接下來(lái)，我再給大家介紹兩位藝術(shù)家，他們是克里斯托和讓娜·克勞德夫婦，熱愛(ài)“包裹”的大地藝術(shù)家。他們的藝術(shù)形式與我們慣常在紙上作畫(huà)、布上作畫(huà)不同，而是用包裹的方式讓公共建筑和自然界呈現(xiàn)熟悉又陌生的浩然景觀。這就是大地藝術(shù)、地景藝術(shù)。

作為二十世紀(jì)最具顛覆性和創(chuàng)造力的藝術(shù)家之一，克里斯托和讓娜·克勞德夫婦可謂前無(wú)古人，他們40多年來(lái)自費(fèi)上千萬(wàn)美金，耗時(shí)幾年甚至幾十年的等待和籌備，只為實(shí)現(xiàn)那些曇花一現(xiàn)的超大型項(xiàng)目，如包裹倫敦塔、加州海岸線、柏林國(guó)會(huì)大廈等，完成作品只有屈指可數(shù)的19 件，但每一件藝術(shù)作品都舉世聞名。

作為很難去劃分和定義的藝術(shù)家，克里斯托和讓娜·克勞德夫婦創(chuàng)造的環(huán)境裝置藝術(shù)因巨大的體積、超長(zhǎng)的構(gòu)思時(shí)間以及前所未有的復(fù)雜度和困難性，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)藝術(shù)的范疇，從而開(kāi)創(chuàng)了屬于自己的地景藝術(shù)。地景藝術(shù)，Earth Art，顧名思義，以高山峽谷、河流湖泊等景觀為畫(huà)板，用裝置營(yíng)造出人類與自然的奇妙反應(yīng)，超越想象的表現(xiàn)與震撼力讓藝術(shù)表達(dá)從真正意義上回歸自然。

我們看到，克里斯托和讓娜·克勞德夫婦在意大利伊塞奧湖創(chuàng)作的《漂浮的碼頭》中，用閃閃發(fā)光的黃色織物在湖中架起一座浮橋。

在德國(guó)柏林創(chuàng)作了《包裹國(guó)會(huì)大廈》，營(yíng)造了另外一番藝術(shù)景象。

在邁阿密比斯坎灣創(chuàng)作的《被環(huán)繞的島嶼》中，11個(gè)島嶼被漂浮粉紅色編織聚丙烯織物包圍，覆蓋在水面上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去活像巨型細(xì)胞。

克里斯托和讓娜·克勞德夫婦用藝術(shù)化表現(xiàn)手法為自然平添了更加絢爛的一筆，也給我們帶來(lái)無(wú)窮的遐想。這樣一種新奇的創(chuàng)作手法，正說(shuō)明了藝術(shù)的本質(zhì)就是不斷創(chuàng)造和超越。讓我們打破前人常規(guī)，創(chuàng)造新的藝術(shù)形態(tài)、新的作品，甚至新的未來(lái)。

達(dá)·芬奇創(chuàng)作的《蒙娜麗莎》是一副無(wú)人企及的名作，而現(xiàn)代藝術(shù)家杜尚在其復(fù)制品上添了幾筆小胡子，用來(lái)挑戰(zhàn)經(jīng)典，卻也成就了經(jīng)典。

墨西哥藝術(shù)家費(fèi)爾南多·波特羅創(chuàng)作的《肥胖的蒙娜麗莎》，讓人看到蒙娜麗莎的可愛(ài)；墨西哥藝術(shù)家?jiàn)W克維塔·奧坎波創(chuàng)作的《蒙娜麗莎之椅》，讓我們看到由飛鳥(niǎo)、貓咪等組成的蒙娜麗莎畫(huà)像。

文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家朱塞佩·阿爾欽博托的肖像畫(huà)熟練掌握和運(yùn)用了各種蔬菜、瓜果自身所獨(dú)有的特質(zhì)，如運(yùn)用蘋果來(lái)表現(xiàn)圓潤(rùn)的臉頰，梨做飽滿的鼻子，南瓜是胸脯，以此來(lái)表現(xiàn)人物形象。

左邊這幅作品，用盛開(kāi)的鮮花描繪一個(gè)紳士的形象；而右邊的作品中，用灰暗的色調(diào)以及樹(shù)根、樹(shù)葉來(lái)表現(xiàn)人的陰險(xiǎn)、狡詐。

朱塞佩·阿爾欽博托還以輕盈的羽毛象征空氣的流動(dòng)，以陸上動(dòng)物代表土，以魚(yú)象征水等。他的這種獨(dú)特的“組合肖像”作品極具吸引力，在當(dāng)時(shí)給他帶來(lái)了很高的聲望，即使現(xiàn)在來(lái)看，也同樣驚人，引起了眾多藝術(shù)史學(xué)家的關(guān)注。

這幅是德國(guó)畫(huà)家丟勒創(chuàng)作的版畫(huà)作品《犀牛》?，F(xiàn)在來(lái)看，這幅畫(huà)漏洞百出。為什么會(huì)這樣？實(shí)際上，當(dāng)時(shí)的丟勒并未見(jiàn)過(guò)真正的犀牛。1516年，一只來(lái)自印度的犀牛在一次從葡萄牙駛向意大利的航途中喪生于海難。但這并沒(méi)有阻礙丟勒創(chuàng)作犀牛版畫(huà)的熱情，因?yàn)檫@頭犀?；钪鴷r(shí)就已家喻戶曉，關(guān)于它的詩(shī)歌、故事、素描，已遍布?xì)W洲。丟勒通過(guò)一張素描，加上自己的想象，創(chuàng)作出這幅《犀?！?。

許多藝術(shù)家在沒(méi)有見(jiàn)過(guò)某種物體的情況下，就可以把這種物體描繪得入木三分，靠的是什么，就是想象力和創(chuàng)造力。美育教育可以提升創(chuàng)造力。我們對(duì)自然景觀以及繪畫(huà)、攝影、雕塑等視覺(jué)藝術(shù)的欣賞，可以打通人的視覺(jué)門戶，使人具備藝術(shù)家的“慧眼”。而“看”是人腦對(duì)外部形象的感知，是腦內(nèi)多個(gè)區(qū)域協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。一般而言，頂葉加工空間圖形，顳葉加工姓名和記憶，枕葉加工顏色、運(yùn)動(dòng)、對(duì)比、形式和其他關(guān)鍵的視覺(jué)因素。而額葉既加工注意信息，也控制個(gè)體注視藝術(shù)作品的時(shí)間長(zhǎng)短。簡(jiǎn)言之，視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作和看的行為是大腦整體的經(jīng)驗(yàn)。從科學(xué)角度來(lái)講，人的視覺(jué)系統(tǒng)共有35個(gè)以上的加工區(qū)域，在所有的這些神經(jīng)加工完成之后，才能真正看到一件藝術(shù)品?？梢?jiàn)，當(dāng)人們從事視覺(jué)藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，兩側(cè)大腦都參與了工作，都得到了鍛煉和開(kāi)發(fā)。換句話說(shuō)，讓孩子多多參加藝術(shù)創(chuàng)作，更能促進(jìn)大腦和心智的全面開(kāi)發(fā)。