三、馬克思主義中國化時(shí)代化取得的成果

2021年，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”這句話里提到了三個(gè)“歷史”，即中國共產(chǎn)黨的歷史、馬克思主義中國化的歷史、理論創(chuàng)新理論創(chuàng)造的歷史。

我們要理解馬克思主義中國化時(shí)代化取得的成果，就要結(jié)合中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史來看。

2021年，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”從這句話可以看出，中國共產(chǎn)黨成立以來，始終致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。進(jìn)一步講，馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史，是中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的過程中創(chuàng)造的。

馬克思主義中國化時(shí)代化取得的成果主要包括三個(gè)方面：第一，毛澤東思想。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，由于西方列強(qiáng)入侵和封建統(tǒng)治腐敗，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。為了拯救民族危亡，中國人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭。太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)接連而起，各種救國方案輪番出臺(tái)，但都以失敗告終。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，但未能改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。中國迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。1918年，李大釗連續(xù)發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇文章，頌揚(yáng)十月革命。

1921年，中國共產(chǎn)黨成立，這是開天辟地的大事變，中國革命的面貌從此煥然一新。中國共產(chǎn)黨建立之初和大革命時(shí)期，我們黨制定民主革命綱領(lǐng)，發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)，推進(jìn)并幫助國民黨改組和國民革命軍建立，領(lǐng)導(dǎo)全國反帝反封建偉大斗爭，掀起大革命高潮。

1927年，蔣介石發(fā)動(dòng)四一二反革命政變后，大革命從高潮轉(zhuǎn)向失敗。大革命為什么會(huì)失?。课覀兛?，俄國十月革命勝利的原因是列寧把馬克思主義基本原理與俄國工人運(yùn)動(dòng)的具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的成果。他們的革命特點(diǎn)是中心城市革命成功，然后向全國蔓延，而中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)基本矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。

大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨人通過艱難的理論與實(shí)踐探索，發(fā)動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的一場深刻革命——土地革命。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。

毛澤東同志將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了新民主主義理論，其理論內(nèi)涵是毛澤東思想的重要組成部分。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨面臨的主要任務(wù)是，實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)行社會(huì)主義革命，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。面對(duì)著新民主主義革命階段基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始，毛澤東同志進(jìn)一步提出并闡述了由新民主主義向社會(huì)主義過渡的理論、方針和政策，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，勝利完成了社會(huì)主義革命的任務(wù)，建立了社會(huì)主義制度，為我國一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。

1956年，我國基本上完成對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，基本上實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制和按勞分配，建立起社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。在這個(gè)時(shí)期，毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展毛澤東思想，提出關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想，包括社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)很長的歷史階段，嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理我國社會(huì)主義建設(shè)的十大關(guān)系，走出一條適合我國國情的工業(yè)化道路，尊重價(jià)值規(guī)律，在黨與民主黨派的關(guān)系上實(shí)行“長期共存、互相監(jiān)督”的方針，在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”的方針等。這些獨(dú)創(chuàng)性理論成果至今仍有重要指導(dǎo)意義。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。毛澤東思想的活的靈魂是貫穿于各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)為實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)基本方面，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指引。