許正中 中共中央黨校（國家行政學(xué)院）教授

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當(dāng)今時(shí)代，世界又一次站在科技原創(chuàng)、文明交融的十字路口。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等重大問題提出了一系列新理念新論斷，形成了若干重要原理，比如，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系原理、經(jīng)濟(jì)與政治互動(dòng)原理、政府與市場關(guān)系原理等，極大豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

一、習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的歷史性貢獻(xiàn)

（一）人類第二次質(zhì)的躍升期具有啟蒙式的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想

人類自誕生以來有兩次質(zhì)的躍升期?？梢哉f，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是人類第二次質(zhì)的躍升期具有啟蒙式的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。人類第一次質(zhì)的躍升期是從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)質(zhì)變的時(shí)期，時(shí)間在18世紀(jì)中后期，當(dāng)時(shí)發(fā)生了三件標(biāo)志性事件。第一件事就是亞當(dāng)·斯密出版了《國富論》，提出了市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)分工的思想；第二件事就是瓦特蒸汽機(jī)在紡織廠以及其他工廠的廣泛應(yīng)用，為社會(huì)生產(chǎn)生活方式帶來根本性變化；第三件事就是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭，為市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。在這一時(shí)期，隨著三次科技革命的爆發(fā)，也引起三次產(chǎn)業(yè)變革，簡單來講就是蒸汽機(jī)、電氣化和信息化。那么現(xiàn)在，新一輪科技革命的發(fā)展也引起了數(shù)字產(chǎn)業(yè)的變革，而我們也進(jìn)入人類第二次質(zhì)的躍升期。這一時(shí)期是從工業(yè)經(jīng)濟(jì)向數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期，提出了系統(tǒng)完備的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。在這一時(shí)期，習(xí)近平總書記提出了中國式現(xiàn)代化理論，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式、人類思維范式發(fā)生根本性變化。同時(shí)，新技術(shù)的發(fā)展取得重大突破。比如，ChatGPT于2022年11月30日推出，5天后用戶破百萬，兩個(gè)月后月活用戶突破1億，成為史上用戶增長速度最快的消費(fèi)級(jí)應(yīng)用程序。這標(biāo)志著整個(gè)人類掀開了數(shù)字文明的新篇章。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是系統(tǒng)完備的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。這一思想的內(nèi)核是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，政治與經(jīng)濟(jì)有機(jī)統(tǒng)一原理辯證地指出了新時(shí)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)相互關(guān)系，為經(jīng)濟(jì)繁榮、政治昌明、社會(huì)穩(wěn)定和共產(chǎn)黨的長期執(zhí)政找到了自洽的邏輯。也就是說，經(jīng)濟(jì)繁榮、政治昌明、社會(huì)穩(wěn)定和黨的長期執(zhí)政相互賦能、相互依托、相互支撐。

（二）歷史性地把國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)推向了新的飛躍

從國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷程來看，馬克思主義推動(dòng)社會(huì)主義從空想走向科學(xué)，列寧主義、毛澤東思想以及鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀又推動(dòng)社會(huì)主義從科學(xué)走向?qū)嵺`，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義從實(shí)踐走向示范。比如，我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，都為世界貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。

經(jīng)濟(jì)學(xué)也有了新使命，從替代重復(fù)性體力勞動(dòng)到替代重復(fù)性腦力勞動(dòng)。因?yàn)槊恳淮紊a(chǎn)力的變革都會(huì)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、發(fā)展路徑。也就是說，數(shù)字技術(shù)變革帶來生產(chǎn)力的又一次質(zhì)的飛躍，也將對經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大分水嶺看，一是工業(yè)經(jīng)濟(jì)取代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)用工業(yè)生產(chǎn)方式替代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，替代的是重復(fù)性體力勞動(dòng)；二是數(shù)字經(jīng)濟(jì)逐步取代工業(yè)經(jīng)濟(jì)，替代的是重復(fù)性腦力勞動(dòng)。另外，工業(yè)經(jīng)濟(jì)中的規(guī)模收益、邊際收益是遞減的，但在數(shù)字經(jīng)濟(jì)中規(guī)模收益、邊際收益是劇增的。

（三）在科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)設(shè)計(jì)和工程集成層面的原理性貢獻(xiàn)

習(xí)近平總書記在科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)設(shè)計(jì)和工程集成三個(gè)層面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展及規(guī)律性認(rèn)識(shí)作出了原創(chuàng)性的原理性貢獻(xiàn)。我們知道，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的是規(guī)律，技術(shù)設(shè)計(jì)是方法，工程集成就好比用規(guī)律、方法蓋一座樓，建一座橋。從這個(gè)角度來看，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展勾勒出了新藍(lán)圖。

習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、理論家、思想家、戰(zhàn)略家、教育家的深刻洞察力、敏銳判斷力、理論創(chuàng)造力，以科學(xué)家、發(fā)明家和工程師的創(chuàng)新、創(chuàng)造及精巧設(shè)計(jì)，從整體性、系統(tǒng)性、全局性出發(fā)把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合、同人類優(yōu)秀文明成果相結(jié)合、同時(shí)代特征相結(jié)合，開創(chuàng)性地提出一系列有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略，形成和發(fā)展了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想。舉個(gè)例子，習(xí)近平總書記非常重視信息技術(shù)的發(fā)展，早在1985年就力促成立廈門市經(jīng)濟(jì)信息中心。2000年，習(xí)近平同志在福建工作時(shí)提出加快建設(shè)“數(shù)字福建”；2016年，習(xí)近平主席在二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)上提出發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的倡議；如今，習(xí)近平總書記又提出加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。這些都具有鮮明的時(shí)代特征，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記的深刻洞察力、敏銳判斷力和理論創(chuàng)造力。

二、習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的原理性貢獻(xiàn)

（一）以人民為中心貫徹新發(fā)展理念

以人民為中心，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，“民心是最大的政治”，明確了人民是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最深厚基礎(chǔ)和最大底氣；第二，“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”，深刻回答了發(fā)展依靠誰的問題，揭示了推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主體和力量來源；第三，“增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的”，深刻回答了“發(fā)展為了誰”的問題，揭示了中國共產(chǎn)黨始終把群眾利益放在首位的宗旨意識(shí)；第四，“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”，深刻回答了“發(fā)展成果由誰共享”的問題，揭示了共同富裕與人的全面發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一性。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為什么要把這一條包含在內(nèi)？只有堅(jiān)持以人民為中心的根本立場，深入貫徹人民至上的價(jià)值理念，并在實(shí)踐中始終把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共同富裕作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，才能運(yùn)用科學(xué)的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀，來統(tǒng)籌部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。

在以人民為中心貫徹新發(fā)展理念的過程中，以人民為中心是目標(biāo)導(dǎo)向，新發(fā)展理念是一種辦法、一種思想，要把創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念作為“指揮棒”、“紅綠燈”。這里，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，旨在解決發(fā)展動(dòng)力問題；協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，旨在解決發(fā)展不平衡問題；綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)，旨在解決人與自然和諧共生問題；開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，旨在解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題；共享是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，旨在解決社會(huì)公平正義問題。