毛澤東的學(xué)習(xí)觀(4)

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毛澤東的學(xué)習(xí)觀(4)


  

  學(xué)風(fēng):理論聯(lián)系實(shí)際

  

  毛澤東主張,中國(guó)共產(chǎn)黨人在學(xué)習(xí)中要始終堅(jiān)持馬克思主義學(xué)風(fēng),這種學(xué)風(fēng)就是理論聯(lián)系實(shí)際,即把馬克思列寧主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合。他說(shuō):“真正的理論在世界上只有一種,就是從客觀實(shí)際抽出來(lái)又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論,沒有任何別的東西可以稱得起我們所講的理論?!彼蟆爸袊?guó)共產(chǎn)黨人只有在他們善于應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,善于應(yīng)用列寧斯大林關(guān)于中國(guó)革命的學(xué)說(shuō),進(jìn)一步地從中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際的認(rèn)真研究中,在各方面作出合乎中國(guó)需要的理論性的創(chuàng)造,才叫做理論和實(shí)際相聯(lián)系”。

  

  堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),毛澤東提出要反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。經(jīng)驗(yàn)主義從狹隘的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),忽視理論,不注重學(xué)習(xí),憑經(jīng)驗(yàn)辦事,給黨的事業(yè)造成極大的危害。教條主義從馬克思主義的“本本”出發(fā),拋棄馬列主義的實(shí)質(zhì),把它的個(gè)別詞句當(dāng)做教條到處亂套。毛澤東指出:“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”。

  

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責(zé)任編輯:楊婧雅校對(duì):總編室最后修改:
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