到陜北穩(wěn)定下來以后，這個(gè)尾巴就應(yīng)該解決了。實(shí)際上毛澤東一直努力地解決這個(gè)問題，比如在1940年12月召開的政治局會(huì)議上，毛澤東就明確提出：“遵義會(huì)議決議只是說是軍事上的錯(cuò)誤，沒有說是路線上的錯(cuò)誤，實(shí)際上是路線上的錯(cuò)誤，所以遵義會(huì)議決議須有些修改。”但毛澤東這個(gè)主張?jiān)谶@個(gè)會(huì)議上遭到了張聞天等人的反對(duì)，張聞天這個(gè)時(shí)候還是堅(jiān)持認(rèn)為，當(dāng)年的錯(cuò)誤只是策略和方法上的失誤，不是路線的錯(cuò)誤，路線沒有錯(cuò)。最后為了團(tuán)結(jié)同志，毛澤東做了讓步，他在為中央起草這次會(huì)議決議的時(shí)候，就沒有再提到路線錯(cuò)誤。從這件事可以看出，毛澤東盡管努力去解決“左”傾錯(cuò)誤路線問題，但時(shí)機(jī)不成熟，沒有成功，這里最主要的原因就是存在著黨內(nèi)的阻力，思想路線有分歧。那些教條主義者認(rèn)為，他們執(zhí)行的是共產(chǎn)國(guó)際路線，怎么可能錯(cuò)呢？而毛澤東則認(rèn)為，這些人雖然自稱國(guó)際路線，實(shí)際上搞的就是教條主義，為了今后不再重蹈覆轍，就必須在全黨開展一次整風(fēng)，徹底解決思想路線問題。用毛澤東的話來說：“一定要整頓三風(fēng)，來一個(gè)徹底的思想改變。”

二是抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯(cuò)誤一度引起黨內(nèi)思想混亂，必須予以肅清。

我們前面講到王明最初在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上，執(zhí)行的是共產(chǎn)國(guó)際的“左”傾關(guān)門主義，就是拒絕與任何黨派合作，但隨著共產(chǎn)國(guó)際政策的調(diào)整，他的觀點(diǎn)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他開始發(fā)表一系列文章，主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，可以說王明是我們黨內(nèi)提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線第一人，比毛澤東都要早。其中最著名的是1935年8月1日王明在莫斯科以中共中央和中華蘇維埃政府的名義起草的《為抗日救國(guó)告全體同胞書》，也叫八一宣言。這個(gè)宣言把統(tǒng)一戰(zhàn)線擴(kuò)大到國(guó)民黨內(nèi)的愛國(guó)分子，只要抗日我們都應(yīng)該去團(tuán)結(jié)，不再說他們是帝國(guó)主義走狗。這在當(dāng)時(shí)引起了很大反響，促進(jìn)和推動(dòng)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。在這個(gè)問題上王明是有功的，這個(gè)歷史功績(jī)是不容抹殺的。毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上曾經(jīng)非常明確地評(píng)價(jià)：“王明在黨的歷史上有大功，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的提出有大的努力。”同時(shí)我們也要看到，王明所有這些主張都是建立在共產(chǎn)國(guó)際指示的基礎(chǔ)上，共產(chǎn)國(guó)際叫關(guān)門他就關(guān)門，共產(chǎn)國(guó)際說開門他就開門，沒有自己的獨(dú)立見解，其實(shí)這也正是教條主義的表現(xiàn)。

1937年11月29日，王明回國(guó)了，在延安機(jī)場(chǎng)受到毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人的熱烈歡迎，規(guī)格前所未有。毛澤東還在機(jī)場(chǎng)發(fā)表了一個(gè)熱情洋溢的講話，他把王明比喻成昆侖山上下來的神仙，是馬克思給我們送來的天兵天將。應(yīng)該說毛澤東對(duì)王明的回國(guó)是歡迎的，張國(guó)燾當(dāng)時(shí)也在現(xiàn)場(chǎng)，他后來在《我的回憶》里說：“這種歡欣鼓舞的氣氛，似乎延安以前從未有過。”王明回國(guó)以前擔(dān)任過一系列重要職務(wù)，他是中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)主席團(tuán)委員，共產(chǎn)國(guó)際書記處候補(bǔ)書記，共產(chǎn)國(guó)際東方部部長(zhǎng)，地位相當(dāng)高，負(fù)責(zé)指導(dǎo)東方國(guó)家的革命。所以他這次回來感覺非常好，把自己看作是共產(chǎn)國(guó)際派回來的欽差大臣，一回到延安就到處發(fā)號(hào)施令。張國(guó)燾后來回憶說，“王明當(dāng)時(shí)儼然是捧著上方寶劍的莫斯科‘天使’，說話的態(tài)度，仿佛是傳達(dá)‘圣旨’似的，可他仍是一個(gè)無經(jīng)驗(yàn)的小伙子，顯得志大才疏，愛放言高論，不考察實(shí)際情況，也缺乏貫徹其主張的能力與方法。……我當(dāng)時(shí)就料定王明斗不過毛澤東。”但最初的情況并不像張國(guó)燾預(yù)料的那樣。王明回國(guó)之后，中央召開兩次政治局會(huì)議，在這兩次會(huì)議上王明都占了上風(fēng)。