操守，是一定社會關系中人們共同尊奉的價值規(guī)范和行為準則，常在法律、紀律、制度等規(guī)范準則之外，從道德層面影響和制約人的行為。操守是內(nèi)在信念，反映個人素養(yǎng)；操守是一面鏡子，映照文明程度；操守是隱性規(guī)則，維系社會秩序。中華民族歷來講究“道德當身，不以物惑”，倡導常照操守之鏡，做到自重、自省、自警、自立。

操守塑造人格。“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。”操守二字，既指行為實踐的“操”，又指長期堅持的“守”，持之以恒地堅持良好的修養(yǎng)和行為，就是高尚人格的塑造過程。儒家思想把格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下作為人生修養(yǎng)的不同發(fā)展階段，也被認為是人格歷練成長的八步曲：格物到正心，是人格的生成發(fā)展階段；修身到平天下，是人格的豐富完善階段。這八個階段既是人生修養(yǎng)逐步提升的攀登階梯，也是人格操守不斷完善的動態(tài)發(fā)展進程。這種觀念歷經(jīng)數(shù)千年傳承積淀，已經(jīng)成為中華民族日用而不覺的深層文化觀念，孕育著寶貴民族精神品格和崇高價值追求。尚名節(jié)、重操守是中華民族傳統(tǒng)美德，歷史上有許多先賢以人格操守著稱而留名青史。

操守砥礪品格。“人無德不立，業(yè)無德不興。”心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。勤勉專注、埋頭苦干、攻堅克難、精益求精的職業(yè)操守，是干事創(chuàng)業(yè)所必須具備的品格。越是偉大的事業(yè)，越是充滿挑戰(zhàn)。觀古今中外偉人，無不是精神和意志的強者，只有在使命面前不懈怠、在挑戰(zhàn)面前不退縮、在風險面前不動搖、在困難面前不畏懼，才能戰(zhàn)勝艱難險阻，取得更大成功。作為黨員干部，良好職業(yè)操守除了積極進取的精神，更在于不計較個人利益得失，以功成不必在我、功成必定有我的境界擔當，將個人事業(yè)融入國之大者，向黨和國家提交人民滿意及經(jīng)得起歷史檢驗的合格答卷。

操守影響公德。私德明，則公德倡。個人操守影響社會公德。“黍稷非馨，明德惟馨；民不易物，惟德繄物。”健康的社會不僅物質富足，更體現(xiàn)為精神富有、道德體系完善。私德重在個人修為，高蹈遠舉非人人所能；公德樹立底線要求，公序良俗需嚴格遵守。踐行社會公德，不僅要立意高遠，更要在日常落細落實。古人云：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”品德高尚的君子，白天自強不息，夜晚更是警醒自守，時時刻刻慎獨慎微，以高度的嚴于律己保持高尚的氣節(jié)情操。黨員領導干部要以身作則，既要加強個人品德修養(yǎng)，不斷提高思想境界，又要做維護社會公德的典范，大力弘揚社會主義核心價值觀，促進社會風氣向良善方向發(fā)展。

操守光大政德。做官先做人，先有好品德才有好政德。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”法安天下，德潤民心，德法相依治國是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。為政者應當在道德操守上率先垂范、身體力行，才能聚民心、得人心、筑同心。立政德，是明大德、守公德、嚴私德的有機統(tǒng)一。黨員干部要在理想信念上堅持“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”，在為民服務上做到“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，在自身修養(yǎng)上能夠“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，以此團結帶領群眾上下一心，凝聚起推進社會主義現(xiàn)代化強國建設和實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴力量。