弗·恩格斯。德國狀況  

馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

給“北極星報(bào)”編輯的第一封信

親愛的先生！

遵照您的愿望，我從這封信起，開始有系統(tǒng)地撰寫幾篇文章，闡述我的祖國的現(xiàn)狀。為了使大家能完全理解我對這個(gè)問題的意見，并且證明這些意見都有充分根據(jù)，我必須簡短地?cái)⑹鲆幌履羌鸷超F(xiàn)代社會(huì)基礎(chǔ)的事件（我指的是法國革命）以后的德國歷史。

古老的德國當(dāng)時(shí)叫做神圣羅馬帝國，它由無數(shù)的小邦，即無數(shù)的王國、選帝侯國、公國、大公國和最大公國、侯國、伯爵領(lǐng)地、男爵領(lǐng)地和帝國自由市所組成，它們彼此獨(dú)立，只服從皇帝和聯(lián)邦議會(huì)的權(quán)力（假使有這樣的權(quán)力的話，但是事實(shí)上幾百年來根本就沒有這樣的權(quán)力）。這些小邦獨(dú)立自主已經(jīng)達(dá)到這樣的程度：每當(dāng)和“最大的敵人”（當(dāng)然是法國）交戰(zhàn)時(shí)，總有某些小邦和法國國王轉(zhuǎn)成同盟，公開地對自己的皇帝作戰(zhàn)。聯(lián)邦議會(huì)由所有這些小邦的代表團(tuán)組成并由帝國的代表主持，它的使命是限制皇帝的權(quán)力。它經(jīng)常召集會(huì)議，但是從來沒有任何結(jié)果，哪怕是最微小的結(jié)果也沒有。代表們把時(shí)間都浪費(fèi)在討論最無謂的禮節(jié)問題上，例如說，某某男爵使團(tuán)（可能是由他的兒子的家庭教師和一個(gè)著制服的老仆人或年邁的森林看守者組成）的地位是否應(yīng)該比某某男爵使團(tuán)的地位高些，或者一個(gè)帝國自由市的代表是否不必等待另一城市的代表表示歡迎便先行向他致敬等等。此外，他們還為了許多微不足道的特權(quán)爭吵不休，其實(shí)這些特權(quán)大部分都是特權(quán)享有者本身的累贅，但是他們認(rèn)為事關(guān)榮譽(yù)，因此在這些問題上爭吵得特別厲害。諸如此類的重大事情占去了英明的聯(lián)邦議會(huì)這樣多的時(shí)間，當(dāng)然這個(gè)可敬的會(huì)議就沒有任何時(shí)間來討論帝國的問題了。因此，到處都是一片混亂。無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)都被內(nèi)部紛爭弄得四分五裂的帝國，從宗教改革到1789年經(jīng)歷了一系列的內(nèi)戰(zhàn)，并且在每次戰(zhàn)爭中法國總是和強(qiáng)的方面結(jié)成同盟來反對帝國中力量薄弱的易于征服的方面，當(dāng)然它攫得的東西也最多。最初是勃艮第，接著是三個(gè)主教管區(qū)——麥茨、土爾和凡爾登，其次是洛林的殘留部分，再其次是弗蘭德斯的一部和亞爾薩斯全部就這樣脫離了神圣羅馬帝國而歸并于法國。于是瑞士也脫離帝國而獨(dú)立，比利時(shí)則依照查理五世的遺囑讓給了西班牙。所有這些國家在脫離德國之后情況都好轉(zhuǎn)了。除了帝國外部逐漸崩潰而外，帝國內(nèi)部也極度混亂。每個(gè)小王公對其臣民說來都是專橫殘忍的暴君。帝國除了設(shè)立一個(gè)法院（維茨拉爾帝國法院）來審理臣民控告官吏的案件，就從不過問各邦的內(nèi)政。而且這個(gè)寶貝的法庭實(shí)在太會(huì)審理案件了，從來也沒有人聽說過有什么案件得到了解決。狂妄自大的王公對其臣民之專橫殘忍簡直令人難以置信。這些只知尋歡作樂、驕奢淫佚的王公們，授與其大臣和官吏無限的權(quán)力，使他們可以肆無忌憚地壓迫不幸的人民，只要他們能裝滿主子的金庫，供給主子足夠的嬌妻美妾就行。那些沒有獨(dú)立、仍受某一個(gè)國王、主教或者王公管轄的貴族，通常也把人民看得連狗都不如，他們盡量從自己的農(nóng)奴的勞動(dòng)中榨取金錢，因?yàn)檗r(nóng)奴的從屬關(guān)系當(dāng)時(shí)在德國是十分普遍的。即使在那些鄭重其事地被命名為帝國“自由”市的地方也絲毫沒有自由，因?yàn)檫@里的市長和自選的參議員——這些職位幾世紀(jì)以來已經(jīng)像王位那樣成為世襲的了——在處理政事中表現(xiàn)得更為專橫。再?zèng)]有什么東西能和這種城市小資產(chǎn)階級貴族的卑鄙行為相比的了。要是這些情況沒有留在許多還能回憶起這個(gè)時(shí)代的人的記憶之中，要是這些情況沒有得到為數(shù)甚多的權(quán)威人士的證實(shí)，那末，的確誰也不會(huì)相信這就是五十年前的德國的情況。可是人民呵！他們對這種情況說了些什么呢？他們做了些什么呢？至于中等階級，即貪財(cái)?shù)馁Y產(chǎn)者，則在這種長期的混亂狀態(tài)中找到了致富的泉源，資產(chǎn)者懂得混水摸魚是最不費(fèi)力的事情。他們?nèi)淌苤鴫浩群臀耆?，因?yàn)樗麄冎浪麄兡軌蛴米约旱霓k法來復(fù)仇：欺騙壓迫者，從而為自己所受的委屈雪恥。如果他們和人民團(tuán)結(jié)起來，他們就能夠推翻舊的政權(quán)，重建帝國，正如英國資產(chǎn)階級從1640年到1688年部分地完成了的那樣，也如同一時(shí)期法國資產(chǎn)階級準(zhǔn)備去完成的那樣。但是德國的資產(chǎn)階級沒有這樣做，他們從來沒有這樣的毅力，也從來不認(rèn)為自己有這樣的勇氣。德國的資產(chǎn)者知道，德國只不過是一個(gè)糞堆。但是他們處在這個(gè)糞堆中卻很舒服，因?yàn)樗麄儽旧砭褪羌S，周圍的糞使他們感到很溫暖。勞動(dòng)者的生活也不比現(xiàn)在壞，但農(nóng)民是例外，他們大部分是農(nóng)奴，沒有城市人民的支援就任何事情都做不了，因?yàn)楣蛡蜍婈?duì)經(jīng)常駐扎在他們那里，只要他們企圖起事，他們就有淹沒在血泊中的危險(xiǎn)。

這就是前一世紀(jì)末葉的德國狀況。這是一堆正在腐朽和解體的討厭的東西。沒有一個(gè)人感到舒服。國內(nèi)的手工業(yè)、商業(yè)、工業(yè)和農(nóng)業(yè)極端雕敝。農(nóng)民、手工業(yè)者和企業(yè)主遭到雙重的苦難——政府的搜刮，商業(yè)的不景氣。貴族和王公都感到，盡管他們榨盡了臣民的膏血，他們的收入還是彌補(bǔ)不了他們的日益龐大的支出。一切都很糟糕，不滿情緒籠罩了全國。沒有教育，沒有影響群眾意識(shí)的工具，沒有出版自由，沒有社會(huì)輿論，甚至連比較大宗的對外貿(mào)易也沒有，除了卑鄙和自私就什么也沒有；一種卑鄙的、奴顏婢膝的、可憐的商人習(xí)氣滲透了全體人民。一切都爛透了，動(dòng)搖了，眼看就要坍塌了，簡直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望，因?yàn)檫@個(gè)民族連清除已經(jīng)死亡了的制度的腐爛尸骸的力量都沒有。

只有在我國的文學(xué)中才能看出美好的未來。這個(gè)時(shí)代在政治和社會(huì)方面是可恥的，但是在德國文學(xué)方面卻是偉大的。1750年左右，德國所有的偉大思想家——詩人歌德和席勒、哲學(xué)家康德和費(fèi)希特都誕生了，過了不到二十年，最近的一個(gè)偉大的德國形而上學(xué)家[注：形而上學(xué)一詞在這里是指研究經(jīng)驗(yàn)以外的問題的哲學(xué)。——編者注]黑格爾誕生了。這個(gè)時(shí)代的每一部杰作都滲透了反抗當(dāng)時(shí)整個(gè)德國社會(huì)的叛逆的精神。歌德寫了“葛茲·馮·柏里欣根”，他在這本書里通過戲劇的形式向一個(gè)叛逆者表示哀悼和敬意。席勒寫了“強(qiáng)盜”一書，他在這本書中歌頌一個(gè)向全社會(huì)公開宣戰(zhàn)的豪俠的青年。但是，這些都是他們青年時(shí)代的作品。他們年紀(jì)一大，便喪失了一切希望。歌德只寫些極其辛辣的諷刺作品，而席勒假如沒有在科學(xué)中，特別是在古希臘和古羅馬的偉大歷史中找到慰借，那他一定會(huì)陷入悲觀失望的深淵。用這兩個(gè)人作例子便可以推斷其他一切人。甚至連德國最優(yōu)秀最堅(jiān)強(qiáng)的思想家都對自己祖國的前途不抱任何希望。

突然，法國革命像霹靂一樣擊中了這個(gè)叫做德國的混亂世界。它的影響非常大。極其無知的、長期習(xí)慣于受虐待的人民仍然無動(dòng)于中。但是整個(gè)資產(chǎn)階級和貴族中的優(yōu)秀人物都為法國國民議會(huì)和法國人民齊聲歡呼。成千上萬的德國詩人沒有一個(gè)不歌頌光榮的法國人民。但是這種熱情是德國式的，它帶有純粹形而上學(xué)的性質(zhì)，而且只是對法國革命者的理論表示的。但是，一俟無可辯駁的事實(shí)把理論排擠到次要的地位，一俟法國宮廷和法國人民在實(shí)踐上不可能再協(xié)調(diào)下去（雖然他們在理論上的聯(lián)合已為1791年理論上的憲法所確定），一俟人民通過“八月十日”事件實(shí)際上確立了自己的主權(quán)[149]，尤其是當(dāng)1793年5月31日吉倫特派的復(fù)亡弄得理論完全啞口無言的時(shí)候，這種德國式的熱情就一變而為對革命的瘋狂的憎恨了。當(dāng)然，這種熱情只是對1789年8月4日晚上貴族階級放棄其特權(quán)這樣的事件表示的，但是善良的德國人從來也沒有料到，這種行動(dòng)實(shí)際上產(chǎn)生的后果絕不同于好心的理論家可能做出的結(jié)論。德國人從來也沒有想到要稱贊這些后果，大家都知道，這些后果對于許多有關(guān)的人來說，是相當(dāng)嚴(yán)重、相當(dāng)不愉快的。所以，所有這些當(dāng)初為革命歡欣鼓舞的朋友現(xiàn)在都變成了革命的最瘋狂的敵人。他們從奴顏婢膝的德國人報(bào)刊上得到有關(guān)巴黎的、顯然全被歪曲了的消息后，便寧肯保持自己那古老的安寧的神圣羅馬糞堆，而不要人民那種勇敢地?cái)[脫奴隸制的鎖鏈并向一切暴君、貴族和僧侶挑戰(zhàn)的令人顫栗的行動(dòng)了。

但是神圣羅馬帝國的末日到來了。法國的革命軍隊(duì)進(jìn)入了德國的心臟地帶，把法國的國境線移到了萊茵河上，并且到處宣傳自由平等。他們趕走了成群的貴族、主教和修道院長，也趕走了在這樣漫長的時(shí)期中在歷史上只起了傀儡作用的全部小王公。他們像進(jìn)入美國西部邊疆原始森林的移民一樣廓清了大地；這個(gè)“基督教德意志”社會(huì)的原始森林，在法國軍隊(duì)的勝利進(jìn)軍中像旭日東升時(shí)的云霧一樣消失了。當(dāng)果斷的拿破侖把革命事業(yè)掌握在自己手里，當(dāng)他認(rèn)為自己就是革命（即1794年熱月9日后被貪婪的資產(chǎn)階級所扼殺的那次革命），當(dāng)他這個(gè)“寡頭的”民主（一個(gè)法國作家就是這樣稱呼他的）接二連三地派遣軍隊(duì)襲擊德國的時(shí)候，“基督教德意志”社會(huì)就最終地被消滅了。對德國來說，拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個(gè)專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人。誠然，他的行動(dòng)表現(xiàn)出來是暴虐的，但是他的暴虐甚至不及公會(huì)的代表們可能表現(xiàn)出來并且實(shí)際上已經(jīng)到處表現(xiàn)出來的一半，不及被他打倒的王公貴族們所慣于表現(xiàn)出來的一半。在法國已完成其任務(wù)的恐怖統(tǒng)治，拿破侖以戰(zhàn)爭的形式把它搬到了其他國家，這種“恐怖統(tǒng)治”德國是十分需要的。拿破侖摧毀了神圣羅馬帝國，并以并小邦為大邦的辦法減少了德國的小邦的數(shù)目。他把他的法典帶到被他征服的國家里，這個(gè)法典比歷來的法典都優(yōu)越得多；它在原則上承認(rèn)平等。拿破侖強(qiáng)迫一向只為私人利益而生活的德國人去努力實(shí)現(xiàn)偉大的理想，為更崇高的公共利益服務(wù)。但是，正是這一點(diǎn)弄得德國人都起來反對他。正是由于他采取了把農(nóng)民從封建壓迫下解放出來的措施，所以引起了農(nóng)民的不滿，因?yàn)樗|犯了他們的偏見和他們的古老的習(xí)俗。正是由于他采取辦法替德國的工廠工業(yè)打下基礎(chǔ)，所以引起了資產(chǎn)階級的不滿，因?yàn)榻垡磺杏唐?、和英國進(jìn)行戰(zhàn)爭雖然促使德國建立自己的工業(yè)，但是同時(shí)也引起了咖啡、食糖、煙草和鼻煙價(jià)格暴漲，當(dāng)然這就足以引起愛國的德國店鋪老板們憤怒了。此外，他們都是些不能領(lǐng)會(huì)拿破侖的偉大計(jì)劃的人。他們詛咒他，因?yàn)樗阉麄兊淖拥茏トゴ蛘蹋欢@些戰(zhàn)爭都是用英國貴族和資產(chǎn)階級的錢搞起來的。但是他們卻把這類英國人當(dāng)做朋友加以頌揚(yáng)，雖然這些人正是戰(zhàn)爭的真正罪魁禍?zhǔn)?，這些人靠這些戰(zhàn)爭大發(fā)橫財(cái)，他們不但在戰(zhàn)時(shí)，而且在戰(zhàn)后都欺騙德國人，把德國人當(dāng)做自己的工具。德國人咒罵拿破侖，因?yàn)樗麄兿肜^續(xù)過茍且偷安的生活，保留自己原來那種可憐的生活方式，只關(guān)心自己的一些小小的利益，因?yàn)樗麄兏静幌脒^問任何偉大的理想和公共的利益。而最后，當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)被俄國擊潰的時(shí)候，他們便乘機(jī)擺脫掉這位偉大征服者的鐵鏈。

被稱為“德國歷史上最光榮的時(shí)期”等等的1813-1814年和1815年的“光榮的解放戰(zhàn)爭”，是一種瘋狂的表現(xiàn)，每一個(gè)正直的和有理智的德國人在今后相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)都會(huì)為它感到慚愧[150]。的確，當(dāng)時(shí)表現(xiàn)了激昂的情緒，但是，是誰表現(xiàn)的呢？首先是農(nóng)民，世界上最愚昧無知的一部分人，他們死抱住封建成見，蜂涌而起，寧死也不背叛他們和他們的先輩稱之為老爺?shù)娜耍槐撑压茌犓麄?、蹂躪他們和鞭打他們的人。其次是大學(xué)生和一般的年輕人，他們認(rèn)為這次戰(zhàn)爭是捍衛(wèi)原則的戰(zhàn)爭，甚至是宗教戰(zhàn)爭，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為他們的使命不僅是為了捍衛(wèi)他們稱之為民族特征的正統(tǒng)主義原則，而且也是為了捍衛(wèi)神圣的三位一體和上帝的存在。當(dāng)時(shí)的一切詩歌、論著和講演都把法國人描寫成無神論的代表，沒有信仰、沒有道德的典型，而把德國人則說成維護(hù)宗教、虔敬神明、主持正義的代表人物。再其次是一些比較有知識(shí)的人，他們把關(guān)于“自由”、“憲法”和“出版自由”的某些概念和這些思想混在一起，但是這種人為數(shù)極少。最后是企業(yè)主、商人、投機(jī)家等等的子弟，他們要爭取在最便宜的市場上購買貨物的權(quán)利，要爭取喝不摻菊苣的咖啡。當(dāng)然他們都是拿“自由”、“偉大的德國人民”、“民族獨(dú)立”這類當(dāng)時(shí)流行的熱烈的字眼來掩飾自己的目的。這就是那些在俄國人、英國人和西班牙人的幫助下打敗了拿破侖的人。

在下一封信中我準(zhǔn)備談拿破侖垮臺(tái)后的德國歷史。對這個(gè)非凡的人物的評價(jià)，除去上面所說的，我還補(bǔ)充一點(diǎn)，那就是他統(tǒng)治得愈久，他就愈應(yīng)該遭到他最終的命運(yùn)。在他做皇帝這件事情上我并不準(zhǔn)備責(zé)備他。在資產(chǎn)階級已在法國確立了統(tǒng)治而人民又漠不關(guān)心的情況下不可能有別的出路，因?yàn)橘Y產(chǎn)階級從不關(guān)心公共利益，只要他們私人的事情進(jìn)行得順利就行，而人民又看不到革命對自己有根本的好處，他們只具有戰(zhàn)爭的熱情。但是拿破侖最大的錯(cuò)誤就在于：他娶奧國皇帝的女兒為妻，和舊的反革命王朝結(jié)成同盟；他不去消滅舊歐洲的一切痕跡，反而竭力和它妥協(xié)；他力圖在歐洲帝王中間取得首屈一指的聲譽(yù)，因此他盡量把自己的宮廷搞得和他們的宮廷一樣。他降低到了其他帝王的水平，他力圖得到和他們同樣的榮譽(yù)，拜倒在正統(tǒng)主義原則之前，因此很自然，正統(tǒng)的帝王們便把篡奪者踢出了自己的圈子。

親愛的先生，向您表示敬意。

您的德國通訊員

1845年10月15日

弗·恩格斯寫

載于1845年10月25日“北極星報(bào)”第415號

按報(bào)紙?jiān)目?/p>

原文是英文

給“北極星報(bào)”編輯的第二封信

親愛的先生！

我在第一封信里描寫了法國革命前、革命時(shí)以及拿破侖統(tǒng)治期間的德國狀況，指出了這個(gè)偉大的征服者是怎樣被打倒和被哪些反對者打倒的。現(xiàn)在我繼續(xù)來談經(jīng)過這次民族獨(dú)立的“光榮復(fù)興”之后，德國的情況起了怎樣的變化。

我對所有這些事件的看法和一般的見解完全相反。但是我的看法絲毫不差地為德國歷史上的下一時(shí)期發(fā)生的事件所證實(shí)。要是反對拿破侖的戰(zhàn)爭確實(shí)是爭取自由、反對暴政的戰(zhàn)爭，那末結(jié)果就應(yīng)該是所有被拿破侖征服了的國家，在拿破侖垮臺(tái)之后，都宣布平等的原則，享受到平等原則帶來的幸福。但是事實(shí)恰恰相反。就英國方面來說，戰(zhàn)爭是由驚惶失措的貴族發(fā)動(dòng)的，并且得到了財(cái)閥的支持。這些財(cái)閥找到了取之不盡的利潤泉源：接二連三的借款；國債的增長；以及他們有可能滲入南美市場，在那里傾銷自己的工業(yè)品，奪取他們認(rèn)為能使自己的腰包塞得更滿的、原屬于法國、西班牙和荷蘭的殖民地。他們力圖使不列顛威鎮(zhèn)四海[注：原文為《Britannia  rule  the  waves》，即“不列顛威鎮(zhèn)四海”（摘自英國國歌）。——編者注]，以便能夠打垮其他任何一個(gè)國家的貿(mào)易，如果這個(gè)國家的競爭能夠成為他們發(fā)財(cái)致富的障礙的話。最后，他們竭力維護(hù)自己從供應(yīng)歐洲市場取得巨額利潤的權(quán)利，和拿破侖的大陸體系分庭抗禮。這就是當(dāng)時(shí)英國統(tǒng)治階級進(jìn)行這次長期戰(zhàn)爭的真正原因。至于說法國革命威脅著英國憲法的基本原則這種口實(shí)，也只不過表明這種“人類理性的完美創(chuàng)造”無比優(yōu)越而已。從西班牙方面來說，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭是為了保衛(wèi)正統(tǒng)的王位世襲和僧侶專制裁判的原則。1812年的憲法的原則是為了鼓舞人民繼續(xù)作戰(zhàn)在較晚的時(shí)候提出來的，而這些原則本身也是來自法國。意大利從來不敵視拿破侖，因?yàn)槟闷苼鲋唤o它帶來了好處；單就意大利能夠作為一個(gè)國家而存在這件事來說，就得感謝拿破侖。波蘭的情況也是如此。至于德國應(yīng)該感謝拿破侖的地方，我已經(jīng)在第一封信里談過了。

所有一切戰(zhàn)勝國都把拿破侖的垮臺(tái)看做法國革命的復(fù)滅和正統(tǒng)主義原則的勝利。結(jié)果它們當(dāng)然都在自己的國家里恢復(fù)了這種原則，它們恢復(fù)這種原則，起初還用“神圣同盟”、“永久和平”、“公共福利”、“君民互相信任”等等動(dòng)人心弦的詞句加以掩飾，后來就拋棄了任何遮蓋，而借助于刺刀和牢獄了。征服者的無能在下面這個(gè)事實(shí)中就已經(jīng)充分地表現(xiàn)出來：最后戰(zhàn)敗的法國人民，即使人家強(qiáng)加給他們一個(gè)他們恨之入骨的、靠15萬支外國毛瑟槍支持的王朝，然而仍然使戰(zhàn)勝了的敵人膽顫心驚，以致于不得不給他們一個(gè)自由主義色彩相當(dāng)濃厚的憲法；而別的國家，雖然盡了最大的努力，雖然吹噓自由，然而除了漂亮的言辭和隨之而來的鉛彈之外，什么也沒有得到。在法國南部屠殺共和主義者，在西班牙和意大利宗教裁判所把人活活燒死，本國的專制制度又恢復(fù)起來，在英國頒布了禁口法令，發(fā)生了“彼得盧事件”，這就是對法國革命被鎮(zhèn)壓下去的慶?！，F(xiàn)在我們就會(huì)看到，德國也走著同樣的道路。

在德意志各邦中間，普魯士王國首先向拿破侖宣戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治普魯士的是外號“公正大王”的弗里德里希－威廉三世。他是迄今作過王位裝飾品的最大的傻瓜之一。他生來只配做一個(gè)伍長，只配檢查兵士的鈕扣是否整齊。他是一個(gè)冷酷無情的淫蕩之徒，但同時(shí)卻在那里宣傳道德。他除了會(huì)用不定式外，就不會(huì)用別的什么式說話，在草擬命令方面只有他的兒子比得過他。他只有兩種感覺，恐懼和伍長式的狂妄自大。在他統(tǒng)治的前半期，他的主要情緒是恐懼拿破侖。拿破侖對他表示了一種輕蔑的慷慨，把半個(gè)王國還給了他，因?yàn)槟闷苼稣J(rèn)為這個(gè)國家不值得加以控制。由于這種恐懼，他就準(zhǔn)許一些不徹底的改革家哈登堡、施泰因、雪恩、夏恩霍斯特等等來代替自己管理國事。這些改革家開始采用較為自由的市政組織，廢除農(nóng)奴制，把封建勞役改為地租或必須在二十五年內(nèi)付清的一筆固定的款項(xiàng)。但是最主要的是他們奠定了給人民以巨大力量和遲早會(huì)用來反對政府的軍事組織的基礎(chǔ)。他們也“制訂”了一個(gè)憲法，但是迄今尚未問世。下面我們將會(huì)看到，在法國革命失敗后，普魯士的情況起了什么樣的變化。

當(dāng)“科西嘉怪物”最后被牢牢地禁閉起來之后，大大小小的帝王們立刻在維也納開了一次大會(huì)，以便分配贓物和獎(jiǎng)金，并商討能把革命前的形勢恢復(fù)到什么程度。民族被買進(jìn)和賣出，被分割和合并，只要完全符合統(tǒng)治者的利益和愿望就行。在出席會(huì)議的國家里面，只有三個(gè)國家知道它們要些什么。英國想保持并擴(kuò)大自己的商業(yè)霸權(quán)，想保留掠奪殖民地所得的最大部分，并削弱其他各國。法國想盡量減輕自己的不幸，并削弱其他各國。俄國想增強(qiáng)自己的實(shí)力，擴(kuò)張自己的領(lǐng)土，并削弱其他各國。其余的一切國家都多情善感，想得些小利，而有幾個(gè)國家甚至還想表現(xiàn)一種可笑的大公無私。

結(jié)果法國打亂了德意志各大邦的計(jì)劃；俄國獲得了波蘭的最好的一部分。英國用簽訂和約的方式比用戰(zhàn)爭的方式更加擴(kuò)大了它的海上霸權(quán)，并在所有的大陸市場上占了優(yōu)勢，——這對英國人民來說毫無利益可言，但是對英國資產(chǎn)階級來說卻是大發(fā)橫財(cái)?shù)娜?。除了自己心愛的正統(tǒng)主義原則就不關(guān)心任何東西的德意志各邦又一次受騙了，在簽訂和約時(shí)，喪失了它們在戰(zhàn)爭中所取得的一切。德國還是分裂為三十八個(gè)邦；這種四分五裂的狀況，阻礙著內(nèi)部的一切進(jìn)步，使德國大大弱于法國，使它仍然保持英國工業(yè)品最好的市場的地位，只是有利于英國資產(chǎn)階級大發(fā)其財(cái)。英國人中的這一階層以慷慨自夸，說什么由于慷慨，他們拿出了大宗款項(xiàng)來援助別國同拿破侖繼續(xù)作戰(zhàn)。但是，即使假定，這些援助款項(xiàng)確實(shí)是資產(chǎn)階級拿出來的，而不是勞動(dòng)人民拿出來的，那末資產(chǎn)階級之所以慷慨，也只是為了重新給自己打開大陸市場。而這方面他們也進(jìn)行得很順利；他們從簽訂和約之日起，僅僅從一個(gè)德國所得到的利潤，就不少于援助支出的6倍。資產(chǎn)階級的慷慨就是如此，它起初以援助的形式給你一個(gè)禮物，而后來卻以利潤的形式從你那里拿走比禮物大6倍的東西。要是在戰(zhàn)爭結(jié)束的時(shí)候情況剛剛相反，是德國的商品充斥于英國市場，而不是德國在工業(yè)上依附少數(shù)英國資本家，那末英國資產(chǎn)階級會(huì)這樣熱心地解囊相助嗎？

無論如何，德國完全被欺騙了，首先是被它那些所謂的朋友和盟邦欺騙了。這倒并不使我特別感到難受，我很明白，我們即將改組歐洲社會(huì)，因而類似的下流勾當(dāng)，類似的愚蠢失策，將來就不可能再發(fā)生了。但是我要指出，第一，無論是英國人民或者是其他各國的人民，都沒有從德意志各邦君主的受騙中得到什么好處，得到好處的或者是別的君主，或者是本身的利益同人民的利益相對立的某個(gè)階級；第二，重掌政權(quán)的德意志各邦君主的第一步措施就已經(jīng)證明他們是完全無能的。

現(xiàn)在我來談德國國內(nèi)的情況。

我們已經(jīng)知道，在英國的金錢和俄國的野蠻支持下把法國革命鎮(zhèn)壓下去的力量是一種什么樣的力量。這種力量分成兩類：第一類是舊“基督教德意志”社會(huì)的熱烈維護(hù)者，即受農(nóng)奴制、民族主義、正統(tǒng)主義和宗教的狂熱所驅(qū)使的農(nóng)民和熱心的青年；第二類是一些較為溫和的資產(chǎn)階級分子，他們希望“安靜地生活”，希望能夠發(fā)財(cái)和揮霍，而沒有什么重大的歷史事件找上門來打擾他們。后一種人只要得到和平，只要有權(quán)在價(jià)格最低的市場上購買東西、喝沒有摻雜菊苣的咖啡和不問政治，就感到心滿意足了。但是“基督教德意志”的信徒都成了復(fù)辟政府的積極支持者，他們盡一切可能把歷史拉回到1789年去。至于那些希望人民享受他們努力的某些成果的人，他們有足夠的力量使自己的口號成為1813年的戰(zhàn)斗呼聲，但是不成為1815年的實(shí)踐。他們得到了一些極其動(dòng)聽的諾言，如頒布憲法、允許出版自由等等，然而僅僅是諾言而已。實(shí)際上一切都照舊。德國境內(nèi)幾個(gè)法國化了的地方已經(jīng)盡量掃除了一切“外國專制制度”的遺跡，只有萊茵河左岸的幾省還保留了法國的制度。黑森選帝侯做得更干脆，他甚至把自己士兵頭上的從前被不信神的法國人剪掉的辮子恢復(fù)起來了。總之，和其他一切國家一樣，德國出現(xiàn)了一幅無恥的反動(dòng)的圖畫，這種反動(dòng)特別的地方，只在于它有些猶疑和軟弱，它甚至還沒有表現(xiàn)出像意大利、西班牙、法國和英國反對革命原則的那種毅力。

在維也納會(huì)議上使德國深受其害的欺騙方法，現(xiàn)在在德意志各邦之間也用起來了。普魯士和奧地利為了削弱德意志其他各邦，就迫使它們制訂某種不倫不類的憲法，這種憲法削弱了政府，但是沒有賦予人民，甚至也沒有賦予資產(chǎn)階級以任何權(quán)力。既然憲法規(guī)定德國是一個(gè)聯(lián)邦，各邦政府各自指派代表組成聯(lián)邦議會(huì)，那末就可以不必?fù)?dān)心人民會(huì)獲得過大的力量，因?yàn)槊恳粋€(gè)邦都得受聯(lián)邦議會(huì)決議的約束；這些決議對整個(gè)德國來說就是法律，而不管各邦議會(huì)是否贊同。當(dāng)然，這個(gè)聯(lián)邦議會(huì)完全由普魯士和奧地利控制著；只要它們威脅一下小邦諸侯，說不支持他們同本邦議會(huì)的斗爭，就足以把后者嚇得百依百順了。這樣一來，由于它們的勢力壓倒一切，由于它們是德意志各邦諸侯權(quán)力所依據(jù)的原則的真正代表者，它們就成了德國的絕對統(tǒng)治者。不管各個(gè)小邦做了些什么事情，實(shí)際上都不起任何作用。在德國的自由資產(chǎn)階級的斗爭還只限于南部幾個(gè)小邦的時(shí)候，這種斗爭是不會(huì)有什么成果的。只有普魯士資產(chǎn)階級從昏睡中蘇醒過來，這種斗爭才能起作用。因?yàn)閵W地利人未必能夠列入文明世界，他們馴順地服從統(tǒng)治者的家長式的專制統(tǒng)治，所以普魯士就成了德國現(xiàn)代歷史的中心，社會(huì)輿論變化的晴雨表。

拿破侖垮臺(tái)之后，普魯士國王過了幾年最幸福的生活。的確，他受了各方面的欺騙。英國欺騙他，法國欺騙他，他自己的親愛的朋友奧國皇帝和俄國皇帝也一次又一次地欺騙他。但是由于他滿腔熱情，他甚至沒有發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)；他沒有想像到，世界上會(huì)有一些壞蛋膽敢欺騙“公正大王”弗里德里希－威廉三世。他很高興，因?yàn)槟闷苼霰淮虻沽?，他沒有什么可以懼怕的了。他堅(jiān)持德意志聯(lián)邦條例的第十三條，即允許德意志各邦制訂憲法[151]。他還堅(jiān)持另外一條，即有關(guān)出版自由的一條。此外，他還在1815年5月22日下了一道詔書，詔書是用“人民代議制一定實(shí)現(xiàn)”這幾個(gè)字開始的，這幾個(gè)字表現(xiàn)了他那沾沾自喜的快意和伍長式的傲慢的絕妙的結(jié)合。不久他就任命了一個(gè)委員會(huì)來為他的人民制定憲法。甚至在1819年，當(dāng)普魯士顯示了革命的征兆，當(dāng)反動(dòng)氣氛籠罩了整個(gè)歐洲，維也納會(huì)議的美好的成果正是光輝燦爛的時(shí)候，他還宣稱，今后如果沒有征得即將成立的王國議會(huì)的同意，不借任何國債。

可惜好景不長。國王對革命的恐懼很快就代替了對拿破侖的恐懼。關(guān)于這一點(diǎn)，我在下一封信里再談。

我還得補(bǔ)充幾句話。每當(dāng)英國的民主集會(huì)通過“向各國愛國志士”致敬時(shí)，在這些愛國者中間肯定地有安得列阿斯霍弗的名字。但是從我所談到的拿破侖在德國的敵人的情況看來，霍弗的名字是否值得民主主義者尊敬呢？霍弗是一個(gè)守舊的、愚昧無知的、具有宗教狂熱的農(nóng)民，他的狂熱是萬德人的狂熱，是“教會(huì)和皇帝”的狂熱。他勇敢地撕殺著，但是萬德人是為了反對共和主義者才這樣撕殺的。他是為了維護(hù)維也納和羅馬的家長式的專制統(tǒng)治而撕殺。英國的民主主義者，為了德國人民的榮譽(yù)，請你們不要再提這個(gè)狂熱者吧！德國有比他更優(yōu)秀的愛國志士。為什么不提就當(dāng)時(shí)來說是一個(gè)真正的民主主義者、1525年農(nóng)民起義的杰出領(lǐng)袖托馬斯閔采爾的名字呢？為什么不歌頌?zāi)遣煌谧约核械耐诎屠柚С址▏锩降?、最后犧牲在斷頭臺(tái)上的德國的托馬斯倍恩——格奧爾格福斯特呢？為什么不歌頌其他許多為了現(xiàn)實(shí)而不是為了幻想而撕殺的人們呢？

親愛的先生，向您表示敬意。

您的德國通訊員

弗·恩格斯寫于1845年10月底

載于1845年11月8日“北極星報(bào)”第417號

按報(bào)紙?jiān)目?/p>

原文是英文

給“北極星報(bào)”編輯的第三封信

親愛的先生！

我得請求您和貴報(bào)的讀者原諒，因?yàn)閺谋砻婵磥砦矣行┞唤?jīng)心，已經(jīng)有很長一段時(shí)間沒有給貴報(bào)繼續(xù)撰寫關(guān)于德國狀況的文章了。但是，您可以相信，只是由于我必須花費(fèi)整整幾星期的時(shí)間去致力于德國的運(yùn)動(dòng)，我才放下了我所承擔(dān)的給英國民眾介紹我國狀況的愉快工作。

貴報(bào)讀者大概還記得我在第一封和第二封信里所談的事情。我在那兩封信里談到了1792年至1813年德國的陳腐的制度怎樣被法國軍隊(duì)所摧毀，拿破侖怎樣被歐洲的封建主（即貴族）和資產(chǎn)者（即工商業(yè)中等階級）的同盟所打倒，德意志各邦諸侯怎樣在后來的和平談判中被自己的盟邦所欺騙，甚至被戰(zhàn)敗的法國所欺騙，德國怎樣擬定了聯(lián)邦條例，它現(xiàn)在的政治制度是怎樣確立的，以及普魯士和奧地利怎樣用促使各小邦立憲的辦法使自己成了德國的至高無上的主宰。如果我們把奧地利這個(gè)半野蠻的國家撇開不談，那末我們就可以做出結(jié)論說，普魯士是決定德國未來命運(yùn)的戰(zhàn)場。

我們在前一封信里已經(jīng)指出，普魯士國王弗里德里希－威廉三世，在擺脫了對拿破侖的恐懼之后，過了幾年幸福安寧的生活，后來又遇到了新的魔鬼——“革命”。我們現(xiàn)在來研究一下“革命”是怎樣進(jìn)入德國的。

1815年拿破侖垮臺(tái)——我再重復(fù)一下，當(dāng)時(shí)各國的君主和貴族都把這件事完全當(dāng)做法國革命的失敗，或者甚至像他們所說的革命的失敗——之后，各國的反革命都掌握了政權(quán)。從倫敦到那不勒斯，從里斯本到圣彼得堡，各國的內(nèi)閣都由封建貴族統(tǒng)治著。但是，曾經(jīng)為這件事花過錢、出過力的資產(chǎn)階級也想取得自己的一分權(quán)力。復(fù)辟政府絕沒有把資產(chǎn)階級的利益放到首要的地位。相反，它們不但處處忽視資產(chǎn)階級的利益，甚至公然不理會(huì)資產(chǎn)階級的利益。在歐洲各地都可以看到的現(xiàn)象中，1815年英國通過谷物法是最明顯的一個(gè)例子。但是，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級的力量已經(jīng)比以前任何時(shí)候都強(qiáng)大了。商業(yè)和工業(yè)已經(jīng)擴(kuò)展到每一個(gè)角落，并使大腹便便的資產(chǎn)者財(cái)富巨增；資產(chǎn)階級財(cái)富的增長表現(xiàn)在投機(jī)倒把的活躍上，表現(xiàn)在對舒適品和奢侈品的日益增長的需求上。他們不能再忍氣吞聲地服從這樣一個(gè)階級的統(tǒng)治，這個(gè)階級幾世紀(jì)來就日趨沒落，這個(gè)階級的利益是和他們的利益相對立的，這個(gè)階級暫時(shí)重掌政權(quán)是他們一手造成的。資產(chǎn)階級和貴族之間的斗爭已不可避免，這個(gè)斗爭幾乎在和約締結(jié)后就開始了。

資產(chǎn)階級的力量全部取決于金錢，所以他們要取得政權(quán)就只有使金錢成為人在立法上的行為能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他們一定得把歷代的一切封建特權(quán)和政治壟斷權(quán)合成一個(gè)金錢的大特權(quán)和大壟斷權(quán)。資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治之所以具有自由主義的外貌，原因就在于此。資產(chǎn)階級消滅了國內(nèi)各個(gè)現(xiàn)存等級之間一切舊的差別，取消了一切依靠專橫而取得的特權(quán)和豁免權(quán)。他們不得不把選舉原則當(dāng)做統(tǒng)治的基礎(chǔ)，也就是說在原則上承認(rèn)平等；他們不得不解除君主制度下書報(bào)檢查對報(bào)刊的束縛；他們?yōu)榱藬[脫在國內(nèi)形成獨(dú)立王國的特殊的法官階層的束縛，不得不實(shí)行陪審制。就這一切而言，資產(chǎn)者真像是真正的民主主義者。但是資產(chǎn)階級實(shí)行這一切改良，只是為了用金錢的特權(quán)代替已往的一切個(gè)人特權(quán)和世襲特權(quán)。這樣，他們通過選舉權(quán)和被選舉權(quán)的財(cái)產(chǎn)資格的限制，使選舉原則成為本階級獨(dú)有的財(cái)產(chǎn)。平等原則又由于被限制為僅僅在“法律上的平等”而一筆勾消了，法律上的平等就是在富人和窮人不平等的前提下的平等，即限制在目前主要的不平等的范圍內(nèi)的平等，簡括地說，就是簡直把不平等叫做平等。這樣，出版自由就僅僅是資產(chǎn)階級的特權(quán)，因?yàn)槌霭嫘枰X，需要購買出版物的人，而購買出版物的人也得要有錢。陪審制也是資產(chǎn)階級的特權(quán)，因?yàn)樗麄儾扇×诉m當(dāng)?shù)拇胧贿x“有身分的人”做陪審員。

我認(rèn)為，為了說明以下兩個(gè)事實(shí)，這樣稍微談一下資產(chǎn)階級的統(tǒng)治是必要的。第一，從1815年到1830年，各國工人階級的、實(shí)質(zhì)上是民主主義性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)都或多或少地從屬于資產(chǎn)階級的自由主義的運(yùn)動(dòng)。雖然工人比資產(chǎn)階級先進(jìn)，但是他們還看不出自由主義和民主主義之間的根本區(qū)別，即資產(chǎn)階級的解放和工人階級的解放之間的根本區(qū)別；當(dāng)金錢還沒有在政治上獲得解放，當(dāng)資產(chǎn)階級還沒有成為唯一的統(tǒng)治階級的時(shí)候，工人們是不能識(shí)別金錢的自由和人的自由之間的區(qū)別的。因此，在彼得盧事件發(fā)生的那一天民主主義者打算呈遞請?jiān)笗?，并不僅僅是為了要求普選權(quán)，而且同時(shí)是為了要求廢除谷物法；因此，1830年巴黎無產(chǎn)者為了資產(chǎn)階級的政治利益進(jìn)行了戰(zhàn)斗，1831年英國無產(chǎn)者準(zhǔn)備為了資產(chǎn)階級的政治利益而投入戰(zhàn)斗。從1815年到1830年，在一切國家里，資產(chǎn)階級都是革命派中間的最有力的組成部分，因而也是革命派的領(lǐng)袖。只要資產(chǎn)階級本身還在革命，還在進(jìn)步，工人階級就不可避免地要充當(dāng)資產(chǎn)階級手里的工具。所以，在這種情況下，工人階級單獨(dú)的運(yùn)動(dòng)始終只起著次要的作用。但是，從資產(chǎn)階級取得了全部政權(quán)、金錢的勢力消滅了一切封建的和貴族的特權(quán)、資產(chǎn)階級不再進(jìn)步和不再革命并且本身已經(jīng)裹足不前的那一天起，工人階級的運(yùn)動(dòng)就開始領(lǐng)先，并且成了全民的運(yùn)動(dòng)。如果今天廢除谷物法，明天憲章就會(huì)成為英國的中心問題，憲章運(yùn)動(dòng)就會(huì)表現(xiàn)出保證自己取得勝利的力量、毅力、熱忱和堅(jiān)韌不拔的精神。

第二個(gè)事實(shí)（為了說明這個(gè)事實(shí)，我稍微談了一下資產(chǎn)階級的統(tǒng)治）是專門和德國有關(guān)的。德國人是一個(gè)從事理論的民族，但是缺少實(shí)踐，因此他們把英法兩國資產(chǎn)階級的謬論當(dāng)做神圣的真理。德國的資產(chǎn)階級都滿足于能夠安安靜靜地經(jīng)營自己的規(guī)模不大的私人事業(yè)。在他們爭得了憲法的地方，他們就吹噓自己的自由，但是卻很少過問國家大事；在沒有憲法的地方，他們則覺得輕松愉快，因?yàn)樗麄兛梢詳[脫選舉代表和閱讀代表們的長篇大論的麻煩。工人階級缺少使英法兩國工人從酣睡中蘇醒過來的那種強(qiáng)大的杠桿，就是說，缺少發(fā)達(dá)的工業(yè)和以發(fā)達(dá)的工業(yè)為前提的資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。所以工人還沒有什么動(dòng)靜。在德國，在那些從前的封建制度又重新代替了現(xiàn)代的法國制度的地方，農(nóng)民感到了壓迫，但是這種不滿情緒還需要新的刺激才會(huì)爆發(fā)為公開的反抗。所以，從1815年到1830年，德國的革命派只是由一些理論家組成。它的成員都是從大學(xué)里招收來的，他們都是一些大學(xué)生。

要在德國恢復(fù)1789年以前的舊制度顯然是不可能的。情況的變化迫使政府想出了一種新的、德國特有的制度。貴族想執(zhí)掌政權(quán)，但是太軟弱無力；資產(chǎn)階級既沒有這個(gè)愿望，又沒有足夠的力量來執(zhí)掌政權(quán)。但是兩者湊在一起，就有足夠的力量迫使政府做某些讓步。于是，一種不倫不類的君主政體就成了統(tǒng)治的形式。在某些邦里，憲法在表面上使貴族和資產(chǎn)階級得到了保障；在其余各邦卻存在著官僚政府，也就是存在著這樣一種君主政體，這種君主政體好像是通過優(yōu)良的行政機(jī)關(guān)來關(guān)心資產(chǎn)階級的利益似的，但是這種行政機(jī)關(guān)是由貴族領(lǐng)導(dǎo)的，而貴族則盡量使這個(gè)機(jī)關(guān)的活動(dòng)避開社會(huì)的耳目。結(jié)果就形成了一個(gè)特殊的行政官吏的階級；他們掌握著大權(quán)，他們和其他一切階級處于對立的地位。這就是野蠻的資產(chǎn)階級統(tǒng)治形式。

但是這種統(tǒng)治形式既不能使“貴族”、“基督教德意志人”、“浪漫主義者”、“反動(dòng)派”滿意，也不能使“自由主義者”滿意。因此，他們就聯(lián)合起來反對政府，并且組織秘密的學(xué)生團(tuán)體。從這兩個(gè)派別（因?yàn)樗鼈儾荒軌蚍Q為黨派）的聯(lián)合中產(chǎn)生了一個(gè)不倫不類的自由主義者的派別；這些人在自己的秘密團(tuán)體里夢想德國有這樣一個(gè)皇帝，他頭戴皇冠，身著紫袍，手執(zhí)權(quán)杖和其他類似的東西，頷下是花白的或棕黃色的長髯，周圍是各等級——僧侶、貴族、市民和農(nóng)民分別議事的等級會(huì)議。這是封建的暴虐和現(xiàn)代資產(chǎn)階級的騙局所合成的最荒謬的混合物，我們想像它多荒謬，它就有多荒謬。但是對那些不管目的、不惜代價(jià)而只求熱烈的大學(xué)生來說，這是最適當(dāng)不過的事情?？墒沁@種荒唐可笑的特殊混合物加上西班牙、葡萄牙和意大利的革命[152]、法國的燒炭黨運(yùn)動(dòng)[153]和英國的改革運(yùn)動(dòng)[154]，已經(jīng)嚇得君主們幾乎失去了理智。對弗里德里希－威廉三世說來，“革命”（指所有這些形形色色的和有局部沖突的運(yùn)動(dòng)）已經(jīng)成了妖魔。

大量的逮捕和大規(guī)模的迫害把德國的這個(gè)“革命”鎮(zhèn)壓下去了；法國的刺刀在西班牙，奧地利的刺刀在意大利，都暫時(shí)保證了正統(tǒng)國王重登王位，重掌神權(quán)，甚至土耳其皇帝對他統(tǒng)治下的希臘臣民施行絞殺和分尸的神權(quán)也暫時(shí)得到了神圣同盟的支持，但是他做得太露骨了，于是希臘人得到允許，脫離了土耳其的羈絆。

最后，巴黎的三日革命[155]發(fā)出了全歐資產(chǎn)階級、貴族和人民的憤怒總爆發(fā)的信號。波蘭的貴族革命被鎮(zhèn)壓下去了；法國和比利時(shí)的資產(chǎn)階級順利地取得了政權(quán)。英國的資產(chǎn)階級利用改革法案達(dá)到了同樣的目的。在意大利，兼有人民的、資產(chǎn)階級的和民族的性質(zhì)的起義被鎮(zhèn)壓下去了。而在德國，不可勝數(shù)的起義和騷動(dòng)，證明人民和資產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元已經(jīng)來到。

1830年到1834年的德國自由主義運(yùn)動(dòng)具有新的、洶涌澎湃的性質(zhì)，這表明資產(chǎn)階級本身已經(jīng)在著手解決問題。但是由于德國分為許多小邦，而且?guī)缀趺總€(gè)邦都有自己的關(guān)卡和稅率，所以沒有共同的利益把這些運(yùn)動(dòng)聯(lián)合起來。德國資產(chǎn)階級之所以要爭取政治自由，并不是為了要使公共事業(yè)適應(yīng)于他們的利益，而是因?yàn)樗麄冊诜▏撕陀说拿媲盀樽约旱呐`地位感到羞恥。他們的運(yùn)動(dòng)缺少自由主義據(jù)以在法國和英國取得勝利的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；他們對理論問題的興趣要比對實(shí)際問題的興趣大得多。德國的資產(chǎn)階級一般說來是所謂不大關(guān)心自己私利的人。但是1830年的法國資產(chǎn)者卻不是這樣。在革命后的第一天拉菲特就說：“現(xiàn)在該我們這些銀行家來執(zhí)政了。”而且到今天他們還在統(tǒng)治著。英國的資產(chǎn)階級也很了解他們把財(cái)產(chǎn)資格規(guī)定為10英鎊[156]的目的；但是德國的資產(chǎn)者，如我們已經(jīng)說過的，是一些目光短淺的人，他們只是“出版自由”、“陪審制”、“憲法對人民的保障”、“人民的權(quán)利”、“人民代議制”等等的熱烈崇拜者，而且他們不是把這一切當(dāng)做手段，而是當(dāng)做目的。他們把影子當(dāng)本質(zhì)，因而一無所得。但是，資產(chǎn)階級的這個(gè)運(yùn)動(dòng)已足以掀起幾十次革命（其中有兩三次已獲得了某些成就），引起無數(shù)次的群眾集會(huì)，造成眾口紛紜和報(bào)紙大吹大擂的情況，使民主運(yùn)動(dòng)在大學(xué)生、工人和農(nóng)民中間有了一點(diǎn)萌芽。

這里用不著來說明這個(gè)聲勢洶涌但最終失利的運(yùn)動(dòng)的冗長細(xì)節(jié)。不管在什么地方，只要人們爭得了某種重大的成果，例如巴登爭得了出版自由，德意志聯(lián)邦議會(huì)就會(huì)進(jìn)行干涉并加以制止。這出滑稽劇以1819年和1823年大規(guī)模逮捕的重演，以德意志各邦諸侯為了阻止自由主義進(jìn)一步擴(kuò)展而在1834年的維也納代表會(huì)議上締結(jié)秘密同盟而告終。這次會(huì)議的決議在前幾年已經(jīng)公布了[157]。

從1834年到1840年，德國的一切社會(huì)運(yùn)動(dòng)都沉寂下去了。1830年和1834年的活動(dòng)家不是在獄中，就是亡命國外。在運(yùn)動(dòng)高漲時(shí)期保持了資產(chǎn)階級所固有的謹(jǐn)慎態(tài)度的人，繼續(xù)和愈來愈嚴(yán)的書報(bào)檢查制度、和資產(chǎn)階級日益增長的冷漠進(jìn)行斗爭。雖然議會(huì)反對派的首領(lǐng)還繼續(xù)在議會(huì)里發(fā)表演說，但是政府卻有辦法保證自己獲得多數(shù)票?？磥恚诘聡破鹨粋€(gè)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的新高潮是絕不可能的；政府可以做它認(rèn)為應(yīng)該做的一切事情。

所有這些運(yùn)動(dòng)普魯士的資產(chǎn)階級幾乎都沒有參加。全國的工人都表示不滿，他們進(jìn)行了無數(shù)次的騷動(dòng)，但是這些騷動(dòng)都沒有明確的目標(biāo)，因而毫無結(jié)果。普魯士人的冷淡就是德意志聯(lián)邦的主要力量。它表明德國資產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)全面展開的時(shí)刻還沒有到來。

只要我能夠收集到必要的材料，用德意志各邦政府自己的一些行為（同這些行為相比，貴國內(nèi)務(wù)大臣的所作所為看來就完全無可厚非了）[158]來說明這些政府的實(shí)質(zhì)，我就將在下一封信里[注：恩格斯應(yīng)允寫的信未見于該報(bào)以下各號。——編者注]談?wù)劷陙磉\(yùn)動(dòng)的情況。

親愛的先生，向您表示敬意。

您的德國通訊員

1846年2月20日

弗·恩格斯寫

載于1846年4月4日“北極星報(bào)”第438號

按報(bào)紙?jiān)目?/p>

原文是英文

注釋：

[149]1791年資產(chǎn)階級的制憲會(huì)議通過了憲法，確立了法國的君主立憲政體，這個(gè)憲法被1792年8月10日的人民起義所廢除，結(jié)果君權(quán)被推翻了。——第635頁。

[150]弗·恩格斯寫“德國狀況”這一系列文章的目的，是反對用反動(dòng)的民族主義觀點(diǎn)來敘述德國的歷史，特別是敘述1813-1815年對拿破侖法國的戰(zhàn)爭的歷史。恩格斯批判了民族主義的觀點(diǎn)，同時(shí)也對這個(gè)戰(zhàn)爭作了片面的估價(jià)。在這次戰(zhàn)爭中，人民群眾反對拿破侖第一的掠奪政策的民族解放斗爭，被統(tǒng)治階級和當(dāng)權(quán)的王朝利用來恢復(fù)歐洲的封建秩序。后來，弗·恩格斯在他的著作“暴力在歷史中的作用”（1888年）中重新評價(jià)這個(gè)歷史時(shí)期時(shí)寫道：“各民族反對拿破侖的全民戰(zhàn)爭，是遭拿破侖蹂躪的各民族的民族意識(shí)的反映。”——第637頁。

[151]使德國繼續(xù)保持分裂的聯(lián)邦條例于1815年6月8日在維也納會(huì)議上通過。這個(gè)文件的第十三條對加入德意志聯(lián)邦的各邦許下了制訂憲法的諾言，但諾言未曾實(shí)現(xiàn)。——第644頁。

[152]指1820年1月在西班牙爆發(fā)的資產(chǎn)階級革命，1820年7月在那不勒斯和巴勒摩、1820年8月在葡萄牙以及1821年3月在皮蒙特等地的革命發(fā)動(dòng)。由于神圣同盟派遣法國軍隊(duì)入西班牙，奧地利軍隊(duì)入意大利進(jìn)行干涉，革命運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓下去了。——第650頁。

[153]法國燒炭黨人的密謀組織成立于1820年底-1821年初，它是仿意大利的同一名稱的組織建立的。法國燒炭黨人把各種政治派別的代表人物團(tuán)結(jié)在自己的隊(duì)伍里，目的是要推翻波旁王朝。1822年他們密謀在許多城市（伯爾福、羅舍爾等城市）的衛(wèi)戍部隊(duì)中同時(shí)舉行起義。在密謀失敗和某些領(lǐng)袖慘遭殺戮后，燒炭黨人的組織實(shí)際上停止了活動(dòng)。——第650頁。

[154]指1816-1819年英國群眾性的民主運(yùn)動(dòng)的高漲；運(yùn)動(dòng)是在為改革選舉法而斗爭的口號下進(jìn)行的。——第650頁。

[155]指1830年法國資產(chǎn)階級的七月革命。——第651頁。

[156]按照英國1832年的選舉法，在城市里，每年租金不少于10英鎊的房東和承租人獲得了選舉權(quán)。——第651頁。

[157]載于德意志各邦維也納代表會(huì)議的最后（1834年6月12日）記錄上的決議規(guī)定，各邦君主必須在反對自由主義和民主運(yùn)動(dòng)的斗爭中互相支持。該文件由自由派政論家韋爾凱爾發(fā)表在1844年在曼海姆出版的“關(guān)于德意志國民的法律狀況的重要文件”（《Wichtige  Urkunde  für  den  Rechtszustand  der  deutschen  Nation》）一書上。——第652頁。

[158]英國內(nèi)務(wù)大臣詹·羅·喬格萊安為了討好奧地利政府，于1844年命令郵政管理局允許警察秘密檢查意大利流亡革命家的信件。這一行動(dòng)引起了民主團(tuán)體的憤怒。——第652頁。

出處：馬克思恩格斯全集第2卷