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韓建新:馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的四個(gè)基本問(wèn)題(2)

二、馬克思主義為什么要中國(guó)化時(shí)代化

馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理,為什么還要不斷地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化呢?第一個(gè)原因,馬克思主義的內(nèi)在要求。恩格斯指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。”教義是某一種宗教所信奉的道理;方法是一種思維方式。恩格斯進(jìn)一步指出,馬克思“提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和研究使用的方法”。馬克思主義的世界觀和方法論貫穿于整個(gè)馬克思主義理論體系之中,是馬克思主義的靈魂和核心。

馬克思主義基本原理是指馬克思主義理論體系中最重要的內(nèi)容和最核心的部分,能夠集中體現(xiàn)其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。所謂立場(chǎng),就是人民的立場(chǎng),或者無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng);所謂觀點(diǎn),就是關(guān)于物質(zhì)世界和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的看法與判斷;所謂方法,就是唯物史觀、唯物論、辯證法。馬克思主義基本原理主要包括辯證唯物主義、歷史唯物主義、科學(xué)社會(huì)主義等核心內(nèi)容‌。

第二個(gè)原因,馬克思主義是解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的客觀需要。馬克思、恩格斯在創(chuàng)立馬克思主義理論的時(shí)候,不是單純地為了創(chuàng)造理論而創(chuàng)造理論,而是要用創(chuàng)造的理論來(lái)分析和解決當(dāng)時(shí)的一些重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。當(dāng)我們用馬克思主義基本原理分析問(wèn)題時(shí),特別是分析具體某一個(gè)國(guó)家的時(shí)候,一定要把這個(gè)原理和這個(gè)國(guó)家的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)。

毛澤東同志曾指出:“我們要把馬、恩、列、斯的方法用到中國(guó)來(lái),在中國(guó)創(chuàng)造出一些新的東西。只有一般的理論,不用于中國(guó)的實(shí)際,打不得敵人。但如果把理論用到實(shí)際上去,用馬克思主義的立場(chǎng)、方法來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題,創(chuàng)造些新的東西,這樣就用得了。”

2021年,黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南,必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展,必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心。”這是中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的過(guò)程中的重要總結(jié)。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):王瑱最后修改:
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