二、如何詮釋和平共處五項原則
(一)和平共處五項原則的標桿作用
所謂標桿作用指的是,和平共處五項原則充分體現(xiàn)了聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,強調(diào)國與國關(guān)系相互、平等的實踐要求,凸顯了各國權(quán)利、義務(wù)、責任相統(tǒng)一的國際法治精神。也就是說,不論大國小國、強國弱國、富國窮國,在國際舞臺上都是一律平等的,不存在所謂的你優(yōu)我劣、頤指氣使或小心翼翼。所以,和平共處五項原則自誕生之始,就令發(fā)展中國家的人民感到振奮。因為可以說,這些發(fā)展中國家的人民,或者說被壓迫、剝削的“全球南方”國家的人民,是從來沒有感受到發(fā)達國家的平等相待的。
(二)和平共處五項原則的規(guī)范作用
所謂規(guī)范作用指的是,和平共處五項原則涵蓋國與國在政治、安全、經(jīng)濟、外交等方面和平共處的基本規(guī)范,為各國踐行國際法治精神、建立正確相處方式提供了準確清晰、行之有效的行為準則。很多發(fā)展中國家的領(lǐng)導人、老百姓,在來到中國時,都能感受到中國政府和中國人民平等相待的態(tài)度。
(三)和平共處五項原則的指導作用
所謂指導作用指的是,和平共處五項原則為不同社會制度國家建立和發(fā)展關(guān)系提供了正確指導。我們和現(xiàn)在僅存的四個社會主義國家,即朝鮮民主主義人民共和國、越南社會主義共和國、老撾人民民主共和國、古巴共和國,都建立了非常友好的關(guān)系。但在和中國建交的180多個國家中,有著大量與中國社會制度不同的國家。
習近平主席指出:“凡是遵循五項原則,即使社會制度和意識形態(tài)不同、歷史文化和宗教信仰不同、發(fā)展水平和體量規(guī)模不同的國家,也完全可以建立和發(fā)展相互信任和友好合作的關(guān)系。”比如,中國和巴基斯坦建立了久經(jīng)時間考驗的全天候戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。巴基斯坦朋友形容中巴關(guān)系是,比山高、比海深、比蜜甜、比鋼硬、比眼貴。中巴關(guān)系就是兩個不同社會制度國家之間建立友好關(guān)系的突出典范。近年來,我們又與巴基斯坦共同推進了中巴經(jīng)濟走廊的建設(shè),極大推動了兩國的經(jīng)濟社會發(fā)展,特別是對巴基斯坦而言。除了巴基斯坦,我們和伊朗伊斯蘭共和國的社會制度也是完全不同的,后者是一個政教合一的國家,但是也建立了全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。目前,伊朗是中國在整個中東地區(qū)的重要合作伙伴。
(四)和平共處五項原則有利于解決歷史遺留問題
所謂有利于解決歷史遺留問題指的是,和平共處五項原則為和平解決國家間歷史遺留問題及國際爭端開辟了嶄新道路。這也正得益于其互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的內(nèi)容。中國和俄羅斯、越南、蒙古、朝鮮、緬甸、老撾、巴基斯坦、尼泊爾、阿富汗、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦之間,都通過友好協(xié)商解決了歷史遺留的邊界問題??梢哉f,和平共處五項原則在解決歷史遺留問題方面,超越了“集團政治”、“勢力范圍”等陳舊狹隘觀念和對立對抗思維。相比之下,美國經(jīng)常把拉丁美洲視為其“后院”,印度經(jīng)常把整個南亞地區(qū)視為自己的勢力范圍,而中國從來就沒有這種想法,未來也不會有。
(五)和平共處五項原則有利于發(fā)展中國家聯(lián)合自強
所謂有利于發(fā)展中國家聯(lián)合自強指的是,和平共處五項原則是為發(fā)展中國家提出的,所以自然也就為發(fā)展中國家團結(jié)合作、聯(lián)合自強匯聚了強大合力。習近平主席指出:“五項原則凝結(jié)了發(fā)展中國家對改變自身命運、追求變革進步的深刻思考。”正是因為有了和平共處五項原則,發(fā)展中國家有了改變被欺凌、剝削、壓迫的局面的路徑。因此,和平共處五項原則也正在影響、改變世界,改變發(fā)展中國家自身的命運。
在和平共處五項原則激勵和鼓舞下,越來越多亞非拉國家相互聲援和支持,奮起抵御外來干涉,成功走出獨立自主的發(fā)展道路。和平共處五項原則還促進了南南合作,推動了南北關(guān)系改善和發(fā)展。中國始終是發(fā)展中國家中的一員,也確實起到了推動“全球南方”國家團結(jié)自強、引領(lǐng)“全球南方”國家爭取權(quán)益的領(lǐng)頭羊作用。
(六)和平共處五項原則彰顯歷史智慧
所謂彰顯歷史智慧指的是,和平共處五項原則為國際秩序改革和完善貢獻了歷史智慧。和平共處五項原則的出發(fā)點是維護弱小國家在強權(quán)政治環(huán)境中的利益和訴求,也就是被壓迫的人民、國家和民族,所以要旗幟鮮明反對帝國主義、反對殖民主義、反對霸權(quán)。為什么要旗幟鮮明反對殖民主義?因為在和平共處五項原則提出時,非洲只有極少數(shù)國家是獨立國家,如利比里亞、埃塞俄比亞、埃及、南非,而絕大多數(shù)國家都還沒有獨立。這一國際背景確實反映出發(fā)展中國家在強權(quán)政治環(huán)境中的利益和訴求。所以,和平共處五項原則摒棄了窮兵黷武、以強凌弱的叢林法則,為推動國際秩序朝著更加公正合理方向發(fā)展奠定了重要思想基礎(chǔ)。
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