2.列寧關(guān)于紀律建設(shè)的重要觀點

作為國際共產(chǎn)主義運動的革命導(dǎo)師，列寧在繼承馬克思、恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級政黨紀律建設(shè)的思想精華基礎(chǔ)上，結(jié)合自身創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)俄共（布）的親身經(jīng)驗，在國際共產(chǎn)主義運動史上第一次形成了較為完整的紀律建設(shè)理論，成為新型無產(chǎn)階級政黨建設(shè)學(xué)說的重要組成部分。挖掘列寧關(guān)于黨的紀律建設(shè)的思想精華，對新時代加強黨的紀律建設(shè)、推進全面從嚴治黨具有重要的借鑒和啟示意義。

第一，思想統(tǒng)一是無產(chǎn)階級政黨紀律建設(shè)的根本原則。“根據(jù)馬克思主義原則形成的思想一致”，這是無產(chǎn)階級政黨得以建立的重要基礎(chǔ)，也是無產(chǎn)階級政黨紀律得以形成的先決條件。列寧認為，馬克思主義不是教條而是完整嚴密的科學(xué)理論，它既給無產(chǎn)階級“提供了決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產(chǎn)階級壓迫所作的辯護相妥協(xié)的完整的世界觀”，又給無產(chǎn)階級指明了擺脫剝削階級精神奴役的出路，是指導(dǎo)無產(chǎn)階級政黨取得革命勝利和工作成就的行動指南。

這一時期，俄國無產(chǎn)者要推翻沙皇專制制度、爭取政治自由，就必須達成思想上的統(tǒng)一，形成關(guān)于馬克思主義的思想共識。列寧反復(fù)強調(diào)，“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用”。工人階級所需要的是革命力量在先進的馬克思主義理論上的聯(lián)合，因此，列寧認為，工人階級“需要的是馬克思主義者的統(tǒng)一，而不是馬克思主義者同馬克思主義的反對者和歪曲者的統(tǒng)一”。只有這樣，才有可能建立一個集中統(tǒng)一、紀律嚴明的無產(chǎn)階級政黨。

第二，組織統(tǒng)一是無產(chǎn)階級政黨紀律建設(shè)的中心任務(wù)。列寧指出，對無產(chǎn)階級政黨而言，思想統(tǒng)一和組織統(tǒng)一兩者缺一不可，如果“沒有思想上的統(tǒng)一，組織上的統(tǒng)一是沒有意義的”。列寧認為，沒有思想的組織性“實際上會把工人變成掌權(quán)的資產(chǎn)階級的可憐仆從”，所以“不希望在思想上還沒有劃清界限以前實現(xiàn)任何組織上的統(tǒng)一”。19世紀末20世紀初，列寧在《我們的綱領(lǐng)》《怎么辦？》等文章中，對俄國社會民主黨初建時的狀況進行了分析，指出當初雖然選舉了中央委員會、批準了機關(guān)報、發(fā)表了宣言，但由于未達成思想共識、未制定統(tǒng)一的黨綱和黨章，不久便在沙皇政府的鎮(zhèn)壓下解散了中央委員會，加之當時并沒有成功建立集中統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨，取而代之的則是經(jīng)濟主義思潮的泛濫。

針對一系列問題，列寧闡述了紀律對于組織的重要作用。一是嚴格的紀律可以促進和維護無產(chǎn)階級政黨組織上的統(tǒng)一。列寧認為：“工人階級的力量在于組織。不組織群眾，無產(chǎn)階級就一事無成。組織起來的無產(chǎn)階級就無所不能。”列寧在這里所強調(diào)的“組織”具有雙重含義：一方面是指無產(chǎn)階級組織人民群眾的行動；另一方面是指無產(chǎn)階級政黨組織本身。在列寧看來，實現(xiàn)組織上的統(tǒng)一是發(fā)揮無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)和組織作用的前提條件，“而這種統(tǒng)一在一個已經(jīng)多少超出了家庭式小組范圍的黨里面，如果沒有正式規(guī)定的黨章，沒有少數(shù)服從多數(shù)，沒有部分服從整體，那是不可想象的”。二是嚴格的紀律可以抵制小資產(chǎn)階級的軟弱性、渙散性、個人主義等舊病在無產(chǎn)階級內(nèi)部復(fù)發(fā)。俄國是一個小商品生產(chǎn)者占人口多數(shù)的國家，盡管小資產(chǎn)階級由于生活狀況的急劇惡化而表現(xiàn)出一定的革命性，但在本性上依舊是“散漫、動搖、不能堅持、不能團結(jié)、不能步調(diào)一致”。因此，列寧指出，“要抵制這一切，要使無產(chǎn)階級能夠正確地、有效地、勝利地發(fā)揮自己的組織作用（而這正是它的主要作用），無產(chǎn)階級政黨的內(nèi)部就必須實行極嚴格的集中和極嚴格的紀律”，以防范小資產(chǎn)階級的自發(fā)勢力用他們?nèi)粘，嵥榈?、看不見摸不著的活動來腐蝕無產(chǎn)階級的革命隊伍。三是嚴格的紀律可以有效減少黨內(nèi)派別活動。列寧認為，盡管無產(chǎn)階級政黨并不禁止黨員對重要理論和實踐問題進行爭論，但黨不是辯論的俱樂部，“理論上的辯論是一回事，黨的政治路線和政治斗爭則是另一回事”。也就是說，黨內(nèi)爭論不能超過理論上的辯論，變成關(guān)于黨的政治路線的斗爭，造成任何分裂黨的危險。因此在俄共第十次代表大會上，列寧對全黨關(guān)于工會問題的爭論進行分析，認為有必要讓一切有覺悟的工人清楚地認識到無產(chǎn)階級政黨內(nèi)部不容許存在派別活動。因為任何派別活動都是有害的，“必然會削弱齊心協(xié)力的工作，使混進執(zhí)政黨內(nèi)來的敵人不斷加緊活動來加深黨的分裂，并利用這種分裂來達到反革命的目的”。

第三，無產(chǎn)階級專政是無產(chǎn)階級政黨紀律建設(shè)的最高目的。在列寧看來，無產(chǎn)階級革命要奪取國家政權(quán)，排除走向共產(chǎn)主義偉大道路上的一切障礙，才能實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政。然而，無產(chǎn)階級專政不是無產(chǎn)階級自發(fā)實現(xiàn)的，而是依賴于無產(chǎn)階級政黨的力量，是在無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)的。列寧指出，無產(chǎn)階級專政是無產(chǎn)階級對舊社會的勢力和傳統(tǒng)進行的最奮勇的斗爭。一個具有高度組織性和紀律性的無產(chǎn)階級政黨，是帶領(lǐng)工人順利奪取國家政權(quán)、實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政的必要條件。十月革命勝利后，列寧對俄國革命進行經(jīng)驗總結(jié)，指出無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)過程中的唯一武器，而鐵的紀律是無產(chǎn)階級政黨的武裝，否定鐵的紀律“就等于完全解除無產(chǎn)階級的武裝而有利于資產(chǎn)階級”。

為什么革命勝利后還要強調(diào)無產(chǎn)階級政黨的組織性和紀律性？列寧強調(diào)，是為了保持黨在國家政權(quán)體系中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，維護和鞏固無產(chǎn)階級專政，順利建設(shè)社會主義。革命勝利初期，帝國主義國家向蘇維埃俄國發(fā)動軍事進攻，試圖推翻初生的蘇維埃政權(quán)，列寧強調(diào)：“誰哪怕是把無產(chǎn)階級政黨的鐵的紀律稍微削弱一點，那他事實上就是在幫助資產(chǎn)階級來反對無產(chǎn)階級。”

第四，討論和批評自由是無產(chǎn)階級政黨紀律建設(shè)的內(nèi)在要求。在無產(chǎn)階級政黨早期創(chuàng)建階段，黨內(nèi)存在思想分歧和觀點爭論是一種自然現(xiàn)象。列寧在給無產(chǎn)階級政黨紀律下定義時強調(diào)，先進階級的民主政黨所應(yīng)有的紀律是行動一致與討論和批評自由的辯證統(tǒng)一，“沒有討論和批評的自由，無產(chǎn)階級就不承認行動的一致”。在列寧看來，討論和批評自由是確保無產(chǎn)階級政黨紀律促進黨的統(tǒng)一和進步的內(nèi)在要求。同時，列寧認為，只有充分實現(xiàn)討論和批評自由，以“疏”代“堵”，才能使黨內(nèi)“經(jīng)常發(fā)生的和無法消除的不滿、憤怒和斗爭，不再變成通常的庸俗的無理取鬧和無謂爭吵，而是形成一種目前還不習(xí)慣的捍衛(wèi)自己信念的合法而正當?shù)亩窢?rdquo;。

不過，列寧所提出的討論和批評自由是有條件、有原則的。他認為，黨內(nèi)經(jīng)常會存在分歧和爭論，因此要在革命實踐中實現(xiàn)組織團結(jié)和行動一致，就必須使思想爭論在黨的范圍內(nèi)進行。也就是說，在黨綱的原則范圍內(nèi)，在不破壞黨組織、不妨礙黨的正常工作的前提下，保證每個黨員享有討論和批評自由。列寧反復(fù)強調(diào)，無產(chǎn)階級政黨作為一個有組織的整體，不允許再在群眾集會、黨的會議和黨的報刊上，發(fā)出任何破壞已經(jīng)確定的行動一致的“號召”，但可保留在新一屆代表大會上為討論和解決問題而進行鼓動的權(quán)利。然而，當少數(shù)堅決不遵守黨的紀律，寧肯造成黨的分裂也不愿服從多數(shù)時，就必須采取果斷而有效的措施將這類派別分子清除出革命隊伍。

第五，強制性、自覺性和平等性是無產(chǎn)階級政黨紀律建設(shè)的基本特征。列寧所強調(diào)的無產(chǎn)階級政黨紀律是一種極嚴格的、黨員自覺自愿服從的、平等的紀律，是一種強制性、自覺性和平等性有機統(tǒng)一的紀律。一是強制性。在列寧看來，無產(chǎn)階級政黨紀律是鐵一般的紀律，是所有黨組織和黨員必須無條件服從的、極嚴格的紀律，如果不實行這樣嚴格的紀律，無產(chǎn)階級政黨什么事情也做不成。因此，任何黨組織和黨員一旦出現(xiàn)違反黨的紀律的言行，都將受到責(zé)任追究甚至紀律懲罰。二是自覺性。盡管列寧一再強調(diào)各級黨組織和黨員必須無條件服從黨的紀律，但實際上他認為這種無條件性是以黨員的自覺自愿為前提的。在列寧看來，有覺悟的無產(chǎn)者“完全應(yīng)該隨時同非黨性作斗爭，堅持不懈地為建立一個原則堅定的、緊密團結(jié)的社會主義工人政黨而努力”。那么，怎樣才能使黨的紀律成為真正自覺的鐵的紀律？列寧指出，“靠無產(chǎn)階級先鋒隊的覺悟和它對革命的忠誠，是靠它的堅忍不拔、自我犧牲和英雄氣概”。三是平等性。黨紀面前人人平等，平等性是無產(chǎn)階級政黨紀律的重要特征。在1904年《進一步，退兩步》中，列寧強烈譴責(zé)孟什維克“老爺式的無政府主義”，批評孟什維克所謂的黨的上層人物不應(yīng)受黨的紀律約束的想法，以及把黨分為“上層”和“下層”、領(lǐng)袖和普通黨員的做法，嚴重破壞了俄國社會民主黨鐵的紀律。列寧認為，“全體黨員不分上下都必須無例外和無條件地承認黨的紀律”，應(yīng)當“不僅要求普通黨員，而且要求‘上層人物’履行黨員的義務(wù)”，以杜絕組織問題上的尾巴主義。