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陳堅:【學黨史】百年大黨與百年巨變——跨越時空看中國共產黨與中國社會發(fā)展進步(4)

第二個變化,從一窮二白到基本完成工業(yè)化的歷史進程。毛澤東同志在新中國成立之后說過一段令人印象深刻的話,現在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種各種糧食,還能磨成面粉,還能造紙。但是,一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造。這就是當時的現實情況。中國共產黨執(zhí)政之后,要改變這種面貌,如果不改變這種面貌,我們的新的人民政權就很難穩(wěn)固。所以,我們制定了“一五”計劃。在“一五”中,當時的蘇聯援助了我們156個工業(yè)項目,正是這156個工業(yè)項目基本上奠定了中國的工業(yè)基礎。

2021年,我們已經進入了第十四個五年規(guī)劃?,F在中國的工業(yè)已經發(fā)展起來了,世界500種主要工業(yè)品中,中國有220種產品產量位居全球第一,中國現在是名副其實的工業(yè)大國。當然工業(yè)大國不等于工業(yè)強國,我們距離工業(yè)強國還有一定差距,需要繼續(xù)努力。

第三個變化,從經濟凋敝到經濟高增長、高質量發(fā)展。在舊中國,壓在人民頭上的三座大山是帝國主義、封建主義、官僚資本主義,那時我們的工業(yè)、農業(yè)都極其落后。當時中國的糧食產量是1.5億噸,按當時的人口來計算,這點糧食遠遠不夠吃。

如今,我們在經歷了40多年的持續(xù)高速發(fā)展后,已經成為世界第二大經濟體。從2010年到2020年,我們的GDP總量已經是日本的近3倍。黨的十八大以來,我們進入了新階段,對發(fā)展理念和思路作出及時調整,新發(fā)展理念必然帶來新發(fā)展方式的變化,我們稱之為高質量發(fā)展。在新發(fā)展階段里,我們主要靠以下幾個要素去推動社會發(fā)展。第一,科技??萍家呀浽趪野l(fā)展中占據主導地位,誰掌握了科技,誰在科技上占領制高點,在國與國的競爭中就能占據主動。第二,經濟結構。中國的經濟結構不斷優(yōu)化。第三,高質量發(fā)展的特征是中高端產業(yè)結構正在形成。以往我們的產業(yè)結構是低端的,現在中國的產業(yè)結構從低端到了中高端。第四,高質量發(fā)展。現在我們正在加快形成以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。

第四個變化,從絕對貧困到全面建成小康社會。貧困問題是幾千年來一直困擾中華民族發(fā)展的問題。新中國成立后,我們黨領導人民進行社會主義建設。1978年后,我們實行改革開放,經過40多年的發(fā)展,中國經濟取得了巨大成就。黨的十八大后,我們黨實施了精準扶貧,打響了脫貧攻堅戰(zhàn)。2021年,我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利,現行標準下9899萬農村貧困人口全部脫貧,832個貧困縣全部摘帽,12.8萬個貧困村全部出列,區(qū)域性整體貧困得到解決,完成了消除絕對貧困的艱巨任務,創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡!此外,我們還建立了多層次的社會保障體系。

第五個變化,從一盤散沙到集體主義凝聚力的形成。當今世界,有兩種具有代表性的社會價值觀,一種是以西方為代表的個人主義,主張以個人為中心,強調個人利益高于國家、社會集體利益之上;一種是中國的集體主義,主張集體利益至上,強調保護個人利益,但當個人利益與國家利益、集體利益發(fā)生沖突時,個人利益要服從集體利益。這兩種絕然相反的社會價值觀,不僅折射出中西方不同的社會文化和社會制度,而且也表現為各自不同的行為方式和思維方式。

在新中國成立后,我們大力弘揚集體主義、愛國主義,其根本原因是讓人民凝聚在一起,團結在一起??梢赃@樣講,長期以來,我們黨大力培育和踐行社會主義核心價值觀,在重大危機面前,在社會發(fā)展中發(fā)揮了巨大的正能量作用。

第六個變化,從民族悲觀論到民族自豪感的深刻變化。民族自信,是一個民族對自己國家治理能力和發(fā)展前景的高度認同和信任。一個高度自信的民族,背后是一個繁榮強大的國家。與之相反,一個缺乏自信的民族,背后一定是一個衰敗落魄的國家。

1934年8月27日,《大公報》發(fā)表社評《孔子誕辰紀念》說:“民族的自尊心與自信力,既已蕩焉無存,不待外侮之來,國家固早已瀕于精神幻滅之域。”就當時一部分國人而言,自卑的情形確實是存在的。幾乎在同一時期,魯迅先生寫下《中國人失掉了自信力了嗎》一文。他說,從古至今都有不失自信力的中國人在,他們就是“中國的脊梁”。   

責任編輯:李天翼校對:趙葦最后修改:
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