但是，《第五項(xiàng)修煉》并沒(méi)有提供一種新的組織模式。我們能夠從自我超越、改善心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考這“五項(xiàng)修煉”中找到一種新的組織模式嗎？沒(méi)有。它們只是提供了五種“修煉”方式。修煉方式是無(wú)需組織結(jié)構(gòu)實(shí)質(zhì)性改變，通過(guò)培訓(xùn)、訓(xùn)練和活動(dòng)就可以做到的，而提供組織模式則是指一個(gè)組織在組成結(jié)構(gòu)上發(fā)生變化。這兩者有根本的區(qū)別。

　　實(shí)際上，在彼得?圣吉之前，他的老師佛瑞斯特提出的“扁平化、咨詢(xún)化、開(kāi)放化”卻是有些新的組織模式的味道，但是這并不是《第五項(xiàng)修煉》中所強(qiáng)調(diào)的，同這本書(shū)沒(méi)有太大關(guān)系。

　　《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》一書(shū)，在組織模式上還缺乏實(shí)實(shí)在在的探索和創(chuàng)新，這是它最大的不足。它強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)型組織”，但給出的組織卻只有“修煉”，而沒(méi)有結(jié)構(gòu)。也就是說(shuō)，這本書(shū)給出的組織并沒(méi)有“型”，有肉無(wú)骨。因此按照“五項(xiàng)修煉”可以進(jìn)行學(xué)習(xí)“修煉”，卻建立不起來(lái)真正有“型”的新組織。正因?yàn)檫@樣，它并沒(méi)有找到同組織的常規(guī)運(yùn)行之間的接口，無(wú)法充分融合在一起，以至于許多企業(yè)或機(jī)關(guān)在進(jìn)行一段時(shí)間“五項(xiàng)修煉”之后，發(fā)現(xiàn)無(wú)法深入下去，也很難持久地堅(jiān)持下去。

　　并非重視學(xué)習(xí)的組織就是學(xué)習(xí)型組織

　　認(rèn)為歷史上任何重視學(xué)習(xí)的組織都是學(xué)習(xí)型組織，這是不懂學(xué)習(xí)型組織實(shí)質(zhì)的人的一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。那么，我們今天還要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型組織做什么？

　　學(xué)習(xí)型組織特指這樣一種組織：

　　第一，是在信息化、全球化條件下，因?yàn)樾畔⒀杆俑?、環(huán)境不斷變化、競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，而產(chǎn)生的一種組織形式；

　　第二，這種組織進(jìn)行一種組織化的、互動(dòng)式、研討式的學(xué)習(xí)，以及具有相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)，在學(xué)習(xí)上實(shí)行科學(xué)化的管理方式；

　　第三，這種組織具有較高的團(tuán)隊(duì)智商，能夠激發(fā)每一個(gè)成員學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的活力；

　　第四，這種組織在讓每一個(gè)成員升級(jí)的同時(shí)，能夠突破自身和外部限制，不斷升級(jí)。

　　在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的時(shí)代，一定要弄清楚學(xué)習(xí)型組織的實(shí)質(zhì)，最怕那些根本不是學(xué)習(xí)型組織的組織，濫竽充數(shù)，冒充學(xué)習(xí)型組織。這種冒充會(huì)大大地延誤學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建，而且也會(huì)因此敗壞學(xué)習(xí)型組織的名聲，降低人們學(xué)習(xí)的興趣。