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深入學(xué)習(xí)實(shí)踐習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的價值

摘要:習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的價值觀,是貫穿于這一思想之中的目的追求與價值取向。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的價值觀,對于深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,始終堅(jiān)持中國特色社會主義正確方向,具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央正確分析國際國內(nèi)形勢,科學(xué)把握當(dāng)今世界百年未有之大變局,緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題,緊密結(jié)合新的時代條件和實(shí)踐要求,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,提出和實(shí)施了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十九大把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為中國共產(chǎn)黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫入黨章,十三屆全國人大一次會議把這一重要思想載入憲法,實(shí)現(xiàn)了黨和國家指導(dǎo)思想的與時俱進(jìn)。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個領(lǐng)域和方面,在根本方向、根本立場、根本動力、根本保障、總體布局、戰(zhàn)略布局、根本保證、根本方法等諸多方面,都以其創(chuàng)造性的理論貢獻(xiàn),豐富和發(fā)展了馬克思主義。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的價值觀,是貫穿于這一思想之中的目的追求與價值取向。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的價值觀,對于深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,始終堅(jiān)持中國特色社會主義正確方向,具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。在這里,我主要講一下習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的價值觀的總體目標(biāo)、價值取向、價值立場、評價標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)現(xiàn)路徑等問題。 

一、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的總體價值目標(biāo)

價值是客觀事物及其屬性與人的需要之間的一種效用關(guān)系。馬克思認(rèn)為“價值”這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。具有滿足人的需要的屬性的客觀事物是價值客體;對于客觀事物能否滿足人的需要進(jìn)行認(rèn)知、評價、選擇、創(chuàng)造、享有的人,是價值主體;客體能夠滿足主體需要、有利于主體生存發(fā)展的這種好的、善的、有益的、積極的效用關(guān)系,就是價值。

馬克思主義主張從主體與客體的關(guān)系上,從人類能動創(chuàng)造的實(shí)踐中,認(rèn)識價值的生成和價值的本質(zhì)問題。其一,價值根源于價值客體。客觀事物具有滿足人的需要的屬性,人能夠用來滿足自己的需要。其二,價值取決于價值主體。外界物及其屬性是客觀的,但這些屬性還不是價值,只有為主體所需要,被主體所改造和利用,才能形成價值關(guān)系,才能產(chǎn)生價值。其三,價值實(shí)現(xiàn)于社會實(shí)踐。人與外界物的關(guān)系是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的。人的需要以及滿足需要的方式與動物不同,他不是被動地、單純地從外界物中獲取生活資料,而是要積極地活動,通過活動來取得一定的外界物,從而滿足自己的需要??陀^事物及其屬性具有滿足人的需要的可能性,但要將這種可能的價值屬性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的價值屬性,要靠實(shí)踐活動的改造。人通過實(shí)踐改造客觀事物,既滿足了現(xiàn)實(shí)的需要,又形成了新的需要,并在這些新的需要的驅(qū)動下,從事新的實(shí)踐,創(chuàng)造新的價值。

價值觀是關(guān)于價值問題的總體看法和根本觀點(diǎn),它影響人們的價值評價、價值選擇、價值創(chuàng)造、價值享有,規(guī)范人們的思想與活動,引導(dǎo)社會的發(fā)展進(jìn)步。在價值觀系統(tǒng)中,有長遠(yuǎn)的價值目標(biāo),也有當(dāng)前的價值目標(biāo);有總體性的價值目標(biāo),也有具體的價值目標(biāo)??傮w價值目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)具體價值目標(biāo),具體價值目標(biāo)體現(xiàn)、承載總體價值目標(biāo)。

黨的十九大報告指出:“新時代中國特色社會主義思想,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,是改革開放以來我們黨的全部理論和實(shí)踐的主題。黨的十八大以來,我們黨的全部理論和實(shí)踐探索都是圍繞這個主題展開的。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?,F(xiàn)在,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。”

對于堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義,我們黨始終強(qiáng)調(diào),中國特色社會主義,既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則,又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色;是中國特色社會主義道路、理論、制度、文化四位一體的社會主義;是統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的社會主義;是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的社會主義。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出:“科學(xué)社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義。同時,科學(xué)社會主義也絕不是一成不變的教條。我說過,當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路,只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來,在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。”

中國特色社會主義是共性與個性、普遍與特殊的統(tǒng)一。社會主義的基本原則是共性、普遍性,中國特色是個性、特殊性;社會主義規(guī)定著中國特色,中國特色體現(xiàn)著社會主義。中國特色社會主義若沒有社會主義的共性,背離社會主義的基本原則和共同價值,就不是社會主義;社會主義基本原則和共同價值,必須立足于中國的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平、人民群眾的利益愿望,否則,就走不出符合中國實(shí)際的社會主義道路,社會主義就不能在中國落地生根。

對于怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,習(xí)近平總書記提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,深刻回答了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就在馬克思主義指導(dǎo)下,肩負(fù)起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命,艱辛探索民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的道路,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,取得了新民主主義革命和社會主義革命的勝利,確立了社會主義基本制度,進(jìn)行大規(guī)模社會主義建設(shè),實(shí)行全面改革和對外開放,開辟了中國特色社會主義道路,取得了舉世矚目的巨大成就,展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的總體價值目標(biāo),就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

責(zé)任編輯:李賢博校對:總編室最后修改:
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