習(xí)近平總書記指出：“在黨史學(xué)習(xí)教育中做到學(xué)史崇德，就是要引導(dǎo)廣大黨員、干部傳承紅色基因，涵養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。”黨員干部應(yīng)注重在傳承紅色基因中崇尚對黨忠誠的大德，在踐行初心使命中崇尚造福人民的公德，在賡續(xù)精神血脈中崇尚嚴(yán)于律己的品德，努力成為一名忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>

對黨忠誠的大德是黨員干部首要的政治品質(zhì)。學(xué)史崇德的第一要?jiǎng)?wù)，就是在學(xué)習(xí)我們黨堅(jiān)定對馬克思主義的信仰并不斷繼承和發(fā)展的歷史中，崇尚一代代共產(chǎn)黨人胸懷理想、矢志不渝的大德。共產(chǎn)主義好戰(zhàn)士王杰一心為革命，23歲的他為掩護(hù)12名民兵毅然撲向炸藥包，用生命踐行了“一不怕苦，二不怕死”的大無畏精神。他在日記中寫道“為了黨，我不怕進(jìn)刀山入火海；為了黨，哪怕粉身碎骨我也甘心情愿。”“什么是理想？革命到底就是理想。什么是前途？革命事業(yè)就是前途。”堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守崇高追求，對黨的信仰、黨的理論、黨的路線、黨的事業(yè)絕對忠誠，這是崇尚對黨忠誠的大德的核心要義。我們既要對“國之大者”心中有數(shù)，也應(yīng)該對忠誠于黨的德之大者心中常明，鐵心跟黨走、九死而不悔，真正從靈魂深處時(shí)時(shí)彰明和踐行對黨忠誠的大德。

造福人民的公德是黨員干部必有的擔(dān)當(dāng)情懷。學(xué)史崇德應(yīng)在學(xué)習(xí)我們黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史中，崇尚千千萬萬共產(chǎn)黨人一切為了人民、為人民利益而奮斗的公德。人民公仆焦裕祿“為官一任，造福一方”“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，雖然在蘭考工作只有一年多，但他在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑。2014年的一天，蘭考縣曾和焦裕祿一起栽過泡桐樹的魏實(shí)庭老人，在焦裕祿雕像前泣不成聲，被前來學(xué)習(xí)的貴州省部分縣委書記問到“應(yīng)該向焦裕祿學(xué)習(xí)什么”時(shí)，老人回答說“一定要對老百姓好”。崇尚造福人民的公德，就是要對老百姓好，始終同人民風(fēng)雨同舟、生死與共，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔廴罕?、服?wù)群眾、造福群眾，切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題，真正把躬身力行、實(shí)干擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)到愛民惠民、為民辦好事的公德上。

嚴(yán)于律己的品德是黨員干部基本的人格修養(yǎng)。學(xué)史崇德更要在學(xué)習(xí)我們黨勇于自我革命的歷史中，崇尚老一輩革命家人格高尚、清正廉潔的品德。第五次反“圍剿”失利后，江西省蘇維埃政府主席劉啟耀數(shù)年背著金條一路乞討尋找黨組織，不動(dòng)用分毫黨的經(jīng)費(fèi)，成為腰纏萬貫的“乞丐”。革命烈士、英雄人物和先進(jìn)模范為我們修身正己樹立了光輝榜樣。我們要體悟他們崇高的道德風(fēng)范、學(xué)習(xí)他們嚴(yán)格的家風(fēng)家教、弘揚(yáng)他們無私的清廉品格，傳承好黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，經(jīng)常在修德正身、戒貪止欲上下功夫，清清白白做人、干干凈凈做事，從小事小節(jié)上涵養(yǎng)高尚品德。

知史鑒今、鑒往知來，方能明其將往、行以致遠(yuǎn)。從革命理想高于天的信仰堅(jiān)守到為人民服務(wù)的宗旨意識，從“三大作風(fēng)”“兩個(gè)務(wù)必”的嚴(yán)明紀(jì)律到“德才兼?zhèn)?，以德為?rdquo;的用人標(biāo)準(zhǔn)，一百年立黨興黨強(qiáng)黨的卓越歷史偉業(yè)，為新時(shí)代黨員干部明大德、守公德、嚴(yán)私德提供了不竭的精神力量。黨員干部講政德，就要在學(xué)史崇德中永葆對黨的赤誠忠心、踐行對人民的莊嚴(yán)承諾、強(qiáng)化對自我的自覺修煉，不斷錘煉涵養(yǎng)立得住、過得硬的政德，努力在思想道德建設(shè)上為全社會(huì)作出表率。

（作者系山東省濟(jì)寧市委常委、組織部部長）