黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“全黨必須銘記生于憂患、死于安樂,常懷遠(yuǎn)慮、居安思危,繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。”繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,就是要始終保持“趕考”的清醒,以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)定和執(zhí)著,把全面從嚴(yán)治黨進(jìn)行到底,在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
一、新時(shí)代不斷強(qiáng)化全面從嚴(yán)治黨的背景和重大意義
(一)全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重任的根本保證
1.全面從嚴(yán)治黨是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要保障
習(xí)近平總書記在黨的十八大之后的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,就是提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。黨的十九屆五中全會將“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)涵,正式由“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”發(fā)展為“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是我們要實(shí)現(xiàn)的國家奮斗目標(biāo),也是一個(gè)重要的理論基石。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯關(guān)系,可以把它看作一只飛翔的鳥,在“鳥的頭部”是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,“鳥的翅膀”分別是全面深化改革和全面依法治國,如“鳥之兩翼、車之雙輪”,是相輔相成的。而非常重要的一點(diǎn)在于我們要實(shí)現(xiàn)這樣重大的目標(biāo),就離不開“鳥的尾部”,它就是全面從嚴(yán)治黨,是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的一個(gè)重要保障。所以,在我們的發(fā)展過程之中,必須要堅(jiān)持好全面從嚴(yán)治黨。
2.全面從嚴(yán)治黨是完成“四個(gè)偉大”的根本決定性力量
習(xí)近平總書記將新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命凝結(jié)為“偉大夢想”。又將中華民族偉大復(fù)興分解為“四個(gè)偉大”:偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,這四點(diǎn)緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。
從嚴(yán)治黨是中國共產(chǎn)黨一以貫之的思想,全面從嚴(yán)治黨思想是“新的偉大工程”建設(shè)的重要組成部分。1939年毛澤東為《共產(chǎn)黨人》創(chuàng)刊號寫發(fā)刊詞,系統(tǒng)總結(jié)了建黨以來黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),闡述了黨的建設(shè)的指導(dǎo)思想,強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)是一項(xiàng)“偉大的工程”。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,開創(chuàng)了黨的建設(shè)新的偉大工程。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把黨的建設(shè)新的偉大工程成功推向了21世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,推動黨的建設(shè)新的偉大工程走向深入。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對世界百年未有之大變局,聚焦實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題,強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。所以我們可以看到,在新時(shí)代的條件和背景之下,黨的建設(shè)被推到一個(gè)極端重要的高度,而全面從嚴(yán)治黨則是完成“四個(gè)偉大”的根本決定性力量。
(二)全面從嚴(yán)治黨是落實(shí)“以人民為中心”的必然要求
在黨的十九大報(bào)告之中,“不忘初心、牢記使命”上升為大會的主題。而我們的初心和使命就是要為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。所以習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出,必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗。同時(shí)中國共產(chǎn)黨非常重視人民的首創(chuàng)精神,尊重人民對于歷史的推動作用。
所以毛澤東同志當(dāng)年飽含深情地說:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力”;“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾”。這幾年有一句話叫“江山就是人民、人民就是江山”,最早是由習(xí)仲勛同志提出。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中繼續(xù)將此延伸為“打江山、守江山,守的是人民的心”。為什么要有這樣一種表述?
第一,人民立場永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨的根本立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”這是《共產(chǎn)黨宣言》的莊嚴(yán)承諾。近代產(chǎn)生的各類資產(chǎn)階級政黨,不論其口號多么漂亮,綱領(lǐng)多么動聽,都無法改變?yōu)樯贁?shù)者代言的身份。1905年,列寧在談到無產(chǎn)階級文藝為誰服務(wù)時(shí)說:“它不是為飽食終日的貴婦人服務(wù),不是為百無聊賴、胖得發(fā)愁的‘一萬個(gè)上層分子’服務(wù),而是為千千萬萬勞動人民,為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務(wù)。”可以說,列寧提出“為千千萬萬勞動人民”服務(wù)的思想,第一次把無產(chǎn)階級的人生觀落實(shí)到社會中個(gè)人與他人、個(gè)人與人民的聯(lián)系上,從理論上和實(shí)踐上豐富和發(fā)展了馬克思、恩格斯“為絕大多數(shù)人謀利益”的人生觀理論,厘出與利己主義人生觀涇渭分明的邊界。馬克思、恩格斯的“為絕大多數(shù)人謀利益”,列寧概括的“為千千萬萬勞動人民”服務(wù)的思想,后來也凝練成中國共產(chǎn)黨的宗旨。毛澤東同志概括的“全心全意為人民服務(wù)”,就是要把無產(chǎn)階級的人生觀落實(shí)在個(gè)人與他人、個(gè)人與人民、個(gè)人與社會的一個(gè)聯(lián)系之中,點(diǎn)明了與利己主義人生觀涇渭分明的區(qū)別。
第二,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨的矢志堅(jiān)守。毛澤東同志是中國共產(chǎn)黨內(nèi)最早使用“為人民服務(wù)”概念的人。1939年2月,毛澤東在致張聞天的信中談到自己在《孔子的哲學(xué)思想》中提到的“為人民服務(wù)”概念。1944年9月,毛澤東《為人民服務(wù)》一文的發(fā)表,標(biāo)志著“為人民服務(wù)”科學(xué)命題的正式形成。1945年,黨的七大正式把“為人民服務(wù)”寫入黨章。
所以在黨群關(guān)系上,我們可以看到毛澤東同志與人民群眾的“魚水之情”;鄧小平同志談到,“黨應(yīng)是人民群眾的工具”;江澤民同志談到,我們“要始終代表最廣大人民的根本利益”;胡錦濤同志說,“要把群眾當(dāng)親人”、“群眾利益無小事”;習(xí)近平總書記談到,黨的建設(shè)要“人民至上”、“以人民為中心”。這些都體現(xiàn)出這個(gè)政黨和人民血肉相連、生死相依的獨(dú)特政治優(yōu)勢和精神特質(zhì)。
我們放眼世界,有的政黨“資本至上”,而我們的堅(jiān)守是要“不負(fù)人民”。很多西方的政黨熱衷搞相互攻擊的“拳擊賽”,而我們要進(jìn)行一張藍(lán)圖繪到底的“接力賽”。2021年1月11日,習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班上的講話中指出:“蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會主義國家,取得過輝煌成就,但后來失敗了、解體了,其中一個(gè)重要原因是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨脫離了人民,成為一個(gè)只維護(hù)自身利益的特權(quán)官僚集團(tuán)。”
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中強(qiáng)調(diào):“中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。任何想把中國共產(chǎn)黨同中國人民分割開來、對立起來的企圖,都是絕不會得逞的!9500多萬中國共產(chǎn)黨人不答應(yīng)!”所以我們在黨的建設(shè)的過程中,要踐行黨的初心和使命,必須要不斷夯實(shí)全面從嚴(yán)治黨的要求。
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