(三)習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義
習(xí)近平生態(tài)文明思想系統(tǒng)闡釋了人與自然、保護(hù)與發(fā)展、環(huán)境與民生、國內(nèi)與國際等關(guān)系,就其主要方面來講,集中體現(xiàn)為“十個(gè)堅(jiān)持”。
這“十個(gè)堅(jiān)持”深刻回答了新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本保證、歷史依據(jù)、基本原則、核心理念、宗旨要求、戰(zhàn)略路徑、系統(tǒng)觀念、制度保障、社會力量、全球倡議等一系列重大理論和實(shí)踐問題,標(biāo)志著我們黨對社會主義生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識達(dá)到新的高度。
1.堅(jiān)持黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)
黨從思想、法律、體制、組織、作風(fēng)上全面發(fā)力,全方位、全地域、全過程加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),推動劃定生態(tài)保護(hù)紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線,開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作。
如何做到加強(qiáng)黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)?那就是要落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任制,嚴(yán)格實(shí)行黨政同責(zé)、“一崗雙責(zé)”;地方各級黨委和政府主要領(lǐng)導(dǎo)是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)第一責(zé)任人,對本行政區(qū)域的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量負(fù)總責(zé),要做到重要工作親自部署、重大問題親自過問、重要環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào)、重要案件親自督辦,壓實(shí)各級責(zé)任,層層抓落實(shí);不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,心懷“國之大者”,把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置,確保黨中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的各項(xiàng)決策部署落地見效。
2.堅(jiān)持生態(tài)興則文明興
生態(tài)文明是人類社會進(jìn)步的重大成果。人類經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明,生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。歷史地看,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。古今中外,這方面的事例眾多。所以,習(xí)近平總書記2022年在參加首都義務(wù)植樹活動時(shí)指出:“森林和草原對國家生態(tài)安全具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性作用,林草興則生態(tài)興。”
3.堅(jiān)持人與自然和諧共生
如何理解“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”?人與自然是生命共同體,無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報(bào)復(fù)。我們堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
4.堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山
“兩山”的關(guān)系,歸根到底就是正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。這是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,是堅(jiān)持綠色發(fā)展、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)首先必須解決的重大問題。綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容,是金錢不能代替的;綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路。
在習(xí)近平總書記看來,生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是矛盾對立的關(guān)系,而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能對資源和生態(tài)環(huán)境竭澤而漁,生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展而緣木求魚,要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),使綠水青山產(chǎn)生巨大生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會效益。要加快建立健全以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系。
5.堅(jiān)持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉
民生是人民幸福之基、社會和諧之本。人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。“民之所好好之,民之所惡惡之。”要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,加快改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,讓老百姓呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物、生活在宜居的環(huán)境中,切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的實(shí)實(shí)在在的環(huán)境效益,讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。
人民城市人民建、人民城市為人民。城市建設(shè)要以自然為美,把好山好水好風(fēng)光融入城市,使城市內(nèi)部的水系、綠地同城市外圍河湖、森林、耕地形成完整的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。要停止那些盲目改造自然的行為,不填埋河湖、濕地、水田,不用水泥裹死原生態(tài)河流,避免使城市變成一塊密不透氣的“水泥板”。
鄉(xiāng)村振興,生態(tài)宜居是關(guān)鍵。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,一個(gè)重要任務(wù)就是推行綠色發(fā)展方式和生活方式,讓生態(tài)美起來、環(huán)境靚起來,再現(xiàn)山清水秀、天藍(lán)地綠、村美人和的美麗畫卷,讓良好生態(tài)成為鄉(xiāng)村振興支撐點(diǎn)。
6.堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命
綠色發(fā)展作為新發(fā)展理念的重要組成部分,是尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、促進(jìn)人與自然和諧共生的發(fā)展,是用最少資源環(huán)境代價(jià)取得最大經(jīng)濟(jì)社會效益的發(fā)展,已經(jīng)成為世界各國的共識,也是人類文明新形態(tài)的根基所在。
高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理,是中國式現(xiàn)代化的必然要求,也是美麗中國建設(shè)的重要基礎(chǔ)。“綠色成為普遍形態(tài)”是高質(zhì)量發(fā)展的重要特征,綠色發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的鮮明底色。
“綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場深刻革命”,意味著綠色發(fā)展是對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的全方位、革命性的變革,是建立在自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律相統(tǒng)一基礎(chǔ)上的發(fā)展觀。
“新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力”。必須加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,助力碳達(dá)峰碳中和。牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。加快綠色科技創(chuàng)新和先進(jìn)綠色技術(shù)推廣應(yīng)用,做強(qiáng)綠色制造業(yè),發(fā)展綠色服務(wù)業(yè),壯大綠色能源產(chǎn)業(yè),發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)和供應(yīng)鏈,構(gòu)建綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系。持續(xù)優(yōu)化支持綠色低碳發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策工具箱,發(fā)揮綠色金融的牽引作用,打造高效生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)集群。同時(shí),在全社會大力倡導(dǎo)綠色健康生活方式。
7.堅(jiān)持統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理
生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng),是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條。人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在林和草。這個(gè)生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。
從系統(tǒng)觀念來看,生態(tài)文明建設(shè)好比我們在治理一種生態(tài)病。這種病是一種綜合征,病源很復(fù)雜,有的來自不合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),有的來自傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,有的來自不良的生活習(xí)慣等,其表現(xiàn)形式也多種多樣,既有環(huán)境污染帶來的“外傷”,又有生態(tài)系統(tǒng)被破壞造成的“神經(jīng)性癥狀”,還有資源過度開發(fā)帶來的“體力透支”??傊?,它是一種疑難雜癥,這種病一天兩天不能治愈,一副兩副藥也不能治愈,它需要多管齊下,綜合治理,長期努力,精心調(diào)養(yǎng)。要從系統(tǒng)工程和全局角度尋求新的治理之道,不能再是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,各管一攤、相互掣肘,而必須統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉,全方位、全地域、全過程開展生態(tài)文明建設(shè)。
8.堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境
制度是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性問題。法律是治國之重器,法治是治國理政的基本方式。建設(shè)生態(tài)文明,是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革。實(shí)現(xiàn)這樣的變革,必須依靠制度和法治。
我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的突出問題大多同體制不健全、制度不嚴(yán)格、法治不嚴(yán)密、執(zhí)行不到位、懲處不得力有關(guān)。因此,必須把制度建設(shè)作為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重中之重,加快生態(tài)文明體制改革,著力破解制約生態(tài)文明建設(shè)的體制機(jī)制障礙。要建立責(zé)任追究制度,對那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴(yán)重后果的人,必須追究其責(zé)任,而且應(yīng)該終身追究。
9.堅(jiān)持把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動
生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺、失之難存,不僅關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量,而且攸關(guān)每個(gè)人的生活品質(zhì)。只有人人動手、人人盡責(zé),激發(fā)起全社會共同呵護(hù)生態(tài)環(huán)境的內(nèi)生動力,才能讓中華大地藍(lán)天永駐、青山常在、綠水長流。每個(gè)人都是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者、建設(shè)者、受益者,沒有哪個(gè)人是旁觀者、局外人、批評家,誰也不能只說不做、置身事外。
抓生態(tài)文明建設(shè),既要靠物質(zhì),也要靠精神。生態(tài)文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,生態(tài)文化的核心是一種行為準(zhǔn)則、一種價(jià)值理念。必須建立健全以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系,弘揚(yáng)生態(tài)文明主流價(jià)值觀,倡導(dǎo)尊重自然、愛護(hù)自然的綠色價(jià)值觀念,培養(yǎng)熱愛自然、珍愛生命的生態(tài)意識,讓天藍(lán)地綠水清深入人心,讓生態(tài)文化成為全社會的共同價(jià)值理念。
“取之有度,用之有節(jié)”,是生態(tài)文明的真諦。要把推動形成綠色生活方式擺在更加突出的位置,在全社會牢固樹立勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀,樹立節(jié)能就是增加資源、減少污染、造福人類的理念,推動生活方式和消費(fèi)模式向簡約適度、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變,拒絕奢華和浪費(fèi),形成文明生活風(fēng)尚。
要引導(dǎo)公眾和社會組織共同參與,完善共建共治共享機(jī)制政策,完善公眾參與制度,及時(shí)準(zhǔn)確披露各類環(huán)境信息,擴(kuò)大公開范圍,保障公眾知情權(quán),暢通環(huán)保監(jiān)督渠道,維護(hù)公眾生態(tài)環(huán)境權(quán)益。大力發(fā)揮環(huán)保志愿者作用,推動環(huán)保社會組織和志愿者隊(duì)伍規(guī)范健康發(fā)展。
10.堅(jiān)持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路
建設(shè)美麗家園是人類的共同夢想。面對生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),人類是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體,沒有哪個(gè)國家能獨(dú)善其身。必須秉持人類命運(yùn)共同體理念,同舟共濟(jì)、共同努力,構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系,積極應(yīng)對氣候變化,保護(hù)生物多樣性,為實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)清潔美麗世界貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。
中國始終是全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者和引領(lǐng)者,堅(jiān)定維護(hù)多邊主義,積極參與打造利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)的全球生態(tài)治理格局,為人類可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
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