（三）鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵及其重要性

習(xí)近平總書記站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，深入考察和研究我國(guó)當(dāng)下民族關(guān)系和中華民族共同體建設(shè)的實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)地提出鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一重大原創(chuàng)性科學(xué)理念，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義民族理論。

1.深刻揭示鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵

習(xí)近平總書記指出，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。這一重要論述深刻揭示了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵。

第一，揭示出鑄牢中華民族共同體意識(shí)與推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的辯證關(guān)系。歷史唯物主義認(rèn)為，任何一種社會(huì)意識(shí)都是對(duì)社會(huì)存在的反映。中華民族共同體意識(shí)在本質(zhì)上是對(duì)中華民族共同體的反映，是由中華民族共同體這一社會(huì)存在決定的。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本前提是中華民族共同體的鞏固和發(fā)展。隨著中華民族共同體的鞏固和發(fā)展，中華民族共同體意識(shí)經(jīng)歷了從自在到自為、從自發(fā)到自覺的發(fā)展過程。同時(shí)，中華民族共同體意識(shí)對(duì)中華民族共同體的鞏固和發(fā)展具有強(qiáng)大的反作用。

第二，揭示出鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本目的。做好新時(shí)代黨的民族工作，要打牢思想基礎(chǔ)，緊扣鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線，推動(dòng)各民族堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同，引導(dǎo)各族人民樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀，不斷鞏固中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。

第三，揭示出鑄牢中華民族共同體意識(shí)就是要使各族人民牢固樹立命運(yùn)共同體理念。中華民族共同體是一個(gè)休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共，一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體。各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連接在一起，才有前途和希望。鑄牢中華民族共同體意識(shí)就是要促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同建設(shè)偉大祖國(guó)，使中華民族共同體牢不可破。

2.深刻揭示鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要性

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好新時(shí)代黨的民族工作，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為黨的民族工作的主線；鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的“綱”，所有工作要向此聚焦。

第一，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是維護(hù)各民族根本利益的必然要求。只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)建起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城，各民族共同維護(hù)好國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端、分裂思想的滲透顛覆，才能不斷實(shí)現(xiàn)各族人民對(duì)美好生活的向往，才能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好各民族根本利益。

第二，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，不僅能有效應(yīng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中民族領(lǐng)域可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，大力促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興凝聚磅礴力量，還有助于全面實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展，讓各族人民共享強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉大榮光。

第三，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會(huì)主義民族關(guān)系的必然要求。只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，才能增進(jìn)各民族對(duì)中華民族的自覺認(rèn)同，夯實(shí)我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的思想基礎(chǔ)，推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體。

第四，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是黨的民族工作開創(chuàng)新局面的必然要求。只有順應(yīng)時(shí)代變化，按照增進(jìn)共同性的方向改進(jìn)民族工作，做到共同性和差異性的辯證統(tǒng)一、民族因素和區(qū)域因素的有機(jī)結(jié)合，才能把新時(shí)代黨的民族工作做好做細(xì)做扎實(shí)。

（四）做好黨的民族工作的四個(gè)關(guān)系

在2021年中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出，做好黨的民族工作要正確把握共同性和差異性的關(guān)系、中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系、中華文化和各民族文化的關(guān)系、物質(zhì)和精神的關(guān)系。

第一，正確把握共同性和差異性的關(guān)系，增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則。馬克思主義民族觀認(rèn)為，社會(huì)主義時(shí)期是民族發(fā)展繁榮階段，各民族的共同性日益增多。共同性是中華民族共同體的根本屬性，共同性體現(xiàn)在各民族對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。共同性包含差異性，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。差異性將長(zhǎng)期存在，要在增進(jìn)共同性的過程中尊重和包容差異性。同時(shí)，要堅(jiān)決防范差異性削弱和損害共同性的錯(cuò)誤傾向。差異性要服從和服務(wù)于共同性，不顧歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)，人為擴(kuò)大、固化和強(qiáng)化差異性的傾向，與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的要求不相符；固化、強(qiáng)化差異性中落后的、影響民族團(tuán)結(jié)的因素，以及超越歷史發(fā)展階段、忽略民族差異性的傾向，與民族差異和差距尚存的客觀事實(shí)不相符。

第二，正確把握中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系。中華民族共同體意識(shí)、中國(guó)民族利益是共同的，各民族意識(shí)、各民族的具體利益是存在差異的，這種客觀存在的共同性和差異性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。中華民族共同體意識(shí)與各民族意識(shí)層面不同、范疇不同，二者可以并存不悖。中華民族共同體意識(shí)處于主導(dǎo)地位，各民族意識(shí)要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí)。要引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位，客觀看待民族意識(shí)，尊重民族感情，在實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)好各民族具體利益。各民族意識(shí)在任何情況下都不能等同或凌駕于中華民族共同體意識(shí)之上，任何情況下都必須防止和反對(duì)大漢族主義和地方民族主義，這兩種錯(cuò)誤傾向都不利于中華民族共同體建設(shè)。

第三，正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系。中華文化是生活在中華大地上古今各民族人民創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和，是各民族文化長(zhǎng)期交流交融的文明成果。中華文化和各民族文化的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系，中華文化包含各民族文化，各民族文化是中華文化不可或缺的組成部分。中華文化不是各民族文化的簡(jiǎn)單集合，而是有機(jī)統(tǒng)一的整體。其中，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，要在各民族群眾中大力倡導(dǎo)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用好紅色文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，豐富人民精神文化生活，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過程中推動(dòng)各民族文化互鑒交流、繁榮發(fā)展。

第四，正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系。要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義，以維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義，以改善民生、凝聚人心的意義，讓中華民族共同體牢不可破。從哲學(xué)層面上看，物質(zhì)和精神的關(guān)系涉及解決民族問題的物質(zhì)手段和精神目的的矛盾。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，無(wú)疑離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和物質(zhì)手段，但一般意義上的改革、發(fā)展并不會(huì)自然而然地鑄牢中華民族共同體意識(shí)，解決中國(guó)民族問題。國(guó)內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)共同揭示了這一矛盾。所以，我們?cè)陂_展民族工作時(shí)必須統(tǒng)籌運(yùn)用物質(zhì)力量和精神力量，以精神目的統(tǒng)領(lǐng)物質(zhì)手段，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)手段和精神目的的有機(jī)統(tǒng)一。