（十一）堅(jiān)持黨指揮槍，確保人民軍隊(duì)絕對(duì)忠誠于黨和人民，有力保障國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的顯著優(yōu)勢(shì)

黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的重要政治優(yōu)勢(shì)，是建軍之本、強(qiáng)軍之魂。我們的人民解放軍是黨締造的，一誕生便與黨緊緊地聯(lián)系在一起，始終在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下行動(dòng)和戰(zhàn)斗。建軍以來，我軍之所以能始終保持強(qiáng)大的凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，不斷從勝利走向勝利，最根本的就是靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。正是因?yàn)闃寳U子始終掌握在黨的手里，才保證了我軍在長期復(fù)雜斗爭中沒有迷失方向，才保證了國家的長治久安。推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，確保人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)跟黨走。

堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是有一整套制度作保證的。黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，發(fā)端于南昌起義，奠基于三灣改編，定型于古田會(huì)議。經(jīng)過長期發(fā)展，其制度日臻完善，形成了包括堅(jiān)持軍隊(duì)最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)屬于黨中央和中央軍委，中央軍委實(shí)行主席負(fù)責(zé)制，實(shí)行黨委制、政治委員制、政治機(jī)關(guān)制。

（十二）堅(jiān)持“一國兩制”，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一的顯著優(yōu)勢(shì)

“一國兩制”是國家的一項(xiàng)基本國策。“一國兩制”就是在統(tǒng)一的國家之內(nèi)，國家主體實(shí)行社會(huì)主義制度，個(gè)別地區(qū)依法實(shí)行資本主義制度。這是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，在過往的人類政治實(shí)踐中還從未有過。按照“一國兩制”偉大構(gòu)想，香港、澳門實(shí)現(xiàn)了和平回歸，改變了歷史上但凡收復(fù)失地都要大動(dòng)干戈的所謂定勢(shì)。“一國兩制”是中國為國際社會(huì)解決類似問題提供的一個(gè)新思路新方案，是中華民族為世界和平與發(fā)展作出的新貢獻(xiàn)，凝結(jié)了海納百川、有容乃大的中國智慧。

香港、澳門回歸祖國后，重新納入國家治理體系，走上同祖國共同發(fā)展、永不分離的寬廣道路。在“一國兩制”之下，香港、澳門特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)受到充分保障，港澳同胞當(dāng)家作主、依法享有廣泛自由和民主權(quán)利。香港、澳門經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長，對(duì)外交往日益活躍，各項(xiàng)事業(yè)取得全面進(jìn)步，同祖國內(nèi)地的聯(lián)系越來越緊密。各界人士積極投身國家改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，作出獨(dú)特而重要的貢獻(xiàn)。港澳同胞對(duì)國家發(fā)展和民族復(fù)興的信心不斷增強(qiáng)，對(duì)國家的認(rèn)同感和向心力不斷加強(qiáng)。

“一國兩制”實(shí)踐取得了舉世公認(rèn)的成功。事實(shí)證明，“一國兩制”是解決歷史遺留的香港、澳門問題的最佳方案，也是香港、澳門回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度，是完全行得通、辦得到、得人心的，是有強(qiáng)大生命力的。

“和平統(tǒng)一、一國兩制”是解決臺(tái)灣問題的基本方針，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式。以和平的方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，最符合包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族的整體利益，我們將以最大誠意、盡最大努力爭取和平統(tǒng)一的前景。

（十三）堅(jiān)持獨(dú)立自主和對(duì)外開放相統(tǒng)一，積極參與全球治理，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不斷作出貢獻(xiàn)的顯著優(yōu)勢(shì)

“命運(yùn)共同體”一詞，植根于傳承千百年的中華文化，源自中華文明歷經(jīng)滄桑始終不變的“天下”情懷。從“以和為貴”“協(xié)和萬邦”的和平思想，到“己所不欲，勿施于人”“四海之內(nèi)皆兄弟”的處世之道，再到“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的價(jià)值判斷……同外界其他行為體命運(yùn)與共的和諧理念，可以說是中華文化的重要基因，薪火相傳，綿延不絕。新時(shí)期，中國人民致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，追求的不僅是中國人民的福祉，也是各國人民共同的福祉，關(guān)于命運(yùn)共同體的傳統(tǒng)理念得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，是中國領(lǐng)導(dǎo)人基于對(duì)世界大勢(shì)的準(zhǔn)確把握而貢獻(xiàn)的“中國方案”。人類只有一個(gè)地球，各國共處一個(gè)世界。經(jīng)濟(jì)全球化讓“地球村”越來越小，社會(huì)信息化讓世界越來越平。不同國家和地區(qū)已是你中有我、我中有你，一榮俱榮、一損俱損。國家之間，過時(shí)的零和思維必須摒棄，不能只追求你少我多、損人利己，更不能搞你輸我贏、一家通吃。只有義利兼顧才能義利兼得，只有義利平衡才能義利共贏。特別是當(dāng)前，糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問題層出不窮，對(duì)國際秩序和人類生存都構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。不論人們身處何國、信仰何如、是否愿意，實(shí)際上已經(jīng)處在一個(gè)命運(yùn)共同體中。打造人類命運(yùn)共同體，著眼尋求各方利益的最大公約數(shù)，體現(xiàn)了中國將自身發(fā)展同各國共同發(fā)展有機(jī)結(jié)合的高度自覺。人類命運(yùn)共同體意識(shí)超越種族、文化、國家與意識(shí)形態(tài)的界限，為思考人類未來提供了全新的視角，為推動(dòng)世界和平發(fā)展給出了一個(gè)理性可行的行動(dòng)方案，展現(xiàn)出中國領(lǐng)導(dǎo)人面向未來的長遠(yuǎn)眼光、博大胸襟和歷史擔(dān)當(dāng)。