二、絲織品加工技術(shù)

種桑、養(yǎng)蠶、織布，剛織出來(lái)的布都是白色的，直接制衣不美觀也不耐臟，所以需要對(duì)白絲綢進(jìn)行加工，通過染、畫、印、刺繡來(lái)解決這一問題。這一部分我們主要講一講古代刺繡的加工技術(shù)。

把絲和麻整理出來(lái)之后，首先要脫膠。因?yàn)椴还苁锹榫€還是絲線，里面都有很多蛋白質(zhì)構(gòu)成的膠，在這種情況下想往線上染顏色是很困難的。脫膠主要有兩種方法，灰煉和水煉。灰煉指把麻或絲放到一個(gè)容器里，加草木灰進(jìn)行攪拌，用草木灰里的堿把絲線或麻線里的膠質(zhì)成分吸出來(lái)。水煉指把絲或麻放入水里，通過水中的微生物將膠質(zhì)吸出來(lái)。這兩種方法從古至今一直在使用，沒有什么大的變化。

第二步是染色。染色主要有兩種方法，礦物染和植物染。礦物染是用有顏色的礦物質(zhì)原料給絲麻染色；植物染是用有顏色的植物原料給絲麻染色。不管是植物染還是礦物染在中國(guó)都有悠久的歷史，《詩(shī)經(jīng)》中就已經(jīng)出現(xiàn)了用植物和礦物給絲麻染色做衣服的記載。

赤鐵礦可以染黑紅色，石黃可以把布料染成黃色。核桃皮能把絲麻染成近似黑色，藍(lán)靛草能染出各種藍(lán)色。

《荀子·勸學(xué)篇》里有句話叫“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”。這句話的意思直到我在云南紅河哈尼族彝族自治州的寨子里，看到老奶奶染布才明白。藍(lán)布是怎么染成的？當(dāng)?shù)氐拇逭車泻芏嘁吧{(lán)靛草，藍(lán)靛草成熟之后人們會(huì)把它割下來(lái)，拿回家放到水缸里浸泡。十來(lái)天之后，把泡爛的藍(lán)靛草撈出來(lái)扔掉，里面剩下的藍(lán)色汁水就是染藍(lán)布的染料。當(dāng)然，為了讓它固色、不腐敗，人們每天都要往里面放一點(diǎn)酒，還有一些石灰。染布時(shí)，老奶奶把二十米長(zhǎng)的白布打成卷，一點(diǎn)點(diǎn)地將它放到缸里浸泡，幾分鐘之后再拿出來(lái)抖干，晾在竹竿上。晾干后，布料變成淺淺的藍(lán)顏色，天藍(lán)色。接著，老奶奶把淺藍(lán)色的布再放到缸里浸泡，幾分鐘之后再拿出來(lái)晾干。第二遍之后，布的顏色會(huì)變成中藍(lán)色。以此類推，六七遍之后，藍(lán)色會(huì)逐漸加深變成黑色。而“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”的“青”指的就是泛著藍(lán)顏色的黑色。后來(lái)，化學(xué)染劑出現(xiàn)，它的優(yōu)點(diǎn)是顏色更加豐富、品種更加多樣，但也存在顏色不夠逼真的缺陷。

把布料染好之后還要對(duì)它進(jìn)行進(jìn)一步加工。對(duì)絲織品進(jìn)行藝術(shù)加工主要有四種技術(shù)：染色技術(shù)、繪畫技術(shù)、印花技術(shù)、刺繡技術(shù)。

染色技術(shù)

西周時(shí)期，我們不但有了印染的工藝，還有了專門從事染布的工匠，叫染人。漢朝時(shí)期，官府里也有類似的工匠，叫平準(zhǔn)令，負(fù)責(zé)給織物染色。由此可見，古人非常強(qiáng)調(diào)印染技術(shù)。

使用不同的植物或礦物染出來(lái)的布顏色是不一樣的，很多絲線顏色差不多，但有深淺變化，這里面也有一定的技術(shù)。在給刺繡用的線染色時(shí)，第一次往染料里放一把絲，這時(shí)染料濃度高，染好拿出來(lái)顏色就深。當(dāng)放第二把絲線時(shí)，顏色就會(huì)比之前淺，因?yàn)轭伭弦呀?jīng)被第一把吸走了一部分。到放第三把時(shí)顏色更淺。這就是為什么同一個(gè)色系的繡花線有由濃到淺的顏色變化。

繪畫技術(shù)

在絲綢上繪畫的技術(shù)流傳至今，其源頭可追溯到兩三千年前。馬王堆漢墓出土的非衣就是通過在顏色很深的綢布上繪畫制作出來(lái)的。非衣是喪葬出殯時(shí)領(lǐng)舉的一種旌幡，馬王堆非衣出土?xí)r保存完好，圖案非常清晰，上面繪有太陽(yáng)、月亮、人和鬼，反映了天地人三界的生活。

印花技術(shù)

秦漢時(shí)期我們就發(fā)明了刻印技術(shù)。印花技術(shù)就像刻章一樣，把凹凸的圖案蘸上顏色印到布上。這種技術(shù)非常古老，在新疆地區(qū)還有保留，叫木戳印花。

上圖是木戳印花技術(shù)的傳承人，他面前的桌子上擺著好多木頭刻成的印章。為什么說(shuō)中國(guó)是四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)文化沒有斷流的國(guó)家？因?yàn)槲覀兊暮芏鄠鹘y(tǒng)技藝經(jīng)過數(shù)千年傳承保留了下來(lái)。

因?yàn)橛糜≌隆⒂∧Ｓ』y會(huì)出現(xiàn)印花覆蓋不全的問題，后來(lái)，印花技術(shù)有了新的發(fā)展。人們?cè)诒∧景迳峡虉D案，將木板壓到布面上，再刷上用豆?jié){和白石灰做成的黏糊汁液。把黏上豆?jié){和白石灰的白布放到藍(lán)靛草染缸里染色，沒有豆?jié){的地方被染成藍(lán)色，刷豆?jié){的部分是白色，藍(lán)底白花的布料就做成了。

刺繡技術(shù)

刺繡起源很早。虞舜之時(shí)，已有刺繡。目前傳世最早的刺繡，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期湖南長(zhǎng)沙楚墓中出土的兩件繡品。唐代以前的刺繡只有一種繡法，叫鎖邊繡，其外觀呈辮子形，繡紋效果似一根鎖鏈。這種繡法的優(yōu)點(diǎn)是很快就能完成一幅圖案，缺點(diǎn)是太過單一。唐代以后，人們?cè)阪i邊繡的基礎(chǔ)上又發(fā)明了很多其他繡法。

漢代刺繡除了鎖邊繡已經(jīng)發(fā)展成熟以外還有一個(gè)特點(diǎn)，就是繡樣圖案多半是花鳥魚獸，與漢代的畫像石非常相似。西漢和東漢的風(fēng)格不太一樣：西漢刺繡的特點(diǎn)是動(dòng)物動(dòng)感很強(qiáng)，都是不對(duì)稱的圖案；而東漢刺繡的圖案盡管也是動(dòng)物，但動(dòng)感沒那么強(qiáng)烈，且都是對(duì)稱的，更多的是強(qiáng)調(diào)一種裝飾效果。

漢代絲綢之路已經(jīng)打通，中國(guó)的絲織品開始源源不斷地運(yùn)到中東和歐洲。當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了陶瓷，為什么我們不向西域輸送瓷器？穿過沙漠路途遙遠(yuǎn)，特別顛簸，陶瓷容易碎，所以絲綢成為了出口量最大的商品。我們給西域帶去了絲綢，那帶回了什么呢？一是從中東一帶引進(jìn)的香料。二是蔬菜，原來(lái)中國(guó)蔬菜品種非常單一，絲綢之路的開辟使西域的很多蔬菜種子被源源不斷地運(yùn)到中國(guó)，促進(jìn)了人工蔬菜栽培技術(shù)的更新。三是水果，現(xiàn)在我們吃的蘋果、核桃都是從西域流入的。絲綢之路的開通對(duì)中國(guó)和世界都帶來(lái)了很多積極影響。

三、中國(guó)對(duì)世界絲綢業(yè)的貢獻(xiàn)

西漢張騫出使西域，探出了一條通往西域地區(qū)的貿(mào)易之路。這條路以長(zhǎng)安為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)中亞、西亞到歐洲，因?yàn)橐赃\(yùn)送絲綢為主，后來(lái)人把它稱為“絲綢之路”。中國(guó)的絲織品、種桑養(yǎng)蠶和絲織技術(shù)通過絲綢之路傳到歐洲，帶來(lái)了歐洲絲綢業(yè)的繁榮。即使是現(xiàn)在，歐洲絲綢業(yè)也發(fā)展得非常好。意大利成為了歐洲絲綢業(yè)樞紐，歐洲絲織行業(yè)的活動(dòng)80%發(fā)生在意大利。當(dāng)?shù)赜泻芏喾N桑養(yǎng)蠶的小鎮(zhèn)，我國(guó)絲綢業(yè)在發(fā)展過程中也將很多原料銷往意大利，因此現(xiàn)在絲綢的紡織、印刷等都在意大利完成，意大利變成了絲綢加工產(chǎn)業(yè)的最后一站。

意大利的前身是古羅馬，古羅馬有本書叫《自然史》，書中將中國(guó)稱為“賽里斯”，對(duì)“賽里斯國(guó)”的描述是“林中產(chǎn)絲，馳名宇內(nèi)。絲生于樹上，取出、濕之以水，理之成絲。后織成錦繡文綺，販運(yùn)至羅馬”。賽里斯意即“產(chǎn)絲的地方”。

漢代時(shí)，古羅馬使者就已經(jīng)到過中國(guó)。當(dāng)時(shí)古羅馬人做衣服用的最貴的面料就是從中國(guó)運(yùn)過去的絲綢，絲滑、鮮艷、輕薄。凱撒大帝看歌劇時(shí)穿著絲綢的衣服，大臣們看到后瞠目結(jié)舌，驚嘆于絲綢的漂亮。于是大家紛紛效仿，絲綢在歐洲空前流行，中國(guó)絲綢業(yè)迅速崛起。

歐洲沒有蠶，歐洲人就很想掌握種桑養(yǎng)蠶的技術(shù)。公元六世紀(jì)，一名傳教士把竹拐杖打通，將蠶子和桑樹枝放到里面，封好拐杖，拄著它出了關(guān)，把蠶帶到了歐洲，由此帶來(lái)了歐洲絲綢業(yè)的繁榮。