一、中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史是一段非常有效率的歷史。也就是說(shuō)，在短短100年時(shí)間里，黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在歷史運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的成就，在深度、廣度、跨度上都是以往歷史上的中國(guó)所不可比擬的。

“二千年來(lái)之政，秦政也”，中國(guó)封建社會(huì)2000多年的歷史，基本上都在實(shí)行秦朝的制度。這一方面說(shuō)明了歷史發(fā)展進(jìn)步的艱難，另一方面也說(shuō)明了制度變革的難以實(shí)現(xiàn)。然而，中國(guó)共產(chǎn)黨100年的歷史，不但終結(jié)了封建制度，而且讓中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史進(jìn)程。所以我們說(shuō)，百年黨史是一段很有作為的歷史。在這100年中，中華民族歷史進(jìn)程的加快，正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的這一場(chǎng)歷史運(yùn)動(dòng)，在思想理論上、社會(huì)建設(shè)上、經(jīng)濟(jì)發(fā)展上都達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。因此，黨百年歷史的“偉大”不是泛泛一說(shuō)、隨便贊揚(yáng)，而確實(shí)表達(dá)了一種歷史發(fā)展變化的客觀狀態(tài)，這種劇烈的歷史變化、歷史運(yùn)動(dòng)只能用“偉大”來(lái)形容。

（一）近代中國(guó)的民族危機(jī)

從1921年到1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)的歷史進(jìn)程的變化，不僅僅是這28年的事，而且是2000多年的事。這是因?yàn)?，中?guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀；從歷史的矛盾與運(yùn)動(dòng)的角度去看，這一時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨所面對(duì)的是中華民族的重大危機(jī)；中國(guó)共產(chǎn)黨正是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗所引發(fā)的系統(tǒng)性民族危機(jī)這一背景下，登上了歷史舞臺(tái)。這種系統(tǒng)性的民族危機(jī)在不同的時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式，是包括文化領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、軍事領(lǐng)域、思想領(lǐng)域在內(nèi)的全方位的危機(jī)。

中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后為什么會(huì)加速進(jìn)入這樣一個(gè)危機(jī)時(shí)期？從根本上來(lái)講，這種危機(jī)既是中國(guó)的民族危機(jī)、國(guó)家危機(jī)，也是一般意義上的制度危機(jī)，即封建主義相較于資本主義是一種落后的制度，一旦遭遇資本主義的全面競(jìng)爭(zhēng)，其劣勢(shì)就表現(xiàn)得非常顯著。相較于資本主義制度，當(dāng)時(shí)以封建制度為內(nèi)在邏輯的中華民族，在和其他以資本主義制度為基礎(chǔ)的民族的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中敗下陣來(lái)，說(shuō)到底是與封建制度所塑造的社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)能力有關(guān)系的。

中國(guó)封建社會(huì)的一般結(jié)構(gòu)就是封建官僚制度和宗族自治制度。這種二元分層的社會(huì)結(jié)構(gòu)，造成中國(guó)以“朝廷”為代表的國(guó)家弱、以“百姓”為代表的社會(huì)弱，因?yàn)闆](méi)有團(tuán)結(jié)、動(dòng)員起來(lái)的社會(huì)就是一盤(pán)散沙，其結(jié)果就是“朝廷”和“百姓”都處在風(fēng)雨飄搖之中。可以說(shuō)，滿清政府的政治危機(jī)、封建制度的制度危機(jī)，本質(zhì)上是一種社會(huì)的結(jié)構(gòu)性危機(jī)。由此可見(jiàn)，“誰(shuí)”能夠解決中國(guó)社會(huì)一盤(pán)散沙的問(wèn)題，“誰(shuí)”就能在政治上有一番作為。

圍繞解決中國(guó)社會(huì)一盤(pán)散沙的問(wèn)題，中國(guó)的仁人志士們提出了各種各樣的方案，包括洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等等。但是就中國(guó)所面臨的全方位的危機(jī)而言，這些類(lèi)似于專(zhuān)科的診療方案是解決不了問(wèn)題的。也正因中國(guó)深層次的結(jié)構(gòu)性危機(jī)，中華民族所需要的社會(huì)運(yùn)動(dòng)、政治運(yùn)動(dòng)的力度、深度與廣度都是前所未有的。從1911年取消黨禁到1914年袁世凱解散國(guó)會(huì)，中國(guó)全國(guó)范圍內(nèi)有300多個(gè)黨團(tuán)分分合合，到今天只有中國(guó)共產(chǎn)黨與8個(gè)民主黨派。為什么？因?yàn)橐话愕恼瘟α?、政治團(tuán)體的一般性解決方案，是不足以解決中國(guó)的問(wèn)題的。習(xí)近平總書(shū)記指出，在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過(guò)嘗試，資本主義道路沒(méi)有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題。