二、“六個(gè)必須堅(jiān)持”的理論內(nèi)涵

“六個(gè)必須堅(jiān)持”是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。“六個(gè)必須堅(jiān)持”充分體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，是貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場觀點(diǎn)方法。

（一）必須堅(jiān)持人民至上

馬克思主義認(rèn)為，在人類歷史發(fā)展中，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。

“堅(jiān)持人民至上”是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，處處彰顯著人民至上的根本政治立場。在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持人民性這一馬克思主義的本質(zhì)屬性。“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”這是毛澤東同志的著名論斷。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平同志指出，“不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會(huì)主義要求的”，提出要“把是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、是否給人民群眾帶來實(shí)實(shí)在在的獲得感，作為改革成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”。江澤民同志把“全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民”作為我們黨同其他一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別，指出“我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿”。胡錦濤同志明確科學(xué)發(fā)展觀“核心是以人為本”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記指出：“我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興”“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心”“讓人民生活幸福是‘國之大者’”“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”……習(xí)近平總書記始終把人民掛在心頭、念在心里。堅(jiān)持人民至上，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中貫穿的一條紅線，深刻體現(xiàn)這一重要思想的根本價(jià)值取向?；仡櫸覀凕h百年的理論探索史，在始終堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的人民性中，黨的創(chuàng)新理論得到億萬人民的擁護(hù)和支持。

（二）必須堅(jiān)持自信自立

堅(jiān)持自信自立，既深刻體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理，也深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人尊重客觀規(guī)律、敢于開拓創(chuàng)新的歷史主動(dòng)精神。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”

黨的二十大報(bào)告指出：“黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。”要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，從黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取奮進(jìn)的力量，堅(jiān)定前行的決心，不斷增強(qiáng)志氣、骨氣和底氣。

縱觀黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，我們黨在馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果的科學(xué)指引下，敢于面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勇于實(shí)踐，不斷從勝利走向勝利，這是我們黨自信自立的底氣表現(xiàn)，也是我們黨堅(jiān)持自信自立所取得的卓越成就。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化，豐富和發(fā)展了人類文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。”擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱。”

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時(shí)代課題，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，極大增強(qiáng)了中華民族和中國人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。自信自立彰顯于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，已經(jīng)成為中國人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。