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李儉:構(gòu)筑中國(guó)精神,奮力圓夢(mèng)偉大復(fù)興(2)

(二)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量,構(gòu)成中國(guó)精神的時(shí)代特征。時(shí)代精神是一個(gè)國(guó)家和民族在面臨內(nèi)憂外患、民族存亡的嚴(yán)重關(guān)頭所體現(xiàn)出的精神面貌和共同品格。它反映一個(gè)時(shí)代人類社會(huì)發(fā)展變化的基本趨勢(shì),成為世界絕大多數(shù)國(guó)家和人民的共同心愿、意志和追求。它是在新的歷史條件下,將中華民族精神中的憂患圖強(qiáng)、革故鼎新、敢闖敢試、開放納新等基因,植入到新時(shí)代的實(shí)踐中,與時(shí)代性的諸多元素相結(jié)合,而創(chuàng)立的與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和,是一種對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極影響和推動(dòng)作用的社會(huì)意識(shí)。就當(dāng)今時(shí)代而言,新時(shí)代的時(shí)代元素主要包括構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,相互尊重、平等協(xié)商,堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路;尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越;堅(jiān)持環(huán)境友好,合作應(yīng)對(duì)氣候變化,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園等。

改革是破除社會(huì)發(fā)展障礙、激發(fā)社會(huì)發(fā)展活力的引擎,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。改革創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的核心,是順應(yīng)當(dāng)今世界文明發(fā)展潮流、把握時(shí)代脈搏,回答時(shí)代難題,引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的牽引動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出:“40年的實(shí)踐充分證明,改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。”“改革開放鑄就的偉大改革開放精神,極大豐富了民族精神內(nèi)涵,成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)!”

正是在以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神引領(lǐng)下,我國(guó)改革開放取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變革,人民群眾衣食住行用發(fā)生翻天覆地變化。2019年,英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》周刊曾指出一個(gè)事實(shí):中國(guó)用10年使人均實(shí)際收入增加一倍,而英國(guó)用了58年、美國(guó)用了47年、日本用了34年。今日中國(guó),每1分鐘就有35217名旅客出行,每24小時(shí)就有1.8萬(wàn)多戶企業(yè)誕生,高鐵半日千里能往返,快遞半小時(shí)能到貨。

今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們的改革開放事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,既取得了巨大成就,也進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。我們必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革。“實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,解放思想永無(wú)止境,改革開放也永無(wú)止境,停頓和倒退沒有出路。”“必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革,攻克體制機(jī)制上的頑瘴痼疾,突破利益固化的藩籬,進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,進(jìn)一步激發(fā)和凝聚社會(huì)創(chuàng)造力。”尤其要堅(jiān)持按照黨的十九大提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,堅(jiān)定不移地全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。在改革開放中鑄就的以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí),激勵(lì)億萬(wàn)人民砥礪奮進(jìn),為奪取中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

(三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)、核心內(nèi)涵。這是近幾年來(lái)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要觀點(diǎn)。為什么這樣說(shuō)呢?主要是由社會(huì)主義核心價(jià)值觀的性質(zhì)、特征、地位、作用及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)精神的影響所決定的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá),在我國(guó)社會(huì)多元價(jià)值觀中處于主導(dǎo)和支配地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀解決的是價(jià)值理想、價(jià)值原則、價(jià)值規(guī)范和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)問題;回答的是“信仰什么”“追求什么”“珍視什么”的問題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀表現(xiàn)為社會(huì)主義根本的價(jià)值理想、價(jià)值原則和價(jià)值規(guī)范,構(gòu)成社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容。在一定的意義上說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義道路是圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀而展開的實(shí)踐過程,中國(guó)特色社會(huì)主義理論是圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀而建構(gòu)的思想體系,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀而實(shí)現(xiàn)的制度安排,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀而建構(gòu)的文化系統(tǒng)。新時(shí)代中國(guó)精神的指向和導(dǎo)引,也是圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀而確立的。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。

黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這是從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層次,回答我們要建設(shè)一個(gè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大根本問題。這24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,內(nèi)容豐富,寓意深刻,凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,凝聚著中國(guó)力量的道德基礎(chǔ),是新時(shí)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。

在這個(gè)統(tǒng)一整體中,自由、平等、公正、民主是馬克思主義提過的概念,富強(qiáng)、和諧、敬業(yè)、誠(chéng)信、友愛是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中常用的概念,民主、文明、自由、法治是資本主義文明中常用的概念。當(dāng)然,在不同的主義、文化、制度中,運(yùn)用同樣的概念,其內(nèi)涵和外延,甚至性質(zhì)和特征都有很大差異。

新時(shí)代中國(guó)精神的三個(gè)內(nèi)涵是怎樣的關(guān)系?社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有統(tǒng)率全局的地位和作用。從2006年起,被黨的十六屆六中全會(huì)決定中確定為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中四項(xiàng)內(nèi)容之一的“以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”則是新時(shí)代中國(guó)精神的具體體現(xiàn)。

民族精神與時(shí)代精神兩者是對(duì)立的統(tǒng)一。說(shuō)兩者對(duì)立,是由于兩者概念不同,有涵義、地位、作用、功能上的差異。說(shuō)兩者統(tǒng)一,是由于兩者同是中國(guó)精神兩個(gè)不可分割的具體內(nèi)涵,有相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的關(guān)系,而且在一定的條件下能相互轉(zhuǎn)化,成為相互融合的統(tǒng)一體。民族精神賦予中國(guó)精神以民族特性,是中華民族精神自主性獨(dú)立性得以保持的重要保證。時(shí)代精神賦予中國(guó)精神以時(shí)代的新內(nèi)涵,是中國(guó)精神引領(lǐng)時(shí)代前行、擁有鮮明時(shí)代性和強(qiáng)大生命力的重要根源。民族精神和時(shí)代精神的融合,使得中國(guó)精神既具有鮮明的民族性、傳統(tǒng)性,又洋溢著強(qiáng)烈的時(shí)代性、現(xiàn)代性,成為中華民族共有的精神家園,成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的強(qiáng)大精神力量。民族精神和時(shí)代精神的融合,不是各唱各調(diào),而是從兩者的相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透中實(shí)現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化,接受對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和特色,變成為“你中有我、我中有你”,進(jìn)而從量變到質(zhì)變,變成為“你就是我、我就是你”的新統(tǒng)一體。

責(zé)任編輯:馬中豪校對(duì):葉其英最后修改:
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