2024年2月，中共中央印發(fā)《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》，將樹(shù)立正確黨史觀作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容之一。黨史觀是人們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的根本觀點(diǎn)和總體看法，是世界觀的重要組成部分。樹(shù)立正確黨史觀，既是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的根本遵循，也是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求，對(duì)于更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、把握歷史大勢(shì)、掌握歷史主動(dòng)具有重要意義。抓好樹(shù)立正確黨史觀這個(gè)關(guān)鍵，需要從四個(gè)方面著力。

一、善于運(yùn)用大歷史觀認(rèn)識(shí)百年黨史

馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，是建立在對(duì)人類歷史的宏觀把握之上。學(xué)習(xí)黨史，要注重培養(yǎng)大歷史觀。所謂大歷史觀，就是運(yùn)用宏觀思維，從中國(guó)歷史的較長(zhǎng)時(shí)段和世界歷史的全球視野來(lái)認(rèn)識(shí)百年黨史，在歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律。

習(xí)近平總書記指出，“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。”將歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)打通，把百年黨史放到中華民族5000多年文明史、中國(guó)人民近代以來(lái)180多年斗爭(zhēng)史中去考察，不是只研究哪一步，不是只聚焦個(gè)別細(xì)節(jié)，而是把黨的歷史置于中華民族整體的歷史變遷中去考量，從而更全面、更透徹地理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用的形成是歷史和人民的選擇。

習(xí)近平總書記指出，“只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)。”要在回看、比較和遠(yuǎn)眺中，把百年黨史放到世界社會(huì)主義500年發(fā)展史，特別是科學(xué)社會(huì)主義170余年發(fā)展史中去考察，把握社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和制度的發(fā)展趨勢(shì)。要在國(guó)際比較和全球視野中，對(duì)比各國(guó)不同發(fā)展道路及其成效，在縱橫比較中梳理歷史、觀望未來(lái)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征和顯著優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和信念。要胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，在學(xué)習(xí)黨史中樹(shù)立和培養(yǎng)大歷史觀，用深遠(yuǎn)的歷史眼光和開(kāi)闊的全球視野貫通過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，提出適應(yīng)新形勢(shì)新要求的戰(zhàn)略策略，不斷增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。

二、準(zhǔn)確把握百年黨史的主題主線和主流本質(zhì)

中國(guó)共產(chǎn)黨一百多年的歷史，歷經(jīng)苦難輝煌，既宏偉壯闊，又跌宕起伏。對(duì)黨的百年歷史總體評(píng)價(jià)怎樣把握，是一個(gè)涉及黨史觀正確與否的重要問(wèn)題。要準(zhǔn)確抓住百年黨史的主題主線和主流本質(zhì)，在千頭萬(wàn)緒的歷史資料和紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中，更好地把握歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律。

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就以為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興為使命，始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，這是百年黨史的主題主線。為了完成這兩大歷史任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命建立了社會(huì)主義基本制度，并在探索中取得社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。此后又在改革開(kāi)放的偉大創(chuàng)造中不斷發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興事業(yè)踏上新征程，迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。一百多年來(lái)，圍繞這一主題主線，中國(guó)共產(chǎn)黨一往無(wú)前、接續(xù)奮斗。

習(xí)近平總書記指出，百年黨史“就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史”，“就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史”，“是我們黨不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性，不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的歷史”。概言之，黨的不懈奮斗史、不怕?tīng)奚?、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史，即是百年黨史的主流本質(zhì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的、光榮的、正確的黨，其實(shí)踐輝煌和理論創(chuàng)造，不論在中華民族發(fā)展史還是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上，都是驚天動(dòng)地的歷史偉業(yè)。樹(shù)立正確黨史觀，全面看待黨的歷史和現(xiàn)狀，要分清主流和支流、本質(zhì)和現(xiàn)象，充分認(rèn)識(shí)黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，繼承弘揚(yáng)黨在長(zhǎng)期奮斗中所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得砥礪前行的強(qiáng)大動(dòng)力，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

三、堅(jiān)持用唯物史觀認(rèn)識(shí)百年黨史

歷史唯物主義作為馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。堅(jiān)持用唯物主義歷史觀認(rèn)識(shí)百年黨史，是樹(shù)立正確黨史觀的基礎(chǔ)。毛澤東同志深刻指出，“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”，“研究黨史，必須是科學(xué)的，不是主觀主義”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法”，“要推動(dòng)全黨掌握歷史唯物主義基本原理和方法論”。

黨史上的三個(gè)歷史決議，就是黨在不同歷史時(shí)期運(yùn)用唯物史觀對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作出系統(tǒng)總結(jié)的光輝典范。以三個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，堅(jiān)持用唯物史觀認(rèn)識(shí)黨史，要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題。百年黨史鑄就輝煌成就，但亦有挫折坎坷，這是一切正義事業(yè)發(fā)展的歷史邏輯。習(xí)近平總書記指出，“人世間沒(méi)有一帆風(fēng)順的事業(yè)。綜觀世界歷史，任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展，都會(huì)跌宕起伏甚至充滿曲折。”我們要充分認(rèn)識(shí)到，在中國(guó)這樣特殊的社會(huì)歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義沒(méi)有先例可循，“猶如攀登一座人跡未至的高山，一切攀登者都要披荊斬棘、開(kāi)通道路”。因此，要以堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的態(tài)度，實(shí)事求是地看待和評(píng)價(jià)黨史中的曲折，既不能因?yàn)槌删投乇苁д`，也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`而否定成就。

堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)黨史，還要正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。毛澤東同志提出，研究中共黨史要堅(jiān)持“古今中外法”，就是要弄清楚所研究的問(wèn)題發(fā)生的一定的時(shí)間和一定的空間，把問(wèn)題當(dāng)做一定歷史條件下的歷史過(guò)程去研究。對(duì)歷史人物功過(guò)是非的衡量評(píng)價(jià)，要放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，應(yīng)當(dāng)充分考慮時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平等主客觀因素的局限性，全面、歷史、辯證地看待和分析百年黨史。

樹(shù)立正確黨史觀，要堅(jiān)持以唯物史觀作為指導(dǎo)黨史學(xué)習(xí)的理論原則和根本方法，深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和把握歷史規(guī)律中真正學(xué)好用好黨史這門必修課。

四、旗幟鮮明反對(duì)黨史問(wèn)題上的虛無(wú)主義

近年來(lái)，一些歷史虛無(wú)主義者打著“重新評(píng)價(jià)”的旗號(hào)，有的將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問(wèn)題刻意勾連、惡意炒作，有的將黨史庸俗化、娛樂(lè)化，更有甚者夸大黨史上的失誤和曲折，肆意抹黑歪曲黨的歷史，這些錯(cuò)誤傾向一定要警惕。樹(shù)立正確黨史觀，必須旗幟鮮明地反對(duì)黨史問(wèn)題上的虛無(wú)主義，在黨史學(xué)習(xí)教育中敢于亮劍，堅(jiān)決抵制和破除種種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和傾向。

歷史虛無(wú)主義是一種唯心史觀指導(dǎo)下的錯(cuò)誤歷史觀，其表現(xiàn)為脫離特定歷史情境，以割斷歷史的思維方式對(duì)待和歪曲歷史，僅憑一些表面的歷史資料和零碎的歷史細(xì)節(jié)，就對(duì)整個(gè)歷史大膽評(píng)論。黨史國(guó)史是歷史虛無(wú)主義的重災(zāi)區(qū)，其目的就是要搞亂人心。不尊重歷史、缺乏正確黨史觀，會(huì)造成不可挽回的顛覆性后果。

中國(guó)共產(chǎn)黨人是堅(jiān)定的馬克思主義者，堅(jiān)持用唯物史觀認(rèn)識(shí)和看待歷史，要不斷加強(qiáng)思想引領(lǐng)和理論辨析，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，堅(jiān)決抵御各種歷史虛無(wú)主義謬論，在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。

學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，離不開(kāi)科學(xué)的歷史觀作引領(lǐng)。學(xué)好黨史這門“必修課”，要牢固樹(shù)立正確的黨史觀，在對(duì)黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)探索中，悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。

【基金項(xiàng)目：本文為2024年度天津市研究生思政課協(xié)同創(chuàng)新中心重點(diǎn)課題（JJSZKZ202401002）階段性研究成果?！?/strong>