2021年2月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出了“學(xué)史崇德”的要求??v觀百年,以信念教育、宗旨教育和品行修養(yǎng)為主要內(nèi)容的政德建設(shè)貫穿于中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的各個時期。中國共產(chǎn)黨以德立黨、以德治黨、以德興黨,把道德基因深深根植于中國共產(chǎn)黨的理想信念、體制機制和作風(fēng)建設(shè)中,產(chǎn)生了強大的感召力、戰(zhàn)斗力、引領(lǐng)力,不斷壯大與發(fā)展,成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。學(xué)史崇德,就是要總結(jié)中國共產(chǎn)黨政德建設(shè)的歷史經(jīng)驗,提升新時代黨的道德領(lǐng)導(dǎo)力。
以德立黨,鍛造中國共產(chǎn)黨強大的感召力
中國共產(chǎn)黨是一個有著堅定的理想信念和明確的價值取向的使命型政黨。中國共產(chǎn)黨從成立那天起,就肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念是中國共產(chǎn)黨價值觀的靈魂。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨最鮮明的價值導(dǎo)向。中國共產(chǎn)黨的存在、發(fā)展和不斷壯大深深植根于共產(chǎn)黨人的遠大理想、價值導(dǎo)向和實踐活動中。堅定的信念和全心全意為人民服務(wù)的宗旨鑄就了中國共產(chǎn)黨強大的感召力。習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。”毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭一年后中國瀕臨亡國邊緣的時候,寫下了《論持久戰(zhàn)》的經(jīng)典文獻,以必勝的信念指引中國人民進行艱苦卓絕的戰(zhàn)爭,最終取得了勝利。解放戰(zhàn)爭中,又以劣勢兵力和裝備,同強大的國民黨軍隊作戰(zhàn),最終領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取勝利,成立了新中國。社會主義建設(shè)以及改革開放的進程中,面對復(fù)雜的政治、經(jīng)濟和社會狀況,中國共產(chǎn)黨始終堅持共產(chǎn)主義的理想信念,帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)了富起來的目標(biāo)。新的歷史時期,習(xí)近平總書記號召在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,其目的也是要在黨員干部中筑牢理想信念和為人民服務(wù)的根基。他說:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”堅定的信念和忠誠的品格就是共產(chǎn)黨人政德中的大德,也是中國共產(chǎn)黨無與倫比的感召力的道德源泉。
以德治黨,確保中國共產(chǎn)黨堅強的戰(zhàn)斗力
中國共產(chǎn)黨從成立之初,就是一個有著嚴(yán)明紀(jì)律的黨,同時,繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)的“德治”思想,要求共產(chǎn)黨人加強道德修養(yǎng),帶頭遵守社會主義道德規(guī)范。在中國共產(chǎn)黨百年歷史中,始終堅持依規(guī)治黨和以德治黨相統(tǒng)一,使中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的進程中,都能夠保持堅不可摧的戰(zhàn)斗力。其一,在黨員素質(zhì)方面,黨始終重視對黨員的道德要求。“德”為根本貫穿于中國共產(chǎn)黨干部標(biāo)準(zhǔn)始終。從毛澤東同志“任人唯賢”的干部路線到鄧小平同志干部隊伍“四化”方針,再到習(xí)近平總書記提出好干部標(biāo)準(zhǔn),雖然在不同歷史時期,我們黨對干部德才的具體要求有所不同,但都始終把“德”擺在首位、作為根本。其二,以制度建設(shè)與機制建設(shè)保障黨組織健康發(fā)展,黨員隊伍純潔向上。黨的民主集中制的根本組織原則,深刻地體現(xiàn)了黨的組織行為規(guī)范,從根本制度上保證了組織行為向善的方向。此外,不斷進行群眾性的教育活動,純化黨員干部隊伍。1926年8月,中央擴大會議通過了我黨歷史上第一個反對貪污腐化的文件——《堅決清洗貪污腐化分子》的通告,強調(diào)“應(yīng)該很堅決的洗清這些不良分子,和這些不良傾向奮斗,才能堅固我們的營壘,才能樹立黨在群眾中的威望”。中國共產(chǎn)黨“在1950年、1951年、1954年、1957年開展了一系列的整風(fēng)運動,對全體黨員特別是當(dāng)時的高級干部進行思想和生活教育,在全黨樹立了全心全意為人民服務(wù)和艱苦樸素的思想和作風(fēng)”。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨先后開展了黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育以及黨史學(xué)習(xí)教育等,這些政德建設(shè)做法成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)的重要舉措。
以德興黨,不斷提升中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)力
為了實現(xiàn)組織的目標(biāo),領(lǐng)導(dǎo)者一方面要依靠權(quán)力對組織進行有效管理;另一方面要以道德行動發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,感染、動員和凝聚組織成員,形成合力推動組織目標(biāo)實現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨建黨伊始,就特別注重黨的作風(fēng)建設(shè)和道德修養(yǎng)。鄧小平同志說:“共產(chǎn)黨人干事業(yè),一靠真理的力量,二靠人格的力量。”所謂人格的力量,是指依靠人的信仰、氣質(zhì)、品德、才智等匯聚而成的影響力和引領(lǐng)力。以德興黨,重視黨員干部的品格、人格教育,是中國共產(chǎn)黨始終保持先進性、純潔性,并以此引領(lǐng)全國人民,實現(xiàn)社會進步的重要途徑。“君子之德風(fēng),小人之德草。”中國古代就有以政德教化民德的傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨批判地繼承了中國傳統(tǒng)德治思想,不僅注重黨的作風(fēng)建設(shè),而且始終堅信政德可以引領(lǐng)社會風(fēng)氣。1939年秋,延安馬列學(xué)院專門派四人到楊家?guī)X去接毛澤東同志作報告。毛澤東同志連說“要不得”,他說,“我們是共產(chǎn)黨人,是講革命的,要革皇帝官僚的命,把舊世界打個落花流水。我們既要革命,既要和舊的制度決裂,就萬萬不能沾染官僚習(xí)氣”。延安時期,在中國共產(chǎn)黨優(yōu)良作風(fēng)的帶動下,延安地區(qū)形成了風(fēng)清氣正的社會風(fēng)氣。愛國華僑陳嘉庚從國共兩黨黨員作風(fēng)的鮮明對比中,看到中國的前途所在,發(fā)自肺腑地說:“中國的希望在延安。”中國共產(chǎn)黨致力于建設(shè)一個風(fēng)清氣正、文明和諧的新中國,號召黨員干部帶頭引導(dǎo)社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。1942年2月,毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》一文中說:“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。”鄧小平同志指出:“黨是整個社會的表率,黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率。”習(xí)近平總書記明確指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部的官德修養(yǎng),在群眾面前具有示范和導(dǎo)向作用,直接關(guān)系到社會主義道德建設(shè)的成效。”
以德立黨、以德治黨、以德興黨,不斷提升中國共產(chǎn)黨的感召力、戰(zhàn)斗力和引領(lǐng)力,是中國共產(chǎn)黨百年歷史中形成的經(jīng)驗,也構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力的特色與優(yōu)勢。學(xué)史崇德,就要繼承和弘揚中國共產(chǎn)黨加強政德建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),深刻認(rèn)識和把握黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、黨員個體與黨組織的關(guān)系、黨和人民群眾的關(guān)系,按照習(xí)近平總書記提出的“明大德、守公德、嚴(yán)私德”要求,持續(xù)不斷地錘煉政德,鑄牢中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力的道德根基。
(作者系北京市委黨校教授)
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