二、中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的百年歷程
黨的百年歷程是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的過程,是不斷堅(jiān)持和發(fā)展實(shí)事求是思想路線的過程。伴隨中國(guó)革命、建設(shè)、改革的過程,實(shí)事求是思想路線逐漸形成、確立并發(fā)展起來。在百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,黨堅(jiān)持和發(fā)展實(shí)事求是思想路線,經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期且復(fù)雜的歷史演進(jìn)過程。
(一)提出實(shí)事求是思想路線之前的探索起步階段
我們黨在革命發(fā)展中不斷豐富自身。黨的二大第一次提出明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。到1927年4月黨的五大召開時(shí),全國(guó)黨員人數(shù)發(fā)展到近6萬人,成為國(guó)內(nèi)不可忽視的一股政治力量。在大革命時(shí)期,我們黨積極開展工運(yùn)、農(nóng)運(yùn)和學(xué)運(yùn),將馬克思主義應(yīng)用于探索革命的道路。毛澤東同志撰寫《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文,強(qiáng)調(diào)農(nóng)民力量的重要性,實(shí)事求是地看待和解決中國(guó)革命問題。
黨的五大召開后,我們黨經(jīng)歷了一段艱難時(shí)期。大革命失敗后,黨內(nèi)不僅出現(xiàn)了右傾錯(cuò)誤,更是多次出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤路線,尤其是以王明為代表的第三次“左”傾錯(cuò)誤,使中國(guó)革命遭受嚴(yán)重挫折。第五次反“圍剿”失敗后,中央紅軍開始被迫長(zhǎng)征。毛澤東同志對(duì)此指出,結(jié)果是喪失了除了陜甘邊區(qū)以外的一切革命根據(jù)地,使紅軍由三十萬人降到了幾萬人,使中國(guó)共產(chǎn)黨由三十萬黨員降到了幾萬黨員,而在國(guó)民黨區(qū)域的黨組織幾乎全部喪失。究其根源是黨的思想路線出現(xiàn)了偏差,造成了不可挽回的損失。憑著主觀經(jīng)驗(yàn)或是照搬馬列主義的教條,都是不可行的。一切政治路線、軍事路線、組織路線的正確與否,都要看它們是否從馬克思列寧主義的辯證唯物論和歷史唯物論出發(fā),是否從中國(guó)革命的客觀實(shí)際和中國(guó)人民的客觀需要出發(fā)。這一點(diǎn)開始被黨內(nèi)所認(rèn)識(shí)。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在抵制黨內(nèi)“左”傾思想蔓延的同時(shí)積極探索符合中國(guó)國(guó)情的革命道路。比如,在井岡山開辟農(nóng)村革命根據(jù)地,從實(shí)際出發(fā)撰寫《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》等。井岡山時(shí)期,毛澤東同志將土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)有機(jī)結(jié)合在一起,創(chuàng)造性地提出工農(nóng)武裝割據(jù)思想。長(zhǎng)征時(shí)期,經(jīng)過遵義會(huì)議、瓦窯堡會(huì)議,“左”傾錯(cuò)誤思想受到批判,實(shí)事求是的思想重新在黨內(nèi)占據(jù)了主流。1935年,遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾教條主義路線在黨中央的統(tǒng)治,確立了以毛澤東同志為代表的新的中央正確領(lǐng)導(dǎo)。之后,我們黨完成了萬里長(zhǎng)征,和平解決了西安事變,再度實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作,開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。
這一時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在反對(duì)和糾正把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的過程中,不斷和錯(cuò)誤思想路線作斗爭(zhēng),從實(shí)際出發(fā),研究和解決中國(guó)革命問題,實(shí)事求是思想路線日益清晰并逐漸成熟起來,為正式確立這一正確的思想路線奠定了基礎(chǔ)。
(二)確立實(shí)事求是思想路線之后的深入探索階段
1941年5月,我們黨開展了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。毛澤東同志在延安干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,全面闡釋了實(shí)事求是的思想路線,提出“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來”,并將實(shí)事求是的態(tài)度提到黨性表現(xiàn)和馬克思列寧主義作風(fēng)的高度。1942年,毛澤東同志在《反對(duì)黨八股》一文中強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨“靠馬克思列寧主義的真理吃飯”,并號(hào)召全黨以實(shí)事求是的態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義。1945年4月,黨的七大在延安召開,通過了具有劃時(shí)代意義的黨章,毛澤東思想被確立為全黨的指導(dǎo)思想,實(shí)事求是確立為全黨的思想路線。通過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和黨的七大的勝利召開,黨從政治上、思想上徹底肅清了教條主義在黨內(nèi)的影響,清除了前進(jìn)道路上的思想障礙,對(duì)自身所處的歷史方位有了更為準(zhǔn)確的判斷,進(jìn)而制定了正確的綱領(lǐng)與路線。
新中國(guó)成立以后,我們黨繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展實(shí)事求是思想路線,探索中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出和制定了一系列有關(guān)社會(huì)主義建設(shè)的重要思想和方針政策,實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。毛澤東同志的《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》集中體現(xiàn)了黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,對(duì)實(shí)事求是思想路線的堅(jiān)持。
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