三、堅(jiān)持以人民為中心的重要地位

（一）堅(jiān)持以人民為中心的思想集中體現(xiàn)了我們黨服務(wù)人民的根本宗旨

從本質(zhì)屬性上講，中國(guó)共產(chǎn)黨屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨、無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)組織。相比資產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)本身就是一個(gè)進(jìn)步的階級(jí)，也就是說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨是整個(gè)社會(huì)最先進(jìn)的政黨。先進(jìn)的政黨要有先進(jìn)的行為、先進(jìn)的政治。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，實(shí)現(xiàn)老百姓的翻身解放；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，實(shí)現(xiàn)老百姓的生活改善；在改革開放時(shí)期，實(shí)現(xiàn)老百姓的生活富裕。政治解放、經(jīng)濟(jì)解放、社會(huì)解放，這些都是黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的具體表現(xiàn)。

黨的本質(zhì)屬性決定了黨的實(shí)踐需要貫徹的宗旨，帶來(lái)了對(duì)黨的實(shí)踐的必然要求。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力”，“加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，必須緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。最新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》里強(qiáng)調(diào)黨風(fēng)問(wèn)題，指出“黨同人民群眾聯(lián)系問(wèn)題是關(guān)系黨生死存亡的問(wèn)題”，把黨能不能堅(jiān)持以人民為中心作為一條檢驗(yàn)黨生死存亡的標(biāo)準(zhǔn)和條件，這集中體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持以人民為中心，服務(wù)人民的根本宗旨。

（二）堅(jiān)持以人民為中心是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)

從黨的哲學(xué)角度講，堅(jiān)持以人民為中心是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這一歷史觀關(guān)乎著我們對(duì)歷史的科學(xué)性認(rèn)識(shí)和判斷。堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持人民的主體地位，這是由中華人民共和國(guó)人民民主專政的國(guó)體和國(guó)家制度決定的。堅(jiān)持依靠人民群眾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步，就是把人民群眾作為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，那么這個(gè)動(dòng)力機(jī)制就是人民的訴求。人民的要求和偏好是什么，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和偏好就是什么，并且社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和偏好會(huì)直接塑造社會(huì)的未來(lái)面貌。公平正義、法治、民主、生命安全、良好的生活環(huán)境等都是人民群眾切實(shí)的現(xiàn)實(shí)需要，這些需要構(gòu)成了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。制約這種“需要”滿足的瓶頸在哪里？在于不平衡、不充分的發(fā)展。比方說(shuō)個(gè)別領(lǐng)域發(fā)展的不平衡。5G技術(shù)的發(fā)展，我們的華為、中興受到美國(guó)的制裁和打壓，根本原因是什么？美國(guó)在芯片技術(shù)上占據(jù)優(yōu)勢(shì)。所以我們要在芯片制造業(yè)，在半導(dǎo)體領(lǐng)域不斷發(fā)展壯大自己。如果中國(guó)把制作各種規(guī)格的芯片的技術(shù)都掌握了，做得很成功，那美國(guó)就沒(méi)辦法打壓我們了。再比方說(shuō)區(qū)域發(fā)展的不平衡。胡煥庸線東西兩側(cè)人口數(shù)量差別巨大，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。到今天為止，我們國(guó)家常駐人口的城鎮(zhèn)化率達(dá)到了百分之六十，也就是說(shuō)百分之六十的人在城市，百分之四十的人在鄉(xiāng)村。在城鎮(zhèn)化率越來(lái)越高的情況下，城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)差異會(huì)越來(lái)越明顯，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)差異就更不用說(shuō)了。投資消費(fèi)結(jié)構(gòu)、收入分配結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)動(dòng)力機(jī)制等都存在著發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題，各種問(wèn)題疊加起來(lái)，就構(gòu)成了滿足人民日益增長(zhǎng)美好生活需要的瓶頸。

消除、克服不平衡、不充分的發(fā)展帶來(lái)的阻礙，最大限度實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，立黨為公、執(zhí)政為民的理念在任何情況下都不能變、不能丟、不能忘。要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變；全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不能忘；群眾是真正的英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

（三）堅(jiān)持以人民為中心集中體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持人民共享的價(jià)值追求

讓發(fā)展的成果更多更公平地惠及全體人民是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫的政治立場(chǎng)所決定的發(fā)展觀點(diǎn)，我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和緊密聯(lián)系群眾的工作路線決定了我們共同富裕的戰(zhàn)略部署。

2012年，習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)談到：“公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，所以必須在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，逐步建立社會(huì)公平保障體系。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，所以必須使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。”

2015年，習(xí)近平總書記在中共中央召開的黨外人士座談會(huì)上再次談到堅(jiān)持以人民為中心的觀點(diǎn)，并提出要將這一觀點(diǎn)體現(xiàn)在共建、共享、共治的公共價(jià)值追求上：“讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)，是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。”我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕。改革發(fā)展搞得是否成功，最終的判斷標(biāo)準(zhǔn)是全體人民是不是共同享受到了改革發(fā)展成果。也就是說(shuō)要把“共同富裕”作為評(píng)價(jià)改革發(fā)展成功與否的尺度和標(biāo)準(zhǔn)。

（四）堅(jiān)持以人民為中心集中體現(xiàn)了我們黨必須緊密聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)

從黨的工作作風(fēng)角度講，是緊密聯(lián)系群眾，還是脫離群眾、高高在上，搞形式主義、官僚主義，這是兩條路線，兩種作風(fēng)之間存在激烈斗爭(zhēng)。不全心全意為人民服務(wù)的政黨才會(huì)搞形式主義、官僚主義，高高在上，脫離群眾；只有以人民為中心發(fā)展的政黨才走群眾路線，緊密聯(lián)系群眾。井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨提出“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”；黨的七屆二中全會(huì)提出“兩個(gè)務(wù)必”；黨的十八大以后，為改進(jìn)工作作風(fēng)，中共中央政治局提出了“八項(xiàng)規(guī)定”，這都是在規(guī)范和約束黨的作風(fēng)。

從黨的發(fā)展歷史看，雖然在不同歷史時(shí)期，黨的作風(fēng)建設(shè)的方法、途徑不一樣，但黨的作風(fēng)要求、工作觀點(diǎn)沒(méi)有變，一直是一以貫之、一脈相承的，那就是走群眾路線，緊密聯(lián)系群眾。從歷史觀的角度講，共產(chǎn)黨人的歷史觀是堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持人民的主體地位。從價(jià)值觀的角度講，我們的價(jià)值追求是人民幸福、共同富裕，不是少數(shù)人、個(gè)別人的富裕和幸福。這種歷史觀和制度價(jià)值觀貫徹落實(shí)到黨的工作實(shí)踐中，就變成了“從群眾中來(lái)到群眾中去”，“一切為了群眾，一切依靠群眾”，“權(quán)為民所用，情為民所系、利為民所謀”的群眾路線。