第二個(gè)變化，從一窮二白到基本完成工業(yè)化的歷史進(jìn)程。毛澤東同志在新中國(guó)成立之后說(shuō)過(guò)一段令人印象深刻的話，現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種各種糧食，還能磨成面粉，還能造紙。但是，一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。這就是當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之后，要改變這種面貌，如果不改變這種面貌，我們的新的人民政權(quán)就很難穩(wěn)固。所以，我們制定了“一五”計(jì)劃。在“一五”中，當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)援助了我們156個(gè)工業(yè)項(xiàng)目，正是這156個(gè)工業(yè)項(xiàng)目基本上奠定了中國(guó)的工業(yè)基礎(chǔ)。

2021年，我們已經(jīng)進(jìn)入了第十四個(gè)五年規(guī)劃?，F(xiàn)在中國(guó)的工業(yè)已經(jīng)發(fā)展起來(lái)了，世界500種主要工業(yè)品中，中國(guó)有220種產(chǎn)品產(chǎn)量位居全球第一，中國(guó)現(xiàn)在是名副其實(shí)的工業(yè)大國(guó)。當(dāng)然工業(yè)大國(guó)不等于工業(yè)強(qiáng)國(guó)，我們距離工業(yè)強(qiáng)國(guó)還有一定差距，需要繼續(xù)努力。

第三個(gè)變化，從經(jīng)濟(jì)凋敝到經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)、高質(zhì)量發(fā)展。在舊中國(guó)，壓在人民頭上的三座大山是帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，那時(shí)我們的工業(yè)、農(nóng)業(yè)都極其落后。當(dāng)時(shí)中國(guó)的糧食產(chǎn)量是1.5億噸，按當(dāng)時(shí)的人口來(lái)計(jì)算，這點(diǎn)糧食遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠吃。

如今，我們?cè)诮?jīng)歷了40多年的持續(xù)高速發(fā)展后，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。從2010年到2020年，我們的GDP總量已經(jīng)是日本的近3倍。黨的十八大以來(lái)，我們進(jìn)入了新階段，對(duì)發(fā)展理念和思路作出及時(shí)調(diào)整，新發(fā)展理念必然帶來(lái)新發(fā)展方式的變化，我們稱之為高質(zhì)量發(fā)展。在新發(fā)展階段里，我們主要靠以下幾個(gè)要素去推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。第一，科技?？萍家呀?jīng)在國(guó)家發(fā)展中占據(jù)主導(dǎo)地位，誰(shuí)掌握了科技，誰(shuí)在科技上占領(lǐng)制高點(diǎn)，在國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中就能占據(jù)主動(dòng)。第二，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。第三，高質(zhì)量發(fā)展的特征是中高端產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在形成。以往我們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是低端的，現(xiàn)在中國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從低端到了中高端。第四，高質(zhì)量發(fā)展?，F(xiàn)在我們正在加快形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。

第四個(gè)變化，從絕對(duì)貧困到全面建成小康社會(huì)。貧困問(wèn)題是幾千年來(lái)一直困擾中華民族發(fā)展的問(wèn)題。新中國(guó)成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。1978年后，我們實(shí)行改革開(kāi)放，經(jīng)過(guò)40多年的發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了巨大成就。黨的十八大后，我們黨實(shí)施了精準(zhǔn)扶貧，打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。2021年，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡！此外，我們還建立了多層次的社會(huì)保障體系。

第五個(gè)變化，從一盤(pán)散沙到集體主義凝聚力的形成。當(dāng)今世界，有兩種具有代表性的社會(huì)價(jià)值觀，一種是以西方為代表的個(gè)人主義，主張以個(gè)人為中心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益高于國(guó)家、社會(huì)集體利益之上；一種是中國(guó)的集體主義，主張集體利益至上，強(qiáng)調(diào)保護(hù)個(gè)人利益，但當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益、集體利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從集體利益。這兩種絕然相反的社會(huì)價(jià)值觀，不僅折射出中西方不同的社會(huì)文化和社會(huì)制度，而且也表現(xiàn)為各自不同的行為方式和思維方式。

在新中國(guó)成立后，我們大力弘揚(yáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義，其根本原因是讓人民凝聚在一起，團(tuán)結(jié)在一起?？梢赃@樣講，長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在重大危機(jī)面前，在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了巨大的正能量作用。

第六個(gè)變化，從民族悲觀論到民族自豪感的深刻變化。民族自信，是一個(gè)民族對(duì)自己國(guó)家治理能力和發(fā)展前景的高度認(rèn)同和信任。一個(gè)高度自信的民族，背后是一個(gè)繁榮強(qiáng)大的國(guó)家。與之相反，一個(gè)缺乏自信的民族，背后一定是一個(gè)衰敗落魄的國(guó)家。

1934年8月27日，《大公報(bào)》發(fā)表社評(píng)《孔子誕辰紀(jì)念》說(shuō)：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域。”就當(dāng)時(shí)一部分國(guó)人而言，自卑的情形確實(shí)是存在的。幾乎在同一時(shí)期，魯迅先生寫(xiě)下《中國(guó)人失掉了自信力了嗎》一文。他說(shuō)，從古至今都有不失自信力的中國(guó)人在，他們就是“中國(guó)的脊梁”。