從百年黨史看“馬克思主義為什么行”

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從百年黨史看“馬克思主義為什么行”

馬克思主義是關(guān)于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)徹底解放的學(xué)說(shuō)。它是由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三部分構(gòu)成的具有鮮明整體性的理論體系,是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類(lèi)關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)解放的先進(jìn)思想,并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。馬克思主義之所以行,在于它是科學(xué)的唯物主義,始終堅(jiān)持客觀性原則;在于它是科學(xué)的理論,是源于時(shí)代又超越時(shí)代的思想精華。

馬克思主義是源自實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的強(qiáng)大思想武器

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)。馬克思說(shuō),“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無(wú)產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器。”

馬克思主義是實(shí)踐的理論。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義,給災(zāi)難深重的舊中國(guó)帶來(lái)了希望的曙光。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立時(shí)只有50多名黨員,發(fā)展為擁有9500多萬(wàn)名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國(guó)的世界第一大執(zhí)政黨;中國(guó)在一窮二白的基礎(chǔ)上,發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟(jì)體,綜合國(guó)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、文化影響力、國(guó)際影響力位居世界前列;中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。正如毛澤東同志指出,“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后,中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。”

馬克思主義活力源于實(shí)踐性。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義掌握世界的基本方式。實(shí)踐性是馬克思主義區(qū)別于其他理論的鮮明特征,也是馬克思主義永葆生機(jī)與活力的源泉。馬克思主義及其在中國(guó)的發(fā)展,為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器。馬克思主義不僅改變了世界,尤其改變了中國(guó),馬克思主義實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化時(shí)代化大眾化。一百年來(lái),在馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了氣壯山河的革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、進(jìn)行了熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)、開(kāi)展了波瀾壯闊的改革開(kāi)放、邁向了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡,同時(shí),馬克思主義也得到極大的豐富和發(fā)展。馬克思主義之所以永不枯竭,始終保持蓬勃的生命力,恰恰在于它的實(shí)踐性。

馬克思主義是不斷發(fā)展又永續(xù)開(kāi)放的科學(xué)理論體系

馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論,始終走在時(shí)代前列,關(guān)鍵就在于不斷解答時(shí)代發(fā)展所提出的新課題、回應(yīng)人類(lèi)社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。

馬克思主義是科學(xué)的理論。馬克思主義既揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,又揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律;既為人類(lèi)指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的正確方向,又為無(wú)產(chǎn)階級(jí)指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的正確道路。馬克思主義之所以行,就在于它始終堅(jiān)持客觀性原則,是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ);就在于它是科學(xué)的辯證思維,始終堅(jiān)持具體性原則,是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主原則的哲學(xué)基礎(chǔ);就在于唯物史觀是群眾史觀,始終堅(jiān)持人民性原則,是中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功實(shí)踐用鐵的事實(shí)向世界證明馬克思主義行。

馬克思主義是開(kāi)放的理論。馬克思主義之所以能夠始終站在時(shí)代前沿、永葆生機(jī)活力,就在于它是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論。縱觀科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史,不管是馬克思主義的創(chuàng)立者馬克思、恩格斯還是后來(lái)人,都敢于承認(rèn)自己理論的局限性,勇于根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論開(kāi)拓,創(chuàng)造性地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義不因博大精深片面追求體系完善成為封閉僵化的理論體系,而始終面向時(shí)代開(kāi)放,不斷吸納文明發(fā)展提供的新知識(shí)和新經(jīng)驗(yàn),從而保持旺盛發(fā)展力量和蓬勃生機(jī)活力。

馬克思主義是發(fā)展的理論。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的寶貴理論品質(zhì)。馬克思主義發(fā)展史就是不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史,是不斷吸收人類(lèi)歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。馬克思主義傳入中國(guó)后,中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年奮斗歷程中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一新的重大時(shí)代課題,以全新的境界深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),提出了一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

馬克思主義是來(lái)自人民又為了人民的科學(xué)行動(dòng)指南

馬克思主義是為了改變?nèi)嗣竦臍v史命運(yùn)而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實(shí)踐中形成的,也是在人民全面發(fā)展的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的。

馬克思主義是人民的理論。馬克思主義問(wèn)世前,社會(huì)上占統(tǒng)治地位的理論都不承認(rèn)人民群眾的歷史主體地位,它們是為少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的,馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的理論體系,它站在人民的立場(chǎng)探求人類(lèi)自由解放的道路,堅(jiān)持積極改變世界的實(shí)踐品格,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng),以科學(xué)理論為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了前進(jìn)方向,是人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。代表人民、為了人民是馬克思主義能夠始終占據(jù)理論最高峰和道義制高點(diǎn)的深層原因。

中國(guó)共產(chǎn)黨傳承了馬克思主義的人民性品格。馬克思主義只有被廣大人民群眾所掌握,不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化,才能產(chǎn)生出無(wú)窮的力量。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨都始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義理論的人民性,使廣大人民群眾深刻理解、自覺(jué)接受和廣泛運(yùn)用馬克思主義,從而真正把廣大人民群眾動(dòng)員和組織起來(lái),煥發(fā)出開(kāi)天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動(dòng)地的磅礴力量。作為用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終堅(jiān)守對(duì)人民的赤子之心。人民是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量源泉,黨的根基在人民、血脈在人民,始終與老百姓心連心,始終把人民放在心中最高位置。

作為21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義大眾化的典范,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持人民性品格,以為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興為核心價(jià)值,蘊(yùn)含著鮮明的人民立場(chǎng)、真摯的為民情懷,堅(jiān)持把以人民為中心貫通和體現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)之中,思想深刻、語(yǔ)言生動(dòng)、話風(fēng)樸實(shí)、群眾喜愛(ài),成為動(dòng)員全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的科學(xué)行動(dòng)指南。

黨的百年歷史是一部始終堅(jiān)持馬克思主義的歷史

回望中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的一百年波瀾壯闊征程,馬克思主義中國(guó)化是黨的百年歷史中的精彩華章,是黨取得一個(gè)又一個(gè)勝利、創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的根本所在。

黨的歷史就是馬克思主義發(fā)展史。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己旗幟上,一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命,建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來(lái)的偉大飛躍;改革開(kāi)放以后,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍;中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同新時(shí)代新現(xiàn)實(shí)新實(shí)踐相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,堅(jiān)定做馬克思主義的忠誠(chéng)信仰者和堅(jiān)定實(shí)踐者,不斷從中汲取科學(xué)智慧和真理力量,不斷開(kāi)辟中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。把馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想,既是由黨的性質(zhì)所決定的,也是由近代以來(lái)中國(guó)的具體國(guó)情、中國(guó)所處的世情、時(shí)代發(fā)展的大勢(shì)所決定的。馬克思主義使中國(guó)共產(chǎn)黨得以克服以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限性,以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分檢驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史和實(shí)踐充分證明,把馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想,把社會(huì)主義作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路,是唯一正確的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把馬克思主義作為黨之根、國(guó)之本,無(wú)論遇到何種艱難險(xiǎn)阻,無(wú)論時(shí)代條件如何變化,中國(guó)共產(chǎn)黨都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)馬克思主義的指導(dǎo)地位。

推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化。黨帶領(lǐng)人民把馬克思主義的基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,又根據(jù)時(shí)代條件變化賦予其鮮明的中國(guó)特色,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,緊密聯(lián)系億萬(wàn)人民的創(chuàng)造性實(shí)踐,吸收借鑒人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果,不斷回答時(shí)代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題,發(fā)展新時(shí)代中國(guó)馬克思主義,不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

總之,馬克思主義之所以行,是由其科學(xué)本性、人民本性、實(shí)踐本性和創(chuàng)新本性決定的。在中國(guó)大地上,馬克思主義科學(xué)性和真理性得到了實(shí)踐檢驗(yàn),人民性和實(shí)踐性得到了全面貫徹,開(kāi)放性和創(chuàng)新性得到了客觀彰顯。進(jìn)入新時(shí)代,在新的征程上只有深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義為什么行,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,才能確保實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

(作者單位:國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局)

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