習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。”推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,是我們黨一百多年來思想建黨、理論強(qiáng)黨歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),為新時(shí)代不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章指明了方向。
深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要意義
馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理。但馬克思主義并沒有窮盡真理,而是開辟了通向真理的道路。恩格斯說過:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”馬克思主義的實(shí)踐性和開放性體現(xiàn)在它隨著時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的發(fā)展而發(fā)展。只有在不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀文化成果中豐富自己,在應(yīng)對(duì)時(shí)代新課題、人類社會(huì)新挑戰(zhàn)中發(fā)展自己,才能永葆理論生命力。
中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的偉大歷程,在思想理論層面反映為不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。黨不斷推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,不僅深刻改變了中國(guó),也極大豐富和發(fā)展了馬克思主義。
黨一百多年的歷史,就是一部堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的歷史、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史,正確分析黨在不同階段所處的歷史方位、面臨的社會(huì)主要矛盾、要解決的根本問題、要實(shí)現(xiàn)的主要任務(wù)等,從而找到了中國(guó)革命的正確道路、取得革命勝利,并成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,回答了在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這一馬克思主義發(fā)展史上的全新課題,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民找到了創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。
“兩個(gè)結(jié)合”是由馬克思主義的理論品格決定的,是馬克思主義自身發(fā)展的需要,是開辟和拓展符合中國(guó)實(shí)際正確道路的需要,是馬克思主義在中國(guó)落地生根、深入人心的需要。“兩個(gè)結(jié)合”做得越好,理論創(chuàng)新之源就越豐富,理論創(chuàng)新之力就越強(qiáng)勁,理論創(chuàng)新成果就越能為人民群眾所掌握。
馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是理論之樹常青的根源所在
馬克思主義作為人類歷史上迄今為止最科學(xué)最先進(jìn)最嚴(yán)密的思想體系,具有強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐偉力。馬克思主義基本原理是科學(xué)真理,具有普遍適用性,但絕不能把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條,而是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問題。
擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行理論創(chuàng)新、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,是我們黨的成功之道。“兩個(gè)結(jié)合”是全面總結(jié)我們黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷程得出的科學(xué)結(jié)論,深刻闡明了馬克思主義在中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理,大大深化了我們黨對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí),對(duì)于更好理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是“兩個(gè)結(jié)合”的最新成果。新時(shí)代十年來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新,以馬克思主義政治家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力和遠(yuǎn)見卓識(shí),堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,科學(xué)回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),取得重大理論創(chuàng)新成果,集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。
推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”
習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義之所以行,就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。”堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),一切從實(shí)際出發(fā),著眼解決實(shí)際問題,作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有,世界百年未有之大變局深刻變化前所未有,許多亟待回答的理論和實(shí)踐課題沒有也不可能從馬克思主義經(jīng)典著作中找到現(xiàn)成答案。只有根據(jù)馬克思主義基本原理,以無畏的政治勇氣和理論勇氣,從國(guó)情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā),大膽探索、科學(xué)探索,才能作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,從而更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂,為馬克思主義在中國(guó)生根發(fā)芽、開花結(jié)果提供了文化沃土。只有堅(jiān)定歷史自信、文化自信,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,充分發(fā)掘和運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,進(jìn)一步把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來,不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代內(nèi)涵,不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),才能讓馬克思主義更深地扎根于中國(guó)的土地,才能成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論。
理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。實(shí)踐無止境,理論創(chuàng)新也無止境。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必將隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深入推進(jìn)而不斷豐富發(fā)展。要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持自信自立,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,堅(jiān)持胸懷天下,不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。奮進(jìn)新征程,我們必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,不斷提升運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論分析問題、解決問題的能力,奮力譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的輝煌篇章,讓馬克思主義在21世紀(jì)的中國(guó)展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生機(jī)與活力。
(作者系全國(guó)機(jī)關(guān)事務(wù)管理研究會(huì)副秘書長(zhǎng))
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