習(xí)近平總書記在《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》的重要文章中再次強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。”牢記并貫徹習(xí)近平總書記的諄諄教導(dǎo)，肩負(fù)起立德樹人、培根鑄魂的歷史重任，有效引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)真懂真信真用是思政課教師的職責(zé)所在。誠(chéng)然，做一名合格的思政課教師，首先要確保自己做到真學(xué)真懂真信真用，在知情意行上下功夫，在學(xué)思踐悟中練本領(lǐng)，為上好思政課蓄勢(shì)賦能。

一、深刻理解真學(xué)真懂真信真用的科學(xué)內(nèi)涵

真學(xué)才能明其理、得其道。首先，要明白為什么學(xué)？因?yàn)椋R克思主義是科學(xué)真理，卷帙浩繁、邏輯嚴(yán)密、自成體系，同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展?？茖W(xué)必須用科學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待，用科學(xué)的方法來(lái)研究，不學(xué)不能明其理，不學(xué)不可得其道。這是非常嚴(yán)肅的事情，容不得半點(diǎn)馬虎和粗心大意。正因?yàn)槭强茖W(xué)真理，馬克思主義才能從理想走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，才能給人以希望和力量，才能經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。思政課教師承擔(dān)立德樹人、培根鑄魂的歷史重任，如果沒有真才實(shí)學(xué)，必將誤人子弟，愧對(duì)職責(zé)使命。其次，要明白如何學(xué)？一是在學(xué)習(xí)態(tài)度上，要帶著崇高的使命感和責(zé)任感去學(xué)，帶著求知的沖動(dòng)和欲望去學(xué)，帶著“打破砂鍋問到底”的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度去學(xué)，任何流于形式、做做樣子和淺嘗輒止的態(tài)度都是不可取的。二是在學(xué)習(xí)方式上，要系統(tǒng)全面地學(xué)、扎實(shí)深入地學(xué)、持續(xù)跟進(jìn)地學(xué)，避免碎片化的、膚淺的、心血來(lái)潮式的學(xué)習(xí)。同時(shí)，要在集體備課中學(xué)、在學(xué)術(shù)研究中學(xué)、在思想爭(zhēng)鳴中學(xué)、在師生互動(dòng)中學(xué)、在社會(huì)調(diào)研中學(xué)，既防止“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，又避免理論脫離實(shí)際、科研脫離教學(xué)。三是在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上，要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，夯實(shí)理論功底。要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，學(xué)好各類科學(xué)文化知識(shí)，做博而精的人師?？傊?，思政課教師要熱愛學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在學(xué)習(xí)中受益，絕不做“墻上蘆葦”和“山間竹筍”。要讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式，永遠(yuǎn)從學(xué)習(xí)中獲取真理和力量。

真懂才能自信并使人信。首先，欲人勿疑，必先自信。所謂真懂，不是只知其一、不知其二，而是知其然并知其所以然，更要觸類旁通、融會(huì)貫通，如此才能講好思政課。真懂不是似懂非懂、更不是不懂裝懂，而是時(shí)刻以“不懂”和“無(wú)知”的謙卑心態(tài)在求知問道的征途上勤學(xué)不止、躬耕不輟。只有做到真懂，才能從理論自覺上升到政治自覺，落地為行動(dòng)自覺，才能從內(nèi)心深處拜服于真理的偉大力量和人民至上的崇高情懷，才能更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的理想信仰。只有做到真懂，才能說服自己，進(jìn)而說服他人，做到政治立場(chǎng)不動(dòng)搖，理論自信有底氣。其次，理論只要徹底，就能說服人。面對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢(shì)，歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義、民族虛無(wú)主義、普世價(jià)值論等錯(cuò)誤思潮時(shí)常改頭換面、巧于偽裝，割裂愛黨、愛國(guó)與愛社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一，對(duì)廣大青年學(xué)生進(jìn)行思想侵蝕和滲透。只有真懂，才能為學(xué)生排除思想困惑，清洗精神污垢，起到撥云見日的效果。思政課教師要敢于發(fā)聲，勇于亮劍，筑牢精神堤壩，凝聚思想共識(shí)，為學(xué)生注入“精神疫苗”，培養(yǎng)其抵御錯(cuò)誤思潮的自覺意識(shí)和辨識(shí)能力?？傊?，思政課教師，要做到懂和通，才能練就不怕問、問不怕、見問則喜的真本領(lǐng)，才能達(dá)到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的育人境界。

真信才能為真學(xué)真懂真用注入靈魂和根本動(dòng)力。所謂真信，就是將馬克思主義作為指導(dǎo)思想，將共產(chǎn)主義作為最高理想信仰，并且牢不可破，堅(jiān)如磐石。上好思政課，必須讓有信仰的人講信仰。思政課教師必須在馬信馬、在馬言馬，在理想信仰上絕不能摻沙注水、表里不一。只有真信，才能做到真學(xué)真懂真用，打通知情意行,貫穿學(xué)思踐悟。習(xí)近平總書記指出，“為學(xué)須先立志。志既立，則學(xué)問可次第著力。立志不定，終不濟(jì)事。”如果沒有真信作為根本動(dòng)力，學(xué)就不可能是真學(xué)，懂就不可能是真懂，用就不可能是真用，而是充滿教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的“嘴把式”和“假把式”，勢(shì)必危害我們的事業(yè)。總之，真信出了問題，真學(xué)真懂真用都要打問號(hào)、打折扣。作為思政課教師，如果信仰不牢固、立場(chǎng)不堅(jiān)定，將是致命性的問題。輕者將崇高事業(yè)降格為謀生手段，淺嘗輒止，窮于應(yīng)付，無(wú)法有效履行職責(zé)使命。重者信仰塌方、立場(chǎng)動(dòng)搖，甚至淪為敵對(duì)勢(shì)力的“吹鼓手”，誤導(dǎo)學(xué)生、貽害社會(huì)。總之，只有做到真信，才能為真學(xué)真懂真用注入靈魂和根本動(dòng)力，才能明確“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的基本問題，才能承擔(dān)起如山之責(zé)，擁有堅(jiān)毅前行的恒心、毅力和勇氣，才能守住馬克思主義意識(shí)形態(tài)的陣地，培育廣大青年，贏得民族未來(lái)。

真用才能將精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。馬克思主義不能僅僅停留在思想層面，而是要落實(shí)到行動(dòng)上，成效于事業(yè)中。正如馬克思所說：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”馬克思主義不是書齋式的、專注于考據(jù)和邏輯推演的、不食人間煙火的經(jīng)院哲學(xué)。馬克思主義不僅是科學(xué)真理，更是以人民至上為崇高價(jià)值追求，以與時(shí)俱進(jìn)為理論品質(zhì)的經(jīng)世致用的學(xué)說。因此，真學(xué)真懂真信，歸根結(jié)底是為了真用。作為思政課教師，真用就是要投身于教育實(shí)踐，把馬克思主義的真理性、價(jià)值性和革命性貫徹到立德樹人、培根鑄魂的實(shí)際工作當(dāng)中，以思政課課堂為主陣地，在全國(guó)“大思政”工作大局中找準(zhǔn)定位，將馬克思主義的精神力量轉(zhuǎn)化為教育青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、服務(wù)國(guó)家社會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展的物質(zhì)力量。讓青年大學(xué)生的個(gè)人追求與國(guó)家夢(mèng)想同頻共振，讓青年大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步同向同行。

二、切實(shí)掌握真學(xué)真懂真信真用的方法路徑

持之以恒，久久為功。做真學(xué)真懂真信真用的思政課教師，絕非朝夕之功，必須以釘釘子的精神，持之以恒，久久為功。理想信仰并不是一經(jīng)形成就能牢不可破的，理論水平和業(yè)務(wù)能力更不是與生俱來(lái)和一勞永逸的。理想信仰猶如參天大樹，但也是從幼芽開始緩慢生長(zhǎng)，需要精心澆灌，細(xì)心呵護(hù)，強(qiáng)根固基，使其經(jīng)歷風(fēng)雨，接受考驗(yàn)，才能結(jié)出繁花碩果。理論水平和業(yè)務(wù)能力也必須在工作中不斷錘煉和打磨，才能與時(shí)俱進(jìn)，不落時(shí)代潮頭。所以，我們要通過真學(xué)以增強(qiáng)理論水平和業(yè)務(wù)能力，通過真懂將信仰內(nèi)化于心，通過真用將信仰外化于行。要保持信仰的純潔性，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃，讓真學(xué)真懂真信真用成為思政課教師的職業(yè)常態(tài)和生活常態(tài)。

抓實(shí)抓細(xì)，匯流成河。做真學(xué)真懂真信真用的思政課教師，不能一蹴而就，也不能“眉毛胡子一把抓”，必須從點(diǎn)滴做起，抓實(shí)抓細(xì)，匯流成河，積小勝為大勝，積小成為大成。作為思政課教師，應(yīng)該從每一個(gè)案例的選編、每一個(gè)教案的設(shè)計(jì)、每一份作業(yè)的批閱、每一篇文章的撰寫、每一個(gè)選題的凝練和每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際需要開始，抓實(shí)抓細(xì)，聚沙成塔，集腋成裘，將問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向統(tǒng)一起來(lái)，解決實(shí)際問題，形成實(shí)際效果。思政課教師要坐得住“冷板凳”，既在如切如磋、如琢如磨中提升自我，每天都有新收獲，又在看似平淡無(wú)奇的日常工作中默默堅(jiān)守，每天都有新貢獻(xiàn)，把真學(xué)真懂真信真用落到實(shí)處、落到細(xì)處、落到小處。

看重事業(yè)，看淡功業(yè)。做真學(xué)真懂真信真用的思政課教師，一定要擺正心態(tài)，既不能心浮氣躁、急于求成，更不能為利益所驅(qū)使，成為精致的利己主義者。思政課教師要以入世的心態(tài)看待事業(yè)，以出世的心態(tài)看待功業(yè)，以立德樹人和培根鑄魂為根本目標(biāo)，過好名利關(guān)。在業(yè)務(wù)上，不能把教學(xué)當(dāng)成公家地，把科研當(dāng)作私家田，不能只做那些出名快、見利快的事情，不能成就了自己，忽視了學(xué)生。總之，我們應(yīng)該端正心態(tài)，切忌浮躁，苦干實(shí)干，用真心真情真意驅(qū)動(dòng)真學(xué)真懂真信真用，保持言行一致，表里如一，將價(jià)值引領(lǐng)、道德浸潤(rùn)、知識(shí)傳授和人格熏陶有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，立德樹人于潤(rùn)物無(wú)聲之中。

（作者系天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津科技大學(xué)基地研究員，天津科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、博士）

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