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名家講堂

  • 傳統(tǒng)節(jié)日是民族精神的結(jié)晶，是民族文化的載體，它最濃縮地表現(xiàn)了民族精神、民族性格、民族感情。每個(gè)民族都有自己的節(jié)日體系，有體系才有坐標(biāo)，才有精神家園。李漢秋老師以中國的節(jié)日體系為中心，展開講述了中國年、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)、七夕、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的歷史 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-10-08 09:06 標(biāo)簽：李漢秋節(jié)日體系中國傳統(tǒng)節(jié)日民族精神民族文化

  • 鳥盡弓藏，比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過力的人一腳踢開，過河拆橋；兔死狗烹，比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。鳥盡弓藏、兔死狗烹，二者常常連用，比喻事成之后，把出過力的人拋棄或殺掉，過河拆橋。典故出自司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死， ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-09-27 10:36 標(biāo)簽：張小鋒成語故事成語背后的故事鳥盡弓藏兔死狗烹

  • 有一幅膾炙人口、廣為傳頌的對聯(lián)：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚，苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！边@是一副非常勵志、極富正能量的對聯(lián)，它出自清末一個(gè)大才子之手，對聯(lián)中蘊(yùn)含了兩個(gè)著名的歷史典故，其中一個(gè)就是“臥薪嘗膽”。臥薪嘗膽與“十年生聚、十年教訓(xùn)” ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-09-20 09:43 標(biāo)簽：張小鋒成語故事臥薪嘗膽十年生聚十年教訓(xùn)

  • 報(bào)告人從最早的唐詩譯本說起，分析了漢字的形音義構(gòu)造和唐詩藝術(shù)特色，介紹了音譯唐詩的出現(xiàn)過程，隨后又以歐洲經(jīng)院派漢學(xué)家以及向英語世界大力推介唐詩的著名譯者為例，通過作品講述了的唐詩西傳的發(fā)展和中西方文學(xué)交融的意義。 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-09-18 14:05 標(biāo)簽：唐詩李白杜甫白居易英譯唐詩

  • 中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)，是我國的傳統(tǒng)民族節(jié)日。中秋節(jié)由來已久，始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國主要節(jié)日之一。在古時(shí)，有很多詩人都會在中秋這一天祭月、賞月、吟詩作賦，以寄相思之情。又到一年中秋時(shí)，宣講家網(wǎng)邀請中國藝術(shù)研究院任大援教 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-09-14 13:47 標(biāo)簽：任大援中秋倫理五倫民胞物與

  • 春秋時(shí)期，伍子胥因父與兄被楚平王所殺逃到吳國，幫助吳王闔閭攻打楚國，五戰(zhàn)五勝，打到楚國都城郢城。楚平王死后，伍子胥為報(bào)殺父之仇，掘墓鞭尸，友人反對，伍子胥說：“吾日莫途遠(yuǎn)，吾故倒行而逆施之?！边@就是成語“掘墓鞭尸”“日暮途窮”“倒行逆施”的來歷。伍子胥“掘墓鞭 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-09-12 13:47 標(biāo)簽：張小鋒成語故事掘墓鞭尸日暮途窮倒行逆施

  • 宋代曾公亮撰寫的《武經(jīng)總要》一書中記載了“三令五申”的具體內(nèi)容?！叭睢?，一令觀敵人之謀，視道路之便，知生死之地；二令聽金鼓、視旌旗，以齊耳目；三令舉斧鉞，以宜其刑賞。“五申”，一申賞罰，以一其心；二申視分合，以一其途；三申畫戰(zhàn)陣旌旗；四申夜戰(zhàn)聽火鼓；五申聽令 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-09-07 09:18 標(biāo)簽：張小鋒成語故事三令五申成語背后的故事《武經(jīng)總要》

  • 講座主要圍繞中華文明和中國夢兩個(gè)主題展開，它闡釋了“中國”和“文明”的內(nèi)涵，剖析了中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容及思想，揭示了中華文明的偉大地位和燦爛未來。毛教授強(qiáng)調(diào)，天地之間，有一亙古常新的文明事業(yè)，謂之“中國”。中國乃大一統(tǒng)文明的全球典范，中國人奮進(jìn)不息，從天地宇 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-09-02 11:04 標(biāo)簽：毛峰中華傳統(tǒng)文化龍馬飛騰中華文明文明事業(yè)

  • 邲之戰(zhàn)，楚國大敗晉國。在邲之戰(zhàn)前，夾縫中的諸侯國一般都會選擇“兩從”戰(zhàn)略：既從晉，也從楚；但是邲之戰(zhàn)后，這些國家基本上選擇倒向楚國一邊，只有宋還堅(jiān)定地倒向晉國。從史書記載看，宋國每次有危難，都會向晉國求救，晉國也必定會派兵救援。這是楚莊王無法容忍的，他必須扭轉(zhuǎn) ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-08-31 08:59 標(biāo)簽：張小鋒成語故事劍及履及鞭長不及藏污納垢

  • 公元前597年，鄭國被楚國包圍，向晉國求救，晉國答應(yīng)出兵，但是救兵遲遲未到。當(dāng)鄭國已經(jīng)戰(zhàn)敗投降之時(shí)，卻傳來了晉國軍隊(duì)將至的消息。于是，楚莊王又調(diào)轉(zhuǎn)矛頭，和晉國展開了大戰(zhàn)。在與晉國的鏖戰(zhàn)中，有一位將領(lǐng)的表現(xiàn)十分突出，戰(zhàn)后楚莊王論功行賞，才知其名叫唐狡。但唐狡 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-08-24 09:12 標(biāo)簽：張小鋒成語故事絕纓之宴領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)楚莊王

  • 楚莊王“問九鼎”歸來后，便揮師侵鄭，不料后院失火。原來，令尹斗越椒叛亂，殺死司馬蒍賈，并駐軍烝野（河南新野），阻止楚莊王返國。斗越椒是若敖族的掌門人，在楚國具有很大的勢力，這是楚莊王當(dāng)國以來遇上的又一次大的政治危機(jī)，也是一次嚴(yán)峻考驗(yàn)。在這次危機(jī)中，楚莊王最終打 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-08-10 09:22 標(biāo)簽：張小鋒成語故事成語背后的故事若敖鬼餒楚莊王

  • “鼎”在中國的文化中，具有極為豐富的文化內(nèi)涵。后人常用“問鼎”表示覬覦政權(quán)，用“定鼎”表示建立政權(quán)。當(dāng)然，“問鼎中原”更多用來表示雄心壯志、志向不凡、信心滿滿。那么，“問鼎中原”這個(gè)典故是怎樣得來的？本期《成語背后的故事》中，專家將為您解答，敬請關(guān)注！[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-08-03 14:13 標(biāo)簽：張小鋒成語故事問鼎中原成語背后的故事典故

  • 對于曾國藩，褒之者因他立德立功立言，而稱他為一代完人、千古楷模；慕之者認(rèn)為他以一農(nóng)家子而封侯拜相，權(quán)傾天下而得善終，是古今少有的能人智者；貶之者則基于他鎮(zhèn)壓太平天國而罵他為漢奸、賣國賊、劊子手。專家指出，若跳出事功、政治的圈子，從文化角度來看待這位晚清人物，會 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-08-01 09:46 標(biāo)簽：唐浩明曾國藩傳統(tǒng)文化精神世界德立功立言

  • “一鳴驚人”，比喻平時(shí)沒有突出的表現(xiàn)，突然做出驚人的成績?！耙圾Q驚人”的典故在《韓非子·喻老》《史記·楚世家》以及劉向《新序·卷二》都有記載，而在《史記·滑稽列傳》中，同樣有關(guān)于“一鳴驚人”的記載，但是故事的主角卻不同。那么，“一鳴驚人”典故中的主人公究竟是誰 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-07-27 09:03 標(biāo)簽：張小鋒成語故事一鳴驚人成語背后的故事史記

  • 杜牧是晚唐著名詩人，他繼承了盛唐詩雄健豪邁的氣魄、積極進(jìn)取的精神、含蓄深長的情韻、善于發(fā)現(xiàn)和提煉自然美的敏感，以及對于歷史和現(xiàn)實(shí)加以高度藝術(shù)概括的能力。同時(shí)，他又能夠吸取中唐以后，詩歌藝術(shù)構(gòu)思新穎的長處，形成自己俊爽的風(fēng)格和高覺的境界。本講座介紹了杜牧的生平， ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-07-25 14:26 標(biāo)簽：葛曉音杜樊川杜牧晚唐詩歌

  • 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。在春秋的歷史舞臺上，一切皆有可能。晉國的霸業(yè)中衰后，楚國的霸業(yè)卻興盛起來，成語“篳路藍(lán)縷”就是出自這個(gè)時(shí)期。那么，“篳路藍(lán)縷”背后有怎樣的故事？敬請關(guān)注“成語背后的故事系列節(jié)目”之“篳路藍(lán)縷”。[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-07-20 16:36 標(biāo)簽：張小鋒成語故事篳路藍(lán)縷成語背后的故事楚國

  • “董狐之筆”是后人對那些公正不偏，不因?yàn)楦魅说暮脨夯蚶﹃P(guān)系，而捏造不實(shí)言論的人的稱呼。那么，“董狐之筆”典故的來源是什么？它和“趙氏孤兒”又有什么聯(lián)系？敬請關(guān)注本期《成語背后的故事》——董狐之筆。[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-07-13 11:24 標(biāo)簽：張小鋒成語故事董狐之筆趙氏孤兒成語背后的故事

  • 熊召政先生從事文學(xué)創(chuàng)作三十余年，沉迷于國學(xué)及中國歷史的研究二十余年，有著深厚的文史底蘊(yùn)。他耗費(fèi)十年心血完成的四卷本長篇?dú)v史小說——《張居正》獲得了我國第六屆茅盾文學(xué)獎的第一名和第十屆全國“五個(gè)一工程獎”。此次熊召政先生的演講，從三個(gè)維度展開：一是關(guān)于改革的背景 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-07-12 10:13 標(biāo)簽：熊召政張居正萬歷新政一條鞭法嘉靖皇帝

  • 古老的中華民族源遠(yuǎn)流長，在五千年的歷史長河中，創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。 報(bào)告通過講解什么是禮儀之美？如何做到禮儀之美？為我們?nèi)绾稳ダ^承中華優(yōu)秀美德指明了方向。[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-07-08 10:30 標(biāo)簽：中華文化中華傳統(tǒng)文化禮儀禮儀之美歷史

  • 介子推的事跡見諸文獻(xiàn)的極少，僅有奉公子重耳（晉文公）出亡一件事。據(jù)《韓詩外傳》記載，重耳逃入衛(wèi)國國境時(shí)，陷入深山，饑餓難行，介子推毅然割下自己大腿上的肉供養(yǎng)重耳。在重耳落難之時(shí)，介子推如此肝腦涂地，忠心耿耿，這成就了他的忠義之名，史稱“割股奉君”或“割股啖君” ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-07-05 09:09 標(biāo)簽：張小鋒成語故事成語背后的故事割股奉君介子推

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