以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復興偉業(yè)，是新時代新征程黨和國家的中心任務(wù)，是新時代最大的政治。強大的信心是中國式現(xiàn)代化面臨外部環(huán)境不確定性以及新舊動能轉(zhuǎn)換雙重壓力之下，仍能行穩(wěn)致遠、進而有為的關(guān)鍵所在。信心賽過黃金。習近平總書記強調(diào)：“只要篤定信心、穩(wěn)中求進，就一定能實現(xiàn)我們的既定目標。”信心來源于哪里？信心源自“能說服人的理論”。中共中央宣傳部理論局組織編寫的通俗理論讀物《強信心 促發(fā)展》直面廣大干部群眾的思想困惑，緊密結(jié)合新時代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，聚焦9個方面重大問題進行深入解讀，幫助和引導干部群眾全面辯證看待經(jīng)濟社會發(fā)展形勢，進一步增強對中國發(fā)展的信心，更加自覺地把思想和行動統(tǒng)一到黨中央重大決策部署上來。

信心來源于高度的理論自覺、堅定的文化自信

思想解放是人類社會進步、人類文明發(fā)展的“開路先鋒”。本書開篇明確指出，“兩個結(jié)合”尤其是“第二個結(jié)合”是我們黨以高度的理論自覺、文化自信重新認識中國和世界的過程，是我們黨在思想文化上的新覺醒，“第二個結(jié)合”重新審視傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的關(guān)系，是又一次的思想解放。

“第二個結(jié)合”堅持了中華民族文化主體性。習近平總書記指出：“任何文化要立得住、行得遠，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性”。文化主體性關(guān)乎文化的“根本”問題，即如何科學對待傳統(tǒng)文化以實現(xiàn)守正創(chuàng)新、古為今用。中華文化自身具有穩(wěn)固的文化內(nèi)核和強大的生命力。本書從“第二個結(jié)合”的視角，深入剖析了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的內(nèi)在聯(lián)系，認為“現(xiàn)代對于傳統(tǒng)的超越是繼承基礎(chǔ)上的揚棄，而非砸爛顛覆式的重建，現(xiàn)代社會的很多重要元素都是從傳統(tǒng)中演化而來的”。本書還強調(diào)，“第二個結(jié)合”否定了將傳統(tǒng)中國與現(xiàn)代中國截然割裂的片面立場，貫通了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義，表明中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命。

“第二個結(jié)合”打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思。現(xiàn)代化發(fā)軔于18世紀60年代的英國工業(yè)革命，伴隨工業(yè)化的浪潮席卷全球。本書直面問題并指出，“在后發(fā)國家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中，‘現(xiàn)代化=西方化’在很長一段時間內(nèi)都被認作顛撲不破的真理。”而現(xiàn)代化究其本質(zhì)而言，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變革，以及生產(chǎn)方式、社會制度、價值觀念的漸變，并非一個簡單的地域概念。各國在現(xiàn)代化過程中，探索了不同的實踐模式，總結(jié)了不同的發(fā)展經(jīng)驗，深刻認識到現(xiàn)代化并不是一個全盤照抄的簡單西方化的過程，仍然需要立足自身傳統(tǒng)文化和具體國情，在預防和修正西方早期現(xiàn)代化過程中遇到的諸如“人與自然”“人與社會”“人的內(nèi)心世界”等問題和矛盾中，不斷進行探索。本書指出，經(jīng)由“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”而形成的新文化，成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，“既彰顯了馬克思主義對人類未來發(fā)展的正確指引，又蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對身心、人我、群己、家國、天人等重大問題的深沉思考”，拓寬了人類認識現(xiàn)代化的歷史文化視野。

“第二個結(jié)合”體現(xiàn)了精神上的獨立自主。精神上的獨立自主是一種更加深層、更加持久、更有韌性的獨立自主。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)的“實現(xiàn)精神上的獨立自主”是新時代精神文明建設(shè)的新要求。本書深刻回答了我們精神上的獨立自主從哪里來，以及中國作為社會主義東方大國如何保持精神上的獨立自主這兩個重大問題。一方面，精神上的獨立自主源于“中華民族創(chuàng)造的燦爛文明”和“傳承千年的文化主體性”，一代代歷史傳承演進、一部部原典巨著流傳、一條條文明支流匯聚，奠定了中華民族獨有的精神標識，塑造了中華文明獨特的“文化自我”；另一方面，通過“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”確立起來的精神上的獨立自主，將發(fā)展的力量置于“自我”的基點之上，不照搬、不照抄、不盲從更不封閉，而是以開放態(tài)度學習借鑒“人類知識的總和”，從而不斷增強自身發(fā)展的活力。

信心來源于推進中國式現(xiàn)代化的根本動力

習近平總書記強調(diào)：“要把全面深化改革作為推進中國式現(xiàn)代化的根本動力”。新時代的改革是進入深水區(qū)后的改革，正如本書所言，“攻克的都是難中之難、艱中之艱”“在‘世界級’體量的層面處理‘世界級’的難題”。

新時代改革開放取得的偉大成就，為中國式現(xiàn)代化奠定了更為堅實的基礎(chǔ)。其一，改革開放40余年來，堅持解放思想、實事求是，形成了一系列理論創(chuàng)新成果。書中指出，面對經(jīng)濟發(fā)展的種種矛盾，我們提出的“新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、高質(zhì)量發(fā)展、新質(zhì)生產(chǎn)力”等創(chuàng)新觀點，實現(xiàn)了以理論創(chuàng)新引領(lǐng)改革發(fā)展實踐。其二，各領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度框架基本確立。制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。重視和加強制度建設(shè)，是我們黨總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的重要認識和結(jié)論。本書指明，進一步全面深化改革“對改革頂層設(shè)計的要求更高，對改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性要求更強”“各項改革充分銜接、相互耦合”。其三，各項成就更具根本性和開創(chuàng)性。我們黨以偉大的歷史主動性，推動改革開放涉險灘、破堅冰、闖難關(guān)，解決了諸多長期想解決而未能解決的難題。正如書中所舉的實例，面對生態(tài)環(huán)境問題，我們“統(tǒng)籌推進山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理”“多項創(chuàng)新舉措陸續(xù)面世”，推動我國生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。

中國之治的制度圖譜日趨完整，為中國式現(xiàn)代化提供更為完善的制度保證。制度穩(wěn)則國家穩(wěn)，制度強則國家強。本書在第二章強調(diào)，中國的改革是中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展，新時代進一步全面深化改革歸根到底是一場國家制度和治理體系的深刻變革。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視國家制度建設(shè)，堅持改革改什么、怎么改“必須以是否符合完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標為根本尺度”。黨的二十屆三中全會以制度建設(shè)為主線，開列60條、提出300多項重要改革舉措，各項制度實現(xiàn)了全面系統(tǒng)和協(xié)同發(fā)力的有機結(jié)合，擘畫了一幅宏大的“中國制度設(shè)計圖”，同時各項制度在彼此呼應的關(guān)照中不斷釋放著改革效能，例如書中提到的“健全推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展體制機制”和“深化生態(tài)文明體制改革”，二者相互協(xié)調(diào)，鮮明體現(xiàn)了經(jīng)濟體制改革和生態(tài)文明體制改革的協(xié)同促進。

信心來源于“以百姓心為心”的堅定人民立場

不忘初心，方得始終。習近平總書記指出：“我們要堅守人民至上理念，突出現(xiàn)代化方向的人民性”，人民幸福是中國式現(xiàn)代化的最終目標。

人民群眾是中國式現(xiàn)代化的實踐主體?，F(xiàn)代化的本質(zhì)圍繞人來呈現(xiàn)，現(xiàn)代化的最終目標指向人的自由而全面發(fā)展。人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者，是推動社會變革的決定性力量。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，帶領(lǐng)全體人民進入現(xiàn)代化是我們現(xiàn)代化建設(shè)的邏輯基點。廣大人民群眾是我們力量的源泉，蘊含著豐富的實踐力量和理論智慧。而巨大的人口規(guī)模在客觀上也會增加中國式現(xiàn)代化建設(shè)的復雜性，然而正如書中所言，“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之”。中國式現(xiàn)代化就是要在經(jīng)濟發(fā)展、政治民主、精神生活、社會建設(shè)、生態(tài)環(huán)境等多方面滿足人民群眾對美好生活多維度的追求。

進一步全面深化改革以增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點。本書第六章開篇指出，為誰而改革，這是一個關(guān)乎改革性質(zhì)和成敗的根本問題。黨的二十屆三中全會聚集人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，著力健全保障和改善民生制度體系。一方面，著力推動收入分配更加公平合理。收入分配是人類社會發(fā)展不可回避的問題。當前我國在該領(lǐng)域面臨一些深層次矛盾和問題，究其原因不外乎我國當前發(fā)展所處歷史階段，以及分配方面體制機制不完善兩個方面。書中強調(diào)要通過制度安排，“構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系”，以及通過“提低、擴中、調(diào)高”來規(guī)范收入分配秩序。另一方面，大力推動實施充分就業(yè)。就業(yè)是最基本的民生，就業(yè)問題始終是我們黨治國理政的重點所在。該書本著強烈的問題意識，闡明我國當前就業(yè)面臨的“既有老問題又有新問題”，就業(yè)工作面臨“總量壓力和結(jié)構(gòu)性矛盾的雙重挑戰(zhàn)”。本書聚焦高質(zhì)量充分就業(yè)工作，提出要致力于解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾、完善重點群體就業(yè)支持體系、營造公平就業(yè)環(huán)境等舉措。

新時代以來，中國式現(xiàn)代化邁出新的堅實步伐，發(fā)展歷程非凡，成績歡欣鼓舞?！稄娦判?nbsp;促發(fā)展》葆有強烈的問題意識，通過鮮活的實例、真實的數(shù)據(jù)、質(zhì)樸的語言，講準、講透、講活了中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠、進而有為的關(guān)鍵所在。當前，我們更要堅定信心、滿懷希望，開拓進取、頑強奮斗，共同書寫中國式現(xiàn)代化新篇章。

（作者單位：中共天津市委黨校馬克思主義學院）