最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)——十六屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)體會(huì)(5)

摘要:這20多年來(lái),尤其近10年來(lái),是我們國(guó)家和我們黨的事業(yè)發(fā)展最好最快的時(shí)期,但好像不是社會(huì)矛盾最少的時(shí)期;是中國(guó)老百姓生活水平都有普遍提高的時(shí)期,但好像不是老百姓對(duì)我們黨、我們各級(jí)政府的意見(jiàn)最少的時(shí)期;是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造成就最大的時(shí)期,也是我們事業(yè)最輝煌的時(shí)期,但卻不是我們共產(chǎn)黨人在老百姓心目中威望最高的時(shí)期……

五、講講構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐要求

作為各位領(lǐng)導(dǎo)干部,作為我們國(guó)家的公職人員,我們現(xiàn)在都要把我們的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)到科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)上來(lái)。轉(zhuǎn)變了認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中我們就要扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)我們的工作。其實(shí)我們這種認(rèn)識(shí)是一種理念形成的基礎(chǔ),有了新認(rèn)識(shí)才形成新理念,有了新理念我們有了新理論,也才有了大政方針的調(diào)整,法律法規(guī)的調(diào)整,才能在實(shí)踐當(dāng)中起作用。如今有人說(shuō),老是學(xué)理論沒(méi)有什么意思。對(duì)這種看法,我是這么想的:一般的社會(huì)成員除非你有特殊的愛(ài)好,學(xué)不學(xué)理論沒(méi)什么大關(guān)系;但是作為國(guó)家的公職人員,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要學(xué),因?yàn)閲?guó)家公職人員是我們的黨的大政方針的執(zhí)行者,也是我們黨的大政方針的參與者。有這樣一種理念跟上了,執(zhí)行起來(lái)制訂起來(lái)就好辦了,學(xué)了理論是不是一下就能在實(shí)踐中起作用,對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)效果不太一樣,但是從實(shí)踐角度看,它就涉及到一些方針、政策、法規(guī)的調(diào)整和制訂,這些東西才跟實(shí)踐直接產(chǎn)生聯(lián)系。我們?cè)谧母魑?,我的長(zhǎng)項(xiàng)就是說(shuō)理論,各位就是執(zhí)行政策、制訂政策的,你們跟實(shí)踐結(jié)合得更緊,學(xué)習(xí)理論的重要性從某種程度上比我還重要。

當(dāng)然,和諧社會(huì)不是說(shuō)出來(lái)的,是干出來(lái)的,是在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的,更多東西要在實(shí)踐中加以解決。我們從六中全會(huì)的精神看到的第一條是什么呢?和諧社會(huì)首先要發(fā)展,要用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,發(fā)展就是根本,沒(méi)有發(fā)展就很難有和諧的逐步體現(xiàn),發(fā)展是中國(guó)近代以來(lái)的一個(gè)很重要的主題。近代以來(lái)中國(guó)有兩大主題,一個(gè)是民族獨(dú)立,人民解放;一個(gè)是國(guó)家強(qiáng)盛,人民富裕。第一個(gè)主題由誰(shuí)來(lái)解決?誰(shuí)都想解決,可以說(shuō)各種主義、各種道路都想解決中國(guó)的民族獨(dú)立,人民解放問(wèn)題,結(jié)果都不成。歷史最后選擇中國(guó)共產(chǎn)黨,解決了中國(guó)的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立人民解放,馬克思主義和中國(guó)國(guó)情結(jié)合,產(chǎn)生了毛澤東思想,毛澤東思想在中國(guó)歷史偉大的功績(jī)之一就是完成了民族獨(dú)立人民解放。接下來(lái)要實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大人民富裕,我們走過(guò)一段曲折道路,之后產(chǎn)生了鄧小平理論,然后又產(chǎn)生了“三個(gè)代表”重要思想,然后就是科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會(huì)的理念,這些是一脈相承的,都屬于一個(gè)主題,是在不斷發(fā)展的,我們構(gòu)建和諧社會(huì)也要靠這個(gè)發(fā)展。

我們今天的社會(huì)矛盾依然很多,我們必須頭腦清醒,最主要的矛盾還沒(méi)有變,就是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,說(shuō)白了就是需要和生產(chǎn)的問(wèn)題:人們的需要在擴(kuò)大增長(zhǎng),但是社會(huì)生產(chǎn)還沒(méi)有跟上人們需要的步伐,這是社會(huì)的矛盾,我們發(fā)展就是要抓住根本。我們講社會(huì)主義優(yōu)越性,過(guò)去講老有所養(yǎng)、公費(fèi)醫(yī)療、免費(fèi)教育,消滅這個(gè)差別那個(gè)差別,不是共產(chǎn)黨不想做,實(shí)在是心有余而力不足,現(xiàn)在這個(gè)優(yōu)越性怎么看?我覺(jué)得必須和中國(guó)發(fā)展聯(lián)系起來(lái),跟和諧聯(lián)系起來(lái)看。跟發(fā)展聯(lián)系,我們選擇了社會(huì)主義道路,使中國(guó)的發(fā)展避免出現(xiàn)像資本主義那種殘酷的剝削,那樣劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩,在短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化,這就是一種優(yōu)勢(shì),同時(shí)我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)和諧,這就是一種榜樣。在這個(gè)世界上,我們國(guó)家,我們共產(chǎn)黨人,無(wú)論怎么努力,要把人民物質(zhì)生活水平提高到美國(guó)社會(huì)的程度,我看我們是辦不到的,甚至說(shuō)達(dá)到美國(guó)以外發(fā)達(dá)國(guó)家的程度也是辦不到的。為什么?不是我們共產(chǎn)黨不努力,是因?yàn)槲覀冑Y源有限。這么多的人口,要像美國(guó)人那樣去生活,讓每一個(gè)人坐在汽車(chē)上,難道要讓全世界的汽油只供中國(guó)使用嗎?我記得某個(gè)發(fā)達(dá)城市曾經(jīng)提出到2020年,讓每一戶都有一輛汽車(chē),想法挺振奮人心,但是真不現(xiàn)實(shí),一家一輛汽車(chē),我都不知道他的地盤(pán)多大,北京這么大地盤(pán),一家一輛,那得從二環(huán)開(kāi)始就都做停車(chē)場(chǎng),大家就甭想活動(dòng)了。所以,那樣的目標(biāo)還是少弄。人們都希望國(guó)泰民安、安居樂(lè)業(yè),追求一種好的感覺(jué),現(xiàn)在有一個(gè)幸福指數(shù),六中全會(huì)也用了。什么是幸福感,并不是有錢(qián)了人們就會(huì)感到幸福,幸福是一種良好的感覺(jué)。中國(guó)社會(huì)主義追求的國(guó)泰民安,最后要在和諧上做文章,為什么把社會(huì)和諧和中國(guó)特色社會(huì)主義聯(lián)在一起,我們未來(lái)能夠給世界樹(shù)立一個(gè)樣本就是社會(huì)達(dá)到和諧,為什么?因?yàn)槲覀冇袀鹘y(tǒng)的文化做底蘊(yùn),中國(guó)文化根上就講和諧,然后我們有共產(chǎn)黨的目標(biāo),然后有中國(guó)人民的向往,所以這是我們應(yīng)該體現(xiàn)的東西,要依靠發(fā)展解決問(wèn)題,社會(huì)主義的優(yōu)越性最后就這么體現(xiàn)。

從和諧社會(huì)的提出,我們看到,在發(fā)展過(guò)程中除了重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展要更加重視社會(huì)發(fā)展,更加關(guān)注民生問(wèn)題。小平同志對(duì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展有一個(gè)不太高興的地方,就是我們的物質(zhì)文明建設(shè)一手硬,精神文明建設(shè)一手軟?,F(xiàn)在我們的發(fā)展是什么樣的一種狀態(tài)呢?經(jīng)濟(jì)建設(shè)一條腿長(zhǎng),社會(huì)事業(yè)一條腿短。我們提出和諧社會(huì)的構(gòu)建,包括落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就是要把短的補(bǔ)長(zhǎng),長(zhǎng)的更長(zhǎng),就是在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)。發(fā)展以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不能動(dòng)搖,為什么不能動(dòng)搖?從政治上說(shuō),一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)四個(gè)目標(biāo),這是我們的基本路線,經(jīng)濟(jì)建設(shè)跟不上,社會(huì)發(fā)展缺乏基礎(chǔ),所以堅(jiān)持這個(gè)中心不能變,有人主張以人為本替換這個(gè),不能換,以人為本是以人為本,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè),是兩個(gè)東西,這個(gè)不能動(dòng);發(fā)展社會(huì)事業(yè),社會(huì)事業(yè)是什么,就是跟人民生活聯(lián)系在一起的,就是教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障,這是我們的社會(huì)事業(yè),就是這條腿短導(dǎo)致老百姓說(shuō)看病難、上學(xué)貴;這個(gè)不放心,那個(gè)不方便。為什么這條腿短?因?yàn)檫@么多年我們?cè)诮逃度肷稀⒃谛l(wèi)生事業(yè)改革上有偏差失誤,我們不能說(shuō)有了鄧小平理論,有了“三個(gè)代表”重要思想,我們的實(shí)踐就沒(méi)有問(wèn)題,那是不可能的!

有了正確的指導(dǎo)思想,但體制制度,包括方針政策如果不到位,照樣會(huì)有偏差,樹(shù)立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)提出來(lái),也是在矯正這種失誤。教育費(fèi)用現(xiàn)在年年增長(zhǎng),但大學(xué)收費(fèi)照樣高,我算了一筆帳,從國(guó)家統(tǒng)計(jì)的數(shù)字看,2005年中國(guó)農(nóng)民人均收入是2900元,有的高于這個(gè)數(shù)字,有的遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這個(gè),平均就算3000吧,假如一個(gè)農(nóng)民家庭出了一個(gè)大學(xué)生,對(duì)很多家庭是喜事也是災(zāi)難,不用說(shuō)在北京上海這樣的大城市上學(xué),就是在普通城市上大學(xué),一個(gè)農(nóng)民要不吃不喝十年才夠四年大學(xué)的學(xué)費(fèi),這種教育的發(fā)展你不扭轉(zhuǎn)怎么可以?我們的教育資源有限,現(xiàn)在又時(shí)興擇校什么的,金錢(qián)權(quán)力發(fā)生作用。權(quán)力一旦為私人服務(wù),教育就產(chǎn)生了扭曲;教育一旦讓金錢(qián)起作用,教育就會(huì)變形,高收費(fèi)等亂七八糟的事情就出來(lái)了。西方人發(fā)明校服,不是為了好看,是為了看不出誰(shuí)家庭優(yōu)越,為了讓不同背景的人進(jìn)學(xué)校有平等感;我看了報(bào)道,我們的學(xué)校盡管要求穿著校服,但是學(xué)校把食堂分為三六九等,讓不同家庭背景的孩子進(jìn)不同的食堂吃飯,很多孩子產(chǎn)生了自卑心理、扭曲心理。所以說(shuō),一旦金錢(qián)控制教育,教育本質(zhì)就被扭曲了。人們還有一種感覺(jué),很多地方,尤其是偏遠(yuǎn)的地方,最好的地方最好的房子都是我們的衙門(mén),最破爛的地方都是學(xué)校,盡管墻上的宣傳標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)得清清楚楚:“教育為本”。

責(zé)任編輯:楊婧雅校對(duì):總編室最后修改:
0

精選專(zhuān)題

領(lǐng)航新時(shí)代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺(tái):搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺(tái)
您也可以通過(guò)點(diǎn)擊圖標(biāo)來(lái)訪問(wèn)官方微博或下載手機(jī)客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端