四、必須不斷推動馬克思主義中國化時代化

黨的十八大以來，我國意識形態(tài)領(lǐng)域全局性根本性轉(zhuǎn)變，來自于黨堅持和發(fā)展馬克思主義。因此在新征程上，不斷增強社會主義意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力，必須不斷推動馬克思主義中國化時代化。

改革開放以來，由于實行了市場經(jīng)濟，實施了對外開放，且引入了不少西方思想文化元素，意識形態(tài)領(lǐng)域開始出現(xiàn)了一些懷疑乃至質(zhì)疑馬克思主義的聲音，“過時論”、“無用論”甚至“有害論”一度甚囂塵上，這不僅在廣大人民群眾之中引發(fā)了一定的思想混亂，甚至在一部分黨員干部中也造成了一定的負面影響。這種對馬克思主義的負面看法也延伸到了馬克思主義中國化成果上，在事實中造成了一定程度的懷疑與抵觸。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央深刻認識到，這種傾向如果不堅決制止，將對馬克思主義和馬克思主義中國化成果造成致命傷害，從而也就對黨和人民的事業(yè)造成致命傷害。為此，習近平總書記旗幟鮮明地強調(diào)意識形態(tài)領(lǐng)域的根本任務是“兩個鞏固”，即“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位”，強調(diào)的是馬克思主義作為主流意識形態(tài)的“內(nèi)核”，其基本原理和立場、觀點、方法，既是社會主義意識形態(tài)建設的主導性內(nèi)容，又是對意識形態(tài)領(lǐng)域其他思想文化觀點具有指導性的內(nèi)容，這是由馬克思主義既是指導思想又是科學理論的特性所決定的。而“鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”，既是由馬克思主義的科學性、人民性和實踐性所決定的，也是馬克思主義作為意識形態(tài)功能發(fā)揮的必然要求。

正是堅持“兩個鞏固”的根本任務，習近平總書記關(guān)于馬克思主義作出了許多旗幟鮮明、態(tài)度堅決的判斷，如“革命理想高于天”，“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱”等。也正是通過這些論斷及其實踐，以習近平同志為核心的黨中央在新時代樹立了正確對待馬克思主義的典范，使得馬克思主義具有了更加深厚的政治基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。更為重要的是，以習近平同志為核心的黨中央在實踐中不斷推動馬克思主義中國化時代化，推動實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。我國學者指出，實踐證明，以創(chuàng)造性的精神來運用馬克思主義的基本原理，在運用中發(fā)展馬克思主義，這是以馬克思主義為指導的特殊價值，也反映了以馬克思主義為指導的精神實質(zhì)。

習近平總書記強調(diào)要科學對待馬克思主義，堅持守正創(chuàng)新，不斷發(fā)展馬克思主義，同樣在二十一世紀樹立了發(fā)展馬克思主義的典范。新中國成立以來特別是改革開放以來，中國發(fā)生了前所未有的深刻變革，中國特色社會主義新時代成為一個需要思想且一定能夠產(chǎn)生思想的時代，需要理論且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，習近平新時代中國特色社會主義思想，為發(fā)展馬克思主義作出了許多原創(chuàng)性的貢獻，成為當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義。

習近平新時代中國特色社會主義思想圍繞“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”，“建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國”，“建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等重大時代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，從而實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。

要深刻理解的是，意識形態(tài)工作不是抽象的做人的思想政治工作，而必須貼近人民群眾的工作實際和思想實際，在解疑釋惑中增進理解，在澄清錯誤中提高認識，在鑒別比較中堅定自信。因此，正是因為有了馬克思主義特別是習近平新時代中國特色社會主義思想，新時代意識形態(tài)領(lǐng)域才有了權(quán)威的思想指導，廣大黨員干部和人民群眾看待各種問題和矛盾才有了權(quán)威的思想認識武器，全黨全國才有了強大的思想共識基礎(chǔ)。

習近平新時代中國特色社會主義思想注重發(fā)揮思想的力量、理論的力量，滿足人們深層次的思想理論渴求，解決人們思想上的疑問困惑。比如，針對為什么要堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路而不能走別的其他道路問題，以習近平同志為核心的黨中央強調(diào)，堅定中國特色社會主義制度自信首先要堅定對中國特色社會主義政治制度的自信，建設社會主義民主政治，發(fā)展社會主義政治文明，必須使中國特色社會主義政治制度深深扎根于中國社會土壤，照抄照搬他國政治制度行不通，甚至會把國家前途命運葬送掉。再比如，針對那種認為西方“普世價值”經(jīng)過了幾百年，為什么不能認同？西方一些政治話語為什么不能借用？接受了我們也不會有什么大的損失，為什么非要擰著來？對此，習近平總書記指出：“如果我們用西方資本主義價值體系來剪裁我們的實踐，用西方資本主義評價體系來衡量我國發(fā)展，符合西方標準就行，不符合西方標準就是落后的陳舊的，就要批判、攻擊，那后果不堪設想！最后要么就是跟在人家后面亦步亦趨，要么就是只有挨罵的份。”

黨的二十大報告指出：“實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”在此之前，這段話的“前身”是“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行”。這句話從語義上說，重心是在論證馬克思主義，并且這里被論證的馬克思主義通常指向的是一般意義上的馬克思主義。黨的二十大報告作出的表述，其語義重心就轉(zhuǎn)移到了對中國化時代化的馬克思主義的論證上來，其指向就從泛指轉(zhuǎn)為了確指。

我們以黨的二十大報告為依據(jù)解讀“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位”，就是要理解，堅持中國化時代化的馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。這在某種意義上就反對了或者避免了在意識形態(tài)領(lǐng)域容易出現(xiàn)的一些錯誤思想認識。因此，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度，第一位的要求就是推動全黨全社會全面貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想。

我們研讀黨的二十大報告會進一步發(fā)現(xiàn)，報告以“六個必須堅持”的表述，梳理了習近平新時代中國特色社會主義思想這一當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義的世界觀和方法論。從這“六個必須堅持”所承載的理論功能或者意識形態(tài)功能看，呈現(xiàn)習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論只是其中一個方面。另一方面，更為重要的是，這“六個必須堅持”為習近平新時代中國特色社會主義思想的進一步豐富發(fā)展，提供了原則遵循，而這樣的原則遵循當然具有重要的意識形態(tài)功能。

比如，強調(diào)“必須堅持人民至上”，強調(diào)“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的”，強調(diào)“我們要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論，使之成為指導人民認識世界和改造世界的強大思想武器”，實際上，這就體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)性、人民性的特征。再比如，強調(diào)“必須堅持自信自立”，強調(diào)“中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復興的光明前景，從來就沒有教科書，更沒有現(xiàn)成答案”，強調(diào)“以更加積極的歷史擔當和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻，既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化”。這種“自我做主”的氣概，與一切習慣于戴上精神枷鎖、怠于增強精神獨立性的言行，與一切不希望創(chuàng)造中國思想、不努力展示中國立場的言行，都是格格不入的。一如習近平總書記曾強調(diào)的：“我們積極學習借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評，但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說教！”

總體上看，作為習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，“六個必須堅持”為新時代推進馬克思主義中國化時代化提供了自我前行的強大驅(qū)動力量，具有顯著的意識形態(tài)功能。