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如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)——十六屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)體會(huì)

摘要:這20多年來,尤其近10年來,是我們國家和我們黨的事業(yè)發(fā)展最好最快的時(shí)期,但好像不是社會(huì)矛盾最少的時(shí)期;是中國老百姓生活水平都有普遍提高的時(shí)期,但好像不是老百姓對(duì)我們黨、我們各級(jí)政府的意見最少的時(shí)期;是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造成就最大的時(shí)期,也是我們事業(yè)最輝煌的時(shí)期,但卻不是我們共產(chǎn)黨人在老百姓心目中威望最高的時(shí)期……

黨的十六大以后,我們提出了一系列新的理論命題,比如科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、提高黨的執(zhí)政能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家。這其中有兩個(gè)亮點(diǎn),一個(gè)就是科學(xué)發(fā)展觀,一個(gè)就是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。十六屆六中全會(huì)就圍繞著構(gòu)建社會(huì)主義和諧問題作出了一個(gè)重要決議,把構(gòu)建和諧社會(huì)提到前所未有的高度。今天下午我想就構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)問題,把我的所思所想跟各位做一個(gè)匯報(bào)。

一、談?wù)剺?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性

說到緊迫性和重要性,我想先說兩句話:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出是實(shí)踐的呼喊,現(xiàn)實(shí)的要求;還有一句,應(yīng)該說是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是一種理念的升華。一種理論尤其我們黨的基本理論的創(chuàng)新,不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,而是著眼于實(shí)踐中提出的新問題,著眼于找到新的思路、新的認(rèn)識(shí),并從認(rèn)識(shí)中找出解決問題的辦法。談構(gòu)建和諧社會(huì),我們應(yīng)該看到兩個(gè)前提或者兩個(gè)基本事實(shí),其一就是改革開放20多年來,尤其近10年來,我們的事業(yè)取得了巨大的成就,人民的生活水平有了很大的提高。還有一個(gè)基本事實(shí)就是在發(fā)展中我們面臨許多新問題、新矛盾。就是說我們的事業(yè)發(fā)展很快,問題也不少,這是兩個(gè)基本事實(shí)?;谶@兩點(diǎn),我們是不是可以往下說,這20多年來,尤其近10年來,是我們國家和我們黨的事業(yè)發(fā)展最好最快的時(shí)期,但好像不是社會(huì)矛盾最少的時(shí)期;是中國老百姓生活水平都有普遍提高的時(shí)期,但好像不是老百姓對(duì)我們黨、我們各級(jí)政府的意見最少的時(shí)期;是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造成就最大的時(shí)期,也是我們事業(yè)最輝煌的時(shí)期,但卻不是我們共產(chǎn)黨人在老百姓心目中威望最高的時(shí)期。

為什么會(huì)是這樣?因?yàn)槲覀兊陌l(fā)展腳步加快了。發(fā)展為我們解決了問題,但是深層矛盾也產(chǎn)生了。老百姓沒有解決溫飽的時(shí)候,要求比較單一,煩惱也比較單一;溫飽解決了,要求也高了,對(duì)我們黨的要求高了,同時(shí)煩惱也多了。具體地說,我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在一個(gè)整體轉(zhuǎn)型期。國家的發(fā)展往往都有一個(gè)轉(zhuǎn)型,就是由農(nóng)業(yè)社會(huì)往工業(yè)化社會(huì)轉(zhuǎn)。我們中國在由農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工業(yè)化社會(huì)過程中,還伴隨著另一個(gè)轉(zhuǎn)變,就是體制上的轉(zhuǎn)變,由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,這是一個(gè)牽動(dòng)全局的變革。隨著體制的轉(zhuǎn)變,社會(huì)利益呈現(xiàn)多樣化,就業(yè)方式也出現(xiàn)了多樣化,人們的所思所想跟以前大不一樣。這兩大轉(zhuǎn)型使我們的社會(huì)日益成為一個(gè)多元化的社會(huì),也可以叫做公民化社會(huì)。公民化社會(huì)的特點(diǎn),就是方方面面都是多樣的。我們提出構(gòu)建和諧社會(huì)是為了解決什么呢?是為了使多元社會(huì)成為一個(gè)整體,為了使不同利益不同群體求同存異共同發(fā)展。求同存異,追求一個(gè)多元一體的社會(huì),這個(gè)目標(biāo)是什么呢?就是走向和諧。這就是我們的社會(huì)轉(zhuǎn)型期。

我們的社會(huì)發(fā)展處在一個(gè)關(guān)鍵階段。任何國家在發(fā)展過程中,在工業(yè)化發(fā)展初期有一個(gè)特點(diǎn),就是人均國民生產(chǎn)總值在由1000美元向3000美元過渡的時(shí)期,是關(guān)鍵階段。人們常常用兩個(gè)概念來形容這個(gè)階段的特點(diǎn),一個(gè)是發(fā)展的黃金期,另一個(gè)是發(fā)展過程的矛盾凸現(xiàn)期。人民生活水平的提高,會(huì)拉動(dòng)內(nèi)需、擴(kuò)大生產(chǎn),使社會(huì)發(fā)展加快。所以說這個(gè)階段是發(fā)展的黃金期;同時(shí),各種問題比如發(fā)展不平衡、收入差距拉大、腐敗現(xiàn)象增多、環(huán)境污染嚴(yán)重,還有倫理道德滑坡,都容易在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生,所以這個(gè)階段又叫矛盾凸現(xiàn)期。我們中國社會(huì)現(xiàn)在突出的問題是什么呢?首先是發(fā)展不平衡。可以看到,地區(qū)之間發(fā)展不平衡。還有一個(gè)不平衡,就是城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡。瑞典駐華大使離任回國以后,人們問他對(duì)中國印象如何,對(duì)中國感覺怎么樣。他講到城鄉(xiāng)差距的時(shí)候是這么說的:中國的城市發(fā)展越來越像歐洲,但中國農(nóng)村的很多地方發(fā)展太像非洲了。這話是一個(gè)參考,也反映了中國發(fā)展過程中的一個(gè)比較大的現(xiàn)實(shí)。在發(fā)展中國家,類似我們這樣發(fā)展程度的,城鄉(xiāng)差別一般控制在1.7:1,我們是3.2:1,差別很大。這種不平衡帶來的問題是什么呢?就是現(xiàn)在不發(fā)達(dá)地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)人民群眾對(duì)我們的發(fā)展提出很多新的要求。同時(shí),收入差距在拉大,當(dāng)然有行業(yè)之間、群體之間,很重要的是群體之間的差距。從現(xiàn)象上來說,包括首都北京在內(nèi),任何城市都有這樣一個(gè)特點(diǎn),無論蓋多么豪華的房子,賣什么樣天價(jià)的房子,都能賣出去,但是老百姓買經(jīng)濟(jì)適用房的時(shí)候要排隊(duì),有的還拿不出買經(jīng)濟(jì)適用房首付所需的那點(diǎn)錢,這就是收入差距。以天安門為中心,往東西南北開車隨便開兩個(gè)小時(shí),你會(huì)看到無數(shù)豪華的別墅、轎車,這都是個(gè)人的,那是富起來的人的;兩個(gè)小時(shí)以后,就到了農(nóng)村,那里的孩子肯定有念不起書的,個(gè)別生活困難的也有,這就是現(xiàn)象,每個(gè)城市都有這個(gè)問題。從數(shù)字看,國際上通行的基尼系數(shù)是反映收入分配公平程度的參數(shù)。一般認(rèn)為,基尼系數(shù)在0.3以下,或者0.3左右,這個(gè)國家的分配相對(duì)是比較公平的或者是比較平等的;0.3到0.4之間,差距存在,但社會(huì)比較平穩(wěn),問題不大;0.4是警戒線,這個(gè)時(shí)候收入差距拉開了,有些問題要考慮解決,再不解決,往前發(fā)展,到0.5、0.6,就到了紅燈區(qū),那會(huì)是什么樣的狀況?想想當(dāng)今世界很動(dòng)蕩的國家就知道。我們的基尼系數(shù)是多少?官方數(shù)字是0.447。我們看最近是0.45,但總的來看,過了0.4,這個(gè)收入差距就拉大了,如果收入差距再這么長期拉大下去,老百姓就會(huì)對(duì)我們的政策不滿,對(duì)我們黨的大政方針,對(duì)我們社會(huì)未來的走向產(chǎn)生置疑,對(duì)我們的黨就不認(rèn)同了。我們要著眼于這些問題的解決。

還有一個(gè)突出的問題,就是環(huán)境問題。以水資源為例,中國七大水系,一半以上被嚴(yán)重污染。我們哪一個(gè)城市的內(nèi)河沒被污染,中國的土地上還有幾條清澈見底的河流啊?前兩天報(bào)紙上有一個(gè)數(shù)字,2004年中國因?yàn)榄h(huán)境污染造成當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)損失是5188億元,占年內(nèi)國內(nèi)生產(chǎn)總值的3.05%,如果把這個(gè)環(huán)境污染的損害補(bǔ)回來,一次性投入需要10000億,占國內(nèi)生產(chǎn)總值的6.08%;況且還不是10000億元投下去,環(huán)境馬上會(huì)好,有些生態(tài)的形成要經(jīng)過一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期。所以,我們要充分意識(shí)到這些問題的嚴(yán)重性。

還有資源浪費(fèi)的問題。長期以來我們社會(huì)發(fā)展往往都是依靠一種高投入,然后資源高消耗再加上技術(shù)大引進(jìn)的模式。我看了一組數(shù)字,僅供參考,比如說生產(chǎn)一批杯子,我們消耗的資源是美國的4.5倍、歐盟的5.9倍、日本的9.7倍。所以十六屆六中全會(huì)決議提出構(gòu)建和諧社會(huì),還強(qiáng)調(diào)要走新型工業(yè)化道路,建設(shè)創(chuàng)新型國家,不僅是調(diào)整收入方面的問題。從這個(gè)角度看,世界上的國家有兩類是比較富的,一類是資源型國家,如那些盛產(chǎn)石油的國家是真富,但這樣的國家往往富而不強(qiáng),那些石油國家不是很強(qiáng)大;還有一類國家是創(chuàng)新型國家,既富又強(qiáng)的,如亞洲的日本和韓國,歐盟、美國,還有芬蘭,等等,靠技術(shù)創(chuàng)新,最后掌握了技術(shù),那就不再受制于人。我們構(gòu)建和諧社會(huì)講創(chuàng)新,既是為了國家發(fā)展的方向,也有我們的資源因素。

還有就是倫理道德滑坡的問題,在這個(gè)時(shí)期可能顯得格外嚴(yán)重,我們可能都感受到了。在我們社會(huì)中,在我們中華民族的歷朝歷代,都不缺少救危扶困,助人為樂的美德。但是在我們的發(fā)展過程中,在部分社會(huì)成員身上,人們的倫理道德產(chǎn)生了嚴(yán)重的退步退化。人與人之間關(guān)愛友好的東西好像在慢慢淡化,人與人之間關(guān)系冷漠,人與人之間距離拉開,已經(jīng)成為一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象。舉個(gè)例子說,在車站附近,我看那么大年紀(jì)的人,拖個(gè)大包真的拿不動(dòng),真的很困難,我應(yīng)該過去,拉一把,但我又想,當(dāng)我沖上去拉一把的時(shí)候,他會(huì)用怎樣的眼神看我,說不定會(huì)說:小子,你要干什么?。繛槭裁茨??因?yàn)榘ㄎ覀兊墓芾砣藛T,包括牌子,始終提醒人們,不能讓陌生人給你拿東西,人們都不希望自己出現(xiàn)意外,很注意保護(hù)好自己。但是在這樣情緒下,人與人之間的距離拉開了,人與人之間的關(guān)愛誠信慢慢就被蠶食掉了。去年這個(gè)時(shí)候,我正好在比利時(shí),有一天我翻報(bào)紙,看到一個(gè)通欄標(biāo)題,說的是前兩天發(fā)生的汽車撞人逃逸事件使比利時(shí)舉國震驚,引起方方面面的關(guān)注。撞人就跑,不管別人死活,這樣的事哪個(gè)國家都有。但這事使得全國震驚,意味著什么?意味著極少發(fā)生!回頭想咱們國家,現(xiàn)在撞人就跑,還用使全國人民震驚?用不著了,肇事者把人送到醫(yī)院,守在那里才讓全國人民震驚呢!這種事表面上是不敢承擔(dān)責(zé)任,背后是一種基本人性的喪失。所以要構(gòu)建和諧問題,要構(gòu)建和諧文化,要把社會(huì)的和諧體現(xiàn)在人的身上,人的思想道德跟不上去,社會(huì)和諧也無從談起。

我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了前所未有的變化,產(chǎn)生了新群體新階層。我們傳統(tǒng)的工人有了體制內(nèi)的和體制外的區(qū)分,體制內(nèi)是指國有企業(yè)的,體制外是外資企業(yè)的工人;農(nóng)民有種地的,有經(jīng)商的,現(xiàn)在中國的農(nóng)民工已經(jīng)達(dá)到1億人了。同樣是工人,同樣是農(nóng)民,利益就不太一樣了。另外我們社會(huì)還產(chǎn)生了新的階層,就是個(gè)體勞動(dòng)者、私營企業(yè)主、獨(dú)資企業(yè)、合資企業(yè)的管理人員、技術(shù)人員、中介機(jī)構(gòu)的從業(yè)人員和自由職業(yè)者。中央對(duì)這些新階層的定性也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,這意味著什么?意味著他們也是執(zhí)政黨的社會(huì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。面對(duì)新的形勢(shì),我們執(zhí)政黨的性質(zhì)一個(gè)講是中國特色事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,一個(gè)講是兩個(gè)先鋒隊(duì),中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)又是中華民族和中國人民的先鋒隊(duì),這兩個(gè)先鋒隊(duì)的表述意味著我們共產(chǎn)黨人一方面在強(qiáng)調(diào)我們黨的階級(jí)性,同時(shí)在強(qiáng)化黨的社會(huì)性、人民性。這樣,我們黨把所有人民的利益代表了,避免了一個(gè)群體產(chǎn)生以后沒有政治代表的問題。共產(chǎn)黨成為所有人的代表,面對(duì)執(zhí)政基礎(chǔ)的變化,怎樣讓各個(gè)階層各個(gè)群體的人各得其所、和諧相處?六中全會(huì)提出各盡所能,各得其所,和諧相處,基層群體不能產(chǎn)生利益上的紛爭(zhēng),利益上的矛盾存在,但不能產(chǎn)生紛爭(zhēng),這也是著眼于社會(huì)結(jié)構(gòu)的問題。

我們對(duì)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí),除了從中國社會(huì)發(fā)展的大局看,還要看世界發(fā)展的大局。因?yàn)橹袊鳛橐粋€(gè)大國,作為一個(gè)從發(fā)展中崛起的大國,我們的一切發(fā)展都要放到世界的發(fā)展趨勢(shì)中來看。今天世界的趨勢(shì)是什么呢?大的環(huán)境是相對(duì)和平的,追求和平發(fā)展合作是時(shí)代的主題,這樣一個(gè)和平的環(huán)境為我們的發(fā)展留下了廣闊的空間。我們希望這個(gè)世界和平,希望社會(huì)發(fā)展更好,希望有巨大的發(fā)展空間。但是我們要看到自己的不足和優(yōu)勢(shì)。從優(yōu)勢(shì)看,不管中國今天有什么樣的問題,存在什么樣的矛盾,中國的政局是穩(wěn)定的,這絕對(duì)是中國的一大優(yōu)勢(shì);中國政局要是不穩(wěn)定的話,不會(huì)有那么多人來中國投資,不會(huì)有那么多人來中國生活;現(xiàn)在有往外走的,也有來的,就說明這是一塊熱土,是有希望的土地。而且中國是一個(gè)大市場(chǎng),國外很多人盯著中國的市場(chǎng)。還有一點(diǎn),我們?nèi)硕?。人多本來?yīng)該是一個(gè)負(fù)擔(dān),在社會(huì)發(fā)展過程中人多確實(shí)是一個(gè)負(fù)擔(dān),但從另一個(gè)角度看,人力資源充足。十六大以后還提出一個(gè)目標(biāo),就是要把這種人力資源轉(zhuǎn)化為一種優(yōu)勢(shì),叫人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,我們要把這個(gè)人力資源的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來。

關(guān)于弱點(diǎn)。發(fā)展不平衡,這是一個(gè)弱點(diǎn);在發(fā)展過程中,我們的發(fā)展模式還沒有走出過去資源高投入高浪費(fèi)的模式,這也是一個(gè)弱點(diǎn);還有一個(gè)弱點(diǎn)就是創(chuàng)新能力不足。舉個(gè)例子,2005年在中國申請(qǐng)專利的數(shù)量,排世界第三,但其中50%是來自國外的申請(qǐng),只有50%是我們國內(nèi)的。再看國內(nèi)的這50%,我們的長項(xiàng)是什么呢?中藥、食品、保健,我們的創(chuàng)新都在這里。而國外的都是高新技術(shù)方面。我們要正視自己的弱項(xiàng)。

我們看到,發(fā)達(dá)國家的發(fā)展始終對(duì)我們的發(fā)展造成巨大的壓力,我們面臨著挑戰(zhàn)。另外,我們還必須看到,這個(gè)世界上總有一些人對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家懷有偏見,懷有不好的用心;總有人不希望中國崛起,不希望中國作為一個(gè)大國順順當(dāng)當(dāng)發(fā)展起來;看到這個(gè)世界有恐怖主義,還有民族分裂勢(shì)力,也有宗教極端分裂主義,都容易給一個(gè)國家添亂,如果它們勾結(jié)在一起,后果更嚴(yán)重。我們這個(gè)國家,如果我們把自己的問題處理,穩(wěn)定好大局,這些東西就比較好辦了。所以我們要把自己的事情解決好。如果解決不好,將來怎么辦?我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期提出構(gòu)建和諧社會(huì),是因?yàn)槲覀冇幸酝l(fā)展的成就作鋪墊?,F(xiàn)在解決問題要從哪里著手?就從構(gòu)建和諧社會(huì)著手。

責(zé)任編輯:楊婧雅校對(duì):總編室最后修改:
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