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【強國講堂】劉飛:不斷發(fā)展新時代中國特色社會主義文化,建設文化強國(2)

二、新時代社會主義文化強國建設的新形勢新任務

隨著時代的發(fā)展、社會的進步,我們必須清醒地認識到,新時代社會主義文化強國建設面臨一系列新形勢新任務。

強國建設、民族復興要求

以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興,要求高度的文化自信、文化的繁榮興盛,要求文明更新、文明進步、文明復興。黨的十九大報告指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。”這段話把高度的文化自信、文化的繁榮興盛,與中華民族偉大復興的關(guān)系講得非常清楚,二者是實現(xiàn)中華民族偉大復興的題中應有之義,是前提條件、基礎條件、必要條件。為實現(xiàn)中華民族偉大復興,我們提出中華文明發(fā)展這一重大歷史性課題,要求重塑文化自信、鞏固文化主體性、造就有機統(tǒng)一的新的文化生命體。

從古代歷史上看,我們有輝煌燦爛的中華文化、中華文明。在傳統(tǒng)社會,我們有著高度的文化自信,我國被稱為禮儀之邦、道德古國、文明古國。習近平總書記指出:“古往今來,中華民族之所以在世界有地位、有影響,不是靠窮兵黷武,不是靠對外擴張,而是靠中華文化的強大感召力和吸引力。”我們秉持的是“近者悅,遠者來”,“遠人不服,則修文德以來之”。我們不依靠武力征服,而是依靠提升自己的文化吸引力和道德感召力,來提高自己的世界影響力。“中華民族”不是一個血緣種族的概念,而是一個歷史文化共同體、文明共同體,我們有著共同的價值觀念、道德觀念,以及對宇宙和人生的看法。

從近代歷史上看,雖然傳統(tǒng)社會興旺發(fā)達,但是近代以來我們逐步淪為半殖民地半封建社會,在西方堅船利炮、工業(yè)文明的強勢沖擊下,山河破碎、生靈涂炭,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。從那時起,實現(xiàn)中華民族偉大復興,就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。針對“國家蒙辱”問題,在中國共產(chǎn)黨的領導下,我們實現(xiàn)了國家的獨立,今天我們要建設社會主義現(xiàn)代化強國。針對“人民蒙難”問題,我們實現(xiàn)了人民的解放,今天我們要實現(xiàn)人民對美好生活的向往。針對“文明蒙塵”問題,我們要讓中華文明重新煥發(fā)榮光、再造輝煌,這就要求我們要重塑文化自信。

今天我們要建設社會主義文化強國,必須鞏固文化主體性,擔負起自身文化發(fā)展、文化繁榮的責任,保持高度的文化自覺意識、文化創(chuàng)造的主動能動精神。

在當今的文化強國建設中,最基本的要求之一,就是要造就一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。這是習近平總書記在2023年6月2日文化傳承發(fā)展座談會上提出的重要命題。中華文明源遠流長,生生不息,具有強大的生命力和創(chuàng)造力。從傳統(tǒng)社會進入現(xiàn)代社會,我們必須在文化建設上急起直追,迎頭趕上,推進文明的發(fā)展進步,在文明復興的基礎上實現(xiàn)中華民族的偉大復興。同時,要鑄就現(xiàn)代中國人的精神生命,豐富、充實、發(fā)展、完善中國人的精神,提升中國人的精神境界,振奮中國人的精神面貌。心智的健全發(fā)展,也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要任務。

中國式現(xiàn)代化的進程,是整個中國社會全面的根本性的變遷,這一社會變遷要求相應的文明轉(zhuǎn)型和文明更新。費孝通先生曾在《鄉(xiāng)土中國》中提出,中國社會是鄉(xiāng)土性的;鄉(xiāng)土社會的特點是熟人社會。絕大多數(shù)中國人從生下來就一直住在同一個地方,面對的都是有血緣關(guān)系的親人,處理的都是自己的家事。人與人之間的交往依靠倫理,對待不同的輩分,有不同的交往方式?,F(xiàn)代社會則是陌生人的社會,絕大多數(shù)人都是萍水相逢,這就需要形成一套適應現(xiàn)代文明的行為規(guī)范、生活方式。我們從傳統(tǒng)社會建設成為一個現(xiàn)代化的國家,就要從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明進入工商文明、從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文明進入城市文明、從傳統(tǒng)的宗法倫理社會進入法治社會,人們的思想認識、思想觀念,尤其是價值觀念,以及生活方式、行為方式、倫理道德也要進行相應地調(diào)整改變。

責任編輯:范璧萱校對:李天翼最后修改:
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