1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立之時(shí)，中國(guó)社會(huì)在帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和官僚資本主義的壓迫下，正處于苦難深重和極度屈辱的境地之中。帝國(guó)主義的侵略和國(guó)內(nèi)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行的民族剝削和壓迫政策，使中國(guó)各少數(shù)民族不僅在國(guó)家中沒(méi)有平等的地位，而且受到種種剝削、歧視乃至鎮(zhèn)壓和殘殺。中國(guó)各民族特別是少數(shù)民族和漢族之間，存在著很深的隔閡。

用馬克思主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，自覺(jué)地將民族工作作為革命工作的重要組成部分，積極團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)各民族，形成統(tǒng)一的革命力量、革命共同體。在對(duì)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，李大釗就曾指出，“今后中國(guó)的漢、滿、蒙、回、藏五大族，不能把其他四族作那一族的隸屬”。“凡具有個(gè)性的，不論他是一個(gè)團(tuán)體，是一個(gè)領(lǐng)域，是一個(gè)民族，是一個(gè)個(gè)人，都有他的自由的領(lǐng)域，不受外來(lái)的侵犯與干涉，其間全沒(méi)有統(tǒng)治與服屬的關(guān)系，只有自由聯(lián)合的關(guān)系”。中國(guó)共產(chǎn)黨是在中國(guó)歷史上真正舉起民族平等、反對(duì)民族壓迫旗幟的政黨。

1923年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了解決中國(guó)民族問(wèn)題的主張，即“對(duì)外反抗侵略主義的列強(qiáng)加于我人之壓迫，對(duì)內(nèi)解除我人加于殖民地弱小民族（如蒙古西藏）之壓迫”。第一次國(guó)共合作期間，1924年1月，在中國(guó)共產(chǎn)黨幫助孫中山起草的經(jīng)過(guò)改組的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言中，明確提出了“中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”的原則。之后，毛澤東多次提出，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行民族平等，要幫助弱小民族，使他們脫離帝國(guó)主義、國(guó)民黨軍閥、王公、喇嘛、土司等的壓迫統(tǒng)治而得到完全的解放。1935年12月20日，毛澤東在《中華蘇維埃中央政府對(duì)內(nèi)蒙古人民宣言》中強(qiáng)調(diào)，民族沒(méi)有優(yōu)劣貴賤之分，“民族是至尊的，同時(shí)，一切民族都是平等的。凡在內(nèi)蒙古區(qū)域的漢、回、藏、滿等民族，應(yīng)根據(jù)民族平等的原則，發(fā)展民主主義，使這些民族與蒙古人民受同等的待遇，并有應(yīng)用自己的言語(yǔ)文字及信仰與居住等的自由”。1938年10月，在中共六屆六中全會(huì)上，毛澤東在《論新階段》的報(bào)告中指出，未來(lái)建立的民主共和國(guó)“對(duì)國(guó)內(nèi)各民族，給予平等權(quán)利，而在自愿原則下，建立統(tǒng)一的政府”。1945年，毛澤東在中共七大《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“改善國(guó)內(nèi)少數(shù)民族的待遇，允許各少數(shù)民族有民族自治的權(quán)利”，“幫助各少數(shù)民族的廣大人民群眾，包括一切聯(lián)系群眾的領(lǐng)袖人物在內(nèi)，爭(zhēng)取他們?cè)谡紊稀⒔?jīng)濟(jì)上、文化上的解放和發(fā)展”，“他們的言語(yǔ)、文字、風(fēng)俗、習(xí)慣和宗教信仰，應(yīng)被尊重”。

在整個(gè)新民主主義革命中，黨以強(qiáng)大的民族平等的政策執(zhí)行力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民共同奮斗。如，在廣西西部，中央代表鄧小平和張?jiān)埔荨㈨f拔群等領(lǐng)導(dǎo)在黨影響下的一部分廣西軍隊(duì)和當(dāng)?shù)剞r(nóng)軍，在1929年12月和1930年2月先后舉行百色起義和龍州起義，成立紅七軍和紅八軍，李明瑞任兩軍總指揮，鄧小平任政治委員，創(chuàng)立了左右江革命根據(jù)地。

中國(guó)工農(nóng)紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，跨越了十一個(gè)省，被稱為“地球上的紅飄帶”。其中，三分之一以上的行程是經(jīng)過(guò)自然環(huán)境惡劣、社會(huì)矛盾復(fù)雜的少數(shù)民族地區(qū)。各族群眾對(duì)紅軍從懼怕躲避、物質(zhì)封鎖甚至武力襲擾，轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)私無(wú)畏、傾其所有支援幫助，甚至踴躍參軍、堅(jiān)定跟黨走，為保證長(zhǎng)征偉大勝利做出了重要貢獻(xiàn)。比如，“彝海結(jié)盟”的故事。中央紅軍渡過(guò)金沙江后繼續(xù)北上，進(jìn)入大涼山彝族聚居區(qū)時(shí)，總參謀長(zhǎng)劉伯承同彝族果基部落首領(lǐng)小葉丹歃血為盟，紅軍順利通過(guò)了彝族地區(qū)。“彝海結(jié)盟”成為中國(guó)共產(chǎn)黨早期成功運(yùn)用民族理論與民族政策的典范。再比如，紅軍經(jīng)過(guò)四川阿壩藏族羌族地區(qū)，當(dāng)?shù)馗髯迦罕姙榧t軍籌集了1000多萬(wàn)斤糧食，貢獻(xiàn)了20多萬(wàn)頭牲畜以及大批鹽巴等生活物資，被毛澤東贊之為偉大的“牦牛革命”。毛澤東說(shuō)，“我們用雙腳用了一年時(shí)間走了兩萬(wàn)五千里，這是史無(wú)前例的壯舉，這才是真正的長(zhǎng)征。長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”。中央紅軍在長(zhǎng)征途中留下了很多故事，展現(xiàn)了紅軍和各族群眾形成的魚水相依、血肉相連的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。

今天，我講一個(gè)發(fā)生在中央紅軍經(jīng)過(guò)通道縣侗寨時(shí)發(fā)生的一個(gè)“豬嘴里吐銅錢”的故事。1934年12月10日，寒風(fēng)凜冽，中央軍委第一野戰(zhàn)縱隊(duì)的前衛(wèi)部隊(duì)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到通道流源村，暫住在流源村西北村口的明月團(tuán)寨。當(dāng)時(shí)，整個(gè)團(tuán)寨寂靜無(wú)聲，侗寨百姓跑得無(wú)影無(wú)蹤。原來(lái)，因?yàn)殚L(zhǎng)期遭受軍閥及土匪的欺壓，加上國(guó)民黨反動(dòng)派的造謠欺騙，當(dāng)?shù)乩习傩湛吹疆?dāng)兵的，心里就感到緊張和害怕。所以，為避免再次遭受兵禍之亂帶來(lái)的痛苦，楊昌雄的奶奶帶著當(dāng)時(shí)只有七歲的父親楊光斌，跟著村民收拾東西躲到了深山里，因走得匆忙，便把一頭一百多斤重的肥豬忘在了豬圈里。當(dāng)時(shí)深藏在山林里的鄉(xiāng)親們，心中十分焦急，因?yàn)閺臎](méi)見(jiàn)過(guò)紅軍，也不知道這群人是誰(shuí)，甚至有些害怕這些國(guó)民黨軍隊(duì)口中的“赤匪”，就只能在心中默默祈禱，希望紅軍快點(diǎn)走，家中或許還能多剩下一些財(cái)物。

過(guò)了些天，幾個(gè)膽大的村民返回了寨子，楊昌雄的奶奶也帶著楊光斌急急忙忙地回到家中，卻發(fā)現(xiàn)大肥豬不見(jiàn)了，頓時(shí)放聲大哭，想起自己起早貪黑，一年到頭好不容易喂大了一頭肥豬，現(xiàn)在卻被紅軍殺了，當(dāng)時(shí)是既難過(guò)又氣憤。過(guò)了好一陣，奶奶帶著楊光斌在家中四處查看，突然發(fā)現(xiàn)灶屋里的炕上吊著一個(gè)豬頭，伸手過(guò)去只聽(tīng)“咚”的一聲，那豬頭滾到地上，“嘩啦、嘩啦”地從豬嘴里掉出一堆銅錢來(lái)。這突如其來(lái)的聲響把兩人嚇了一大跳，楊昌雄的奶奶瞪大了眼睛，不敢相信“豬頭里竟然會(huì)吐出銅錢來(lái)”！她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把銅錢撿起來(lái)，數(shù)了數(shù)足足有幾百枚之多，都?jí)蛸I兩頭豬了。原來(lái)，紅軍因?yàn)檠a(bǔ)給困難，饑餓難忍又找不到村民，便將楊光斌家的肥豬吃了，在豬頭里塞了買豬錢。這樣，楊光斌家人消除了之前對(duì)紅軍的誤解，并將此事告訴了周圍村民。于是，流源村的鄉(xiāng)親們知道了紅軍是窮人的隊(duì)伍，不會(huì)拿群眾一針一線，是仁義之師。當(dāng)?shù)卮迕駰畹赖隆钔ㄌ?、楊光慈等主?dòng)擔(dān)當(dāng)向?qū)?，翻山越嶺地找近路將紅軍隊(duì)伍帶出一百多里地。這個(gè)故事在當(dāng)?shù)貜V為流傳。其實(shí)，豬嘴里“吐”出來(lái)的是紅軍對(duì)百姓的關(guān)懷，是魚水情深的最好體現(xiàn)。如今“豬嘴里吐銅錢”也成了當(dāng)?shù)卮鄠鞯募言?，紅色基因永遠(yuǎn)留在了侗鄉(xiāng)。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在民族危亡的歷史關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨以卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)力和正確的戰(zhàn)略策略，指引了中國(guó)抗戰(zhàn)的前進(jìn)方向，堅(jiān)定不移推動(dòng)全民族堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步，反對(duì)妥協(xié)、分裂、倒退。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)，“發(fā)動(dòng)全民族中的一切生動(dòng)力量，這是獨(dú)一無(wú)二的方針”，號(hào)召全國(guó)各族人民一同努力抗日。1939年，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中指出“中華民族的各族人民都反對(duì)外來(lái)民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫”，號(hào)召全國(guó)各族人民以“共同體”的形式反對(duì)外來(lái)侵略。

很多少數(shù)民族群眾參加了黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，為了革命理想，奔赴延安，奔赴前線。在東北有漢、滿、朝鮮、蒙古、回、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、赫哲等多民族人民組成的抗日聯(lián)軍，在海南島有漢、黎、苗等多民族人民組成的瓊崖縱隊(duì)，在云南有多民族組成的滇、桂、黔邊區(qū)縱隊(duì)。有些少數(shù)民族還組織了自己的革命武裝，如陜甘寧邊區(qū)的回民抗日騎兵團(tuán)，冀中、渤海的回民支隊(duì)，大青山根據(jù)地的蒙古族游擊隊(duì)等。另外，新疆各族群眾先后捐獻(xiàn)了144架飛機(jī)，青海各族人民也捐獻(xiàn)了大量的銀圓、羊皮和軍糧，云南各族人民用雙手搶筑而成的滇緬公路，吉林延邊各族兒女“山山金達(dá)萊，村村烈士碑”的血灑疆場(chǎng)……英雄的各族兒女為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。

這些事實(shí)表明，各族人民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放。同時(shí)也表明，沒(méi)有各族人民的支持和奮斗，中國(guó)革命也不可能取得勝利。通過(guò)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)各少數(shù)民族的解放斗爭(zhēng)對(duì)于中國(guó)革命成敗的重要作用。因此，黨對(duì)正確處理和解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題也更加重視了。1947年，我國(guó)首個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)——內(nèi)蒙古自治區(qū)成立，標(biāo)志著一個(gè)民族統(tǒng)治另一個(gè)民族的歷史終結(jié)，凸顯出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民構(gòu)建中華民族共同體的凝聚力和向心力。