推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

首先，推動(dòng)文化繁榮是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的需要。

十七大報(bào)告指出，當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。這一點(diǎn)已越來(lái)越清楚了。美國(guó)的文化產(chǎn)品已在其對(duì)外貿(mào)易中占據(jù)首位，日本的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已超過(guò)汽車(chē)工業(yè)，而我們的近鄰韓國(guó)，已經(jīng)成為世界第五大文化產(chǎn)品與服務(wù)出口國(guó)。例如韓國(guó)的電視劇，已形成了風(fēng)靡我國(guó)和亞洲的“韓流”文化。大家知道，由于歷史和現(xiàn)實(shí)原因，韓日關(guān)系和中日關(guān)系一樣，一直有些不那么融洽。特別是日本右翼勢(shì)力不肯對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)深刻反省，引起韓國(guó)民眾強(qiáng)烈不滿，反過(guò)來(lái)也影響了一些日本人對(duì)韓國(guó)人的看法。但“韓流”登陸日本后，韓國(guó)男女明星在日本男女老少中引發(fā)了追星狂潮，日本人也對(duì)韓國(guó)人有了進(jìn)一步了解，印象和感情也有很大改變。有的日本媒體哀嘆說(shuō)，韓國(guó)沒(méi)費(fèi)一槍一彈就征服了日本。還有最近的姚明訪臺(tái)，臺(tái)灣當(dāng)局為什么設(shè)置了那么多障礙，包括規(guī)定了不許他在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表講話等苛刻條件，就是他們知道姚明在臺(tái)灣民眾中的人氣有多高，生怕這位來(lái)自大陸的NBA球星，成為我們搞統(tǒng)戰(zhàn)的奧運(yùn)使者，真可謂到了草木皆兵的地步?？梢?jiàn)，在當(dāng)今綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中，文化軟實(shí)力的作用越來(lái)越突出，不僅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越依賴(lài)于文化的支撐，而且文化領(lǐng)域已經(jīng)成為政治斗爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)較量的主戰(zhàn)場(chǎng)。各國(guó)紛紛調(diào)整發(fā)展思路，把提升文化軟實(shí)力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略。

其次，推動(dòng)文化繁榮也是增強(qiáng)民族凝聚力的需要。

民族凝聚力的增強(qiáng)固然有賴(lài)于經(jīng)濟(jì)制度、政治制度的不斷完善，但還不夠，還需要有能夠不斷推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)文化。文化是一個(gè)民族的靈魂和血脈，是一個(gè)民族的精神記憶和精神家園。例如最近在我國(guó)播放的影片《日本沉沒(méi)》，盡管已是對(duì)同一題材劇本的再次改編了，仍然在日本三島引起強(qiáng)烈反響，因?yàn)樗从车氖且粋€(gè)民族對(duì)自己生存環(huán)境的高度憂患意識(shí)。正是這種憂患意識(shí)，成為戰(zhàn)后日本埋頭提高科技水平、培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的重要民族凝聚力。我國(guó)也是一個(gè)有很強(qiáng)凝聚力的民族，雖然歷經(jīng)幾千年，已經(jīng)繁衍到十幾億人，分布到世界各地，但任何地方的華人社會(huì)都保留著完整的民族特征。形成這種凝聚力的，就是人們對(duì)家庭、對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和責(zé)任感，還有這個(gè)民族勤勞、智慧、包容的天性，成為一種滲透到骨子里的文化。今天，要實(shí)現(xiàn)我們黨確定的全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，也要大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。因?yàn)橹挥杏孟冗M(jìn)文化去培養(yǎng)全體中華兒女，使廣大人民樹(shù)立起科學(xué)的發(fā)展觀、進(jìn)步的道德規(guī)范和為共同理想勇于獻(xiàn)身的精神，我們的民族才能真正緊密地凝聚起來(lái)，才能真正做到全體中華兒女和衷共濟(jì)、萬(wàn)眾一心，人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。

再次，推動(dòng)文化繁榮也是實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展戰(zhàn)略、增強(qiáng)國(guó)家總體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要。

科學(xué)發(fā)展是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，要求推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)共同進(jìn)步；和諧發(fā)展，更離不開(kāi)人文精神的培育和張揚(yáng)。如果忽視人的思想文化素質(zhì)的提升和精神文化需求的滿足，發(fā)展就是畸形的、短腿的、片面的，就不能為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力、智力支持和輿論力量。黨的十六大以來(lái)，我國(guó)大幅度增加對(duì)文化的投入，特別是向西部和農(nóng)村傾斜，全國(guó)文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)年均增長(zhǎng)22.5%，是GDP增速的兩倍。因此，這5年是國(guó)家公共文化投入最多的5年，也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最迅速的5年。但我國(guó)公共文化服務(wù)能力還比較低，文化產(chǎn)業(yè)的總體規(guī)模還不大，文化產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力還不強(qiáng)，文化貿(mào)易存在著嚴(yán)重逆差，世界文化“西強(qiáng)我弱”的格局依然沒(méi)有改變。要想在激烈的國(guó)際竟?fàn)幹姓紦?jù)主動(dòng)，必須在壯大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí)，采取有力措施加強(qiáng)文化建設(shè)，努力形成與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)。

最后，推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮，也是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的需要。

經(jīng)過(guò)29年的改革開(kāi)放，我國(guó)人民物質(zhì)生活水平有了很大提高，正在把更多消費(fèi)需求轉(zhuǎn)向文化和其他領(lǐng)域，人們?cè)诰裎幕矫娴囊笤絹?lái)越高。我曾詢(xún)問(wèn)過(guò)一些來(lái)自江南水鄉(xiāng)的被稱(chēng)為“北漂”的大學(xué)畢業(yè)生，南方小城市的生活很舒適，找工作也不難，為什么非要跑到北京來(lái)住地下室?他們說(shuō)，第一是看中了這里眾多的發(fā)展機(jī)會(huì)，第二就是迷戀首都豐富的精神文化生活。他們說(shuō)，為什么同學(xué)中來(lái)自北京的孩子往往“成績(jī)不好，能力不差”，這和他們的眼界、他們從小生活的氛圍分不開(kāi)。在這種文化氛圍熏陶下長(zhǎng)大的人，看的不一樣，想的不一樣，對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注不一樣，發(fā)展的潛力也不一樣。按照十七大確定的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，到2020年我國(guó)的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將超過(guò)3500美元。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，如果人均GDP達(dá)到3500美元，恩格爾系數(shù)將下降到30%以下，文化消費(fèi)將占到個(gè)人生活總消費(fèi)的20%以上。到那時(shí)，我國(guó)文化消費(fèi)需求總量可能超過(guò)4.5萬(wàn)億元。而現(xiàn)在只有5000億元左右，還不到九分之一。這就意味著今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)文化發(fā)展的空間十分廣闊，任務(wù)十分繁重，必須探索新的發(fā)展途徑，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，使人民的文化權(quán)益得到更好保障，社會(huì)文化生活更加豐富多彩。