一、鄧小平改革思想產(chǎn)生的時(shí)代背景

馬克思、恩格斯認(rèn)為：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的。所有這些體系都是以本國過去的整個(gè)發(fā)展為基礎(chǔ)的，是以階級(jí)關(guān)系的歷史形式及其政治的、道德的、哲學(xué)的以及其他的后果為基礎(chǔ)的。”任何一種科學(xué)的理論，都是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要而產(chǎn)生的，都是為了解決時(shí)代的問題，都不可避免地被打上時(shí)代的烙印，因此，要全面掌握一種科學(xué)理論，首先要了解它產(chǎn)生的時(shí)代條件。鄧小平的改革思想也是如此，它的形成和發(fā)展也有著特殊的時(shí)代背景。

習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年的大會(huì)上指出：“我們黨作出實(shí)行改革開放的歷史性決策，是基于對(duì)黨和國家前途命運(yùn)的深刻把握，是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察，是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。”“文化大革命”后，黨和國家各項(xiàng)工作在徘徊中前進(jìn)，與世界發(fā)達(dá)國家差距拉大。其他社會(huì)主義國家也沒有能夠突破蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)框架，發(fā)展緩慢。同時(shí)發(fā)達(dá)資本主義國家借助新科技革命飛速發(fā)展，我國與西方發(fā)達(dá)資本主義國家差距進(jìn)一步擴(kuò)大，落后于時(shí)代，整個(gè)社會(huì)主義陣營在與資本主義陣營的對(duì)抗中處于劣勢(shì)。在這樣嚴(yán)峻的情況面前，中國共產(chǎn)黨人必須回答“中國向何處去”這一決定中華民族前途命運(yùn)的重大問題，必須回答“社會(huì)主義與馬克思主義向何處去”這一決定國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走向的重大時(shí)代課題。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，世界范圍內(nèi)形成了社會(huì)主義和資本主義兩大陣營。在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的影響和鼓舞下，東歐和亞洲出現(xiàn)了一系列人民民主國家，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上了社會(huì)主義道路。社會(huì)主義力量不斷壯大，超出了一國范圍，形成了以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營。亞洲、非洲和拉丁美洲的殖民地半殖民地國家也掀起了反抗帝國主義殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族解放的浪潮，這是社會(huì)主義的重大勝利。建立在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后基礎(chǔ)上的社會(huì)主義各國，在發(fā)展初期取得了多方面的重大成就，社會(huì)主義一度欣欣向榮。但后來由于沒有根據(jù)時(shí)代變化和結(jié)合本國國情創(chuàng)造性地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，體制和機(jī)制逐步僵化，導(dǎo)致這些國家發(fā)展速度緩慢甚至停滯。至20世紀(jì)70年代初，世界社會(huì)主義的發(fā)展面臨嚴(yán)重困難。

反觀資本主義陣營，從20世紀(jì)50年代到70年代，西方國家進(jìn)入了穩(wěn)定發(fā)展的“黃金時(shí)期”，國家壟斷資本主義對(duì)資本主義社會(huì)起到了巨大的調(diào)節(jié)和改良作用，緩解了生產(chǎn)資料私人占有對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約，緩和了階級(jí)矛盾和社會(huì)沖突，促進(jìn)了資本主義國家的穩(wěn)定和發(fā)展。同時(shí)，世界范圍內(nèi)蓬勃興起了新科技革命，發(fā)達(dá)資本主義國家抓住了新技術(shù)革命的機(jī)遇，大力發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展。統(tǒng)治階級(jí)也不斷調(diào)整自己的體制和政策，如實(shí)施一定的稅收政策和社會(huì)再分配政策、建立廣泛的社會(huì)福利和保障制度等，以緩解社會(huì)矛盾。第二次世界大戰(zhàn)后20多年，工人階級(jí)的收入和生活水平大大提高，資本主義社會(huì)表現(xiàn)出穩(wěn)定和快速發(fā)展的勢(shì)頭。

1949年中華人民共和國成立，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，開辟了中國歷史的新紀(jì)元。從此，中國結(jié)束了一百多年來被侵略被奴役的屈辱歷史，中國人民從此站起來了，成了國家的主人。之后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

從中華人民共和國成立之后到改革開放之前這段歷史，是黨帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)并取得巨大成就的歷史。在領(lǐng)導(dǎo)人民建立中華人民共和國、確立社會(huì)主義基本制度后，我們黨便帶領(lǐng)全國人民投入熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，極大地發(fā)展了經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)，包括獨(dú)立自主、自力更生研發(fā)出“兩彈一星”以及大量的自主科研成就與研發(fā)技術(shù)，進(jìn)行了大規(guī)模農(nóng)田和水利基本建設(shè)，極大改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方，充分顯示了我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

但我國社會(huì)主義建設(shè)也存在曲折和失誤。在中華人民共和國成立初期，由于照抄照搬蘇聯(lián)模式和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，我國的社會(huì)主義建設(shè)曾走過一段彎路。1956年社會(huì)主義制度建立后，我們黨提出“以蘇為鑒”，要擺脫蘇聯(lián)模式，探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，并進(jìn)行了艱辛探索。雖然也取得了巨大成就，但由于時(shí)代條件的局限和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足，我們黨最終沒能從根本上完全突破蘇聯(lián)模式，沒能成功找到一條適合中國的社會(huì)主義建設(shè)道路。我國社會(huì)主義建設(shè)走了不少彎路，曾一度放緩甚至停滯，經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有跟上世界的步伐，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平差距拉大，發(fā)展落后于時(shí)代，面臨著巨大的國際競(jìng)爭(zhēng)壓力。

在這樣的國際國內(nèi)背景下，“中國向何處去”“社會(huì)主義與馬克思主義的歷史命運(yùn)又該如何”這兩個(gè)尖銳的問題擺在了中國共產(chǎn)黨人面前。鄧小平洞察世界發(fā)展大勢(shì)，敏銳地發(fā)現(xiàn)了時(shí)代條件的變化，提出和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。在這樣的時(shí)代條件下，鄧小平深刻指出：“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。”“不改革開放……只能是死路一條。”中國共產(chǎn)黨人為了使中華民族大踏步趕上時(shí)代，為了使社會(huì)主義走出發(fā)展困境，開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)新局面，就必須毅然決然地走改革之路。我們必須通過改革，帶領(lǐng)人民追趕時(shí)代前進(jìn)潮流。總之，鄧小平改革思想的產(chǎn)生，基于對(duì)近代中國落伍教訓(xùn)的深刻總結(jié)和中華民族趕上時(shí)代的迫切希望，是對(duì)新的時(shí)代主題的適應(yīng)和對(duì)世界改革潮流的順應(yīng)。