三、諍臣范仲淹：山高水長(zhǎng)仁者心

范仲淹是千古諫臣。他上書言事，不避風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)諫不息，多次因進(jìn)諫而被貶官。曾經(jīng)他反對(duì)劉太后垂簾聽政，并要求還政于宋仁宗，因此遭貶外放。

范仲淹對(duì)不稱職官員的處置是不留情面的。他考察官員，經(jīng)常毫不留情地勾掉一些人的姓名。同僚富弼于心不忍，提醒范仲淹道：“十二丈（指范仲淹）則是一筆，焉知一家哭”。這句的意思是：你這一筆下去，將他罷免，他的全家都要痛哭。范仲淹回答說：“一家哭何如一路哭耶？”這句的意思是讓一省的人哀哭，還不如讓他一家人哭呢！

范仲淹曾謳歌嚴(yán)子陵淡泊名利的高風(fēng)亮節(jié)，評(píng)價(jià)說：“蓋先生之心，出乎日月之上”，“而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也”。最后，范仲淹贊頌道：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”。

范仲淹徙知越州時(shí)，作有《清白堂記》。后來到鄧州時(shí)，他又創(chuàng)建州學(xué)講堂，名之曰“春風(fēng)堂”，意即孔子如春風(fēng)吹拂，萬物得以生長(zhǎng)。

宋仁宗皇祐三年（1051年），范仲淹年高氣衰，日增疾恙，事多遺忘，力不支持，漸漸地只能將政務(wù)交與通判等僚屬處理。他擔(dān)心長(zhǎng)此下去，必會(huì)耽誤朝廷大事。因此，范仲淹主動(dòng)請(qǐng)求朝廷調(diào)他到一閑郡安置。本來，宋仁宗已經(jīng)批準(zhǔn)他徙知潁州，不想他卻在赴任途中，病逝于徐州，終年64歲。

范仲淹臨終所上《遺表》，全是對(duì)國(guó)計(jì)民生的關(guān)切，對(duì)宋仁宗的懇切希冀，并無一字談及個(gè)人家庭的私求！據(jù)載，范仲淹下葬時(shí)居然沒有新衣入殮，由友人集資才辦理了喪禮。

明初詩(shī)人高啟有詩(shī)贊道：“有宋名臣誰第一？公為國(guó)家真輔翼。豐功茂烈何煌煌？信與日月爭(zhēng)輝赫！”

集“立德、立功、立言”之人生“三不朽”于一身，是古代文人士大夫畢生追求的愿景。有一不朽亦屬難得，而范仲淹則兼而有之。

綜觀上述范仲淹修身為政的三大方面，不難看出他是忠臣、能臣、諍臣（諫臣與廉臣）的典范。他的一生軌跡，正是對(duì)那句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”最好的踐行。

追根溯源，范仲淹的“憂樂精神”，與中華民族的“憂患意識(shí)”一脈相承，承前啟后。從“惟命不于常”到“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”，再到《孟子·梁惠王下》中的“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”鮮明地提出“憂民之憂”“憂樂天下”等時(shí)代主題，彌足珍貴。從此，“樂以天下，憂以天下”，作為一種時(shí)代使命和社會(huì)責(zé)任，令歷代仁人志士感奮不已。

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