第三，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。我們不僅要追求物質(zhì)上的富足，也要講求精神富有。我們要堅持社會主義核心價值觀，堅定“四個自信”，在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

第四，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人與自然是生命共同體，人與自然之間沒有相互對立，也不存在一方改造另一方的行為，無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復(fù)。我們要實現(xiàn)的是中華民族的永續(xù)發(fā)展，是堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。實現(xiàn)中國夢，必須要實現(xiàn)美麗中國夢與健康中國夢。

第五，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路。我們堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。

這是中國式現(xiàn)代化的五個中國特色，今后一段時間我們要不斷地從理論與實踐上進(jìn)一步豐富和完善，堅定不移地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。

二、中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

黨的二十大報告指出，十年來，“我們堅持綠水青山就是金山銀山的理念，堅持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，全方位、全地域、全過程加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，生態(tài)文明制度體系更加健全，污染防治攻堅向縱深推進(jìn)，綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展邁出堅實步伐，生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，我們的祖國天更藍(lán)、山更綠、水更清。”這些都是在我們堅持人與自然和諧共生的理念下，持續(xù)進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)所取得的成果。前面也講到，人與自然是生命共同體，無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復(fù)。無論是從西方的生態(tài)學(xué)理論，還是從中國的傳統(tǒng)文化理論中，我們都能看到這一點。

中國式現(xiàn)代化具有人類現(xiàn)代化的共同特征，比如發(fā)展社會化大生產(chǎn)，以及從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明。人類文明形態(tài)從農(nóng)耕文明、游牧文明，一直發(fā)展到工業(yè)文明，今天我們要推進(jìn)的是生態(tài)文明，這是一個歷史的過程。什么是文明？學(xué)術(shù)界給出了很多定義。在我看來，文明是不同人群在不同的時空條件下所選擇的不同的生存方式。我們已經(jīng)看到，工業(yè)文明是一把雙刃劍，在給全球帶來發(fā)展的同時，也帶來了一些不可避免的環(huán)境問題。所以，未來我們要走向生態(tài)文明。

從起源上看，生態(tài)文明是在工業(yè)文明引發(fā)生態(tài)問題的時代背景下推動發(fā)展的。從過程上看，生態(tài)文明表現(xiàn)出對現(xiàn)有的犧牲生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)代工業(yè)文明模式的超越。從內(nèi)涵上看，生態(tài)文明呈現(xiàn)出一種不同于工業(yè)文明生存方式的新的根本生存方式，即人與自然和諧共生的生產(chǎn)生活方式。從結(jié)果上看，生態(tài)文明表現(xiàn)為在人與自然和諧共生的生產(chǎn)生活方式中人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)的、精神的事物的總和。工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型的實質(zhì)就是由過去的資本主義工業(yè)文明條件下，人與自然沖突的生產(chǎn)生活方式，轉(zhuǎn)型為社會主義生態(tài)文明條件下，人與自然和諧共生的生產(chǎn)生活方式。