中國歷史瓜瓞不絕，愛國主義是生生不息的民族血脈；華夏文明弦歌不斷，家國情懷為多難興邦的精神基因。從秦始皇統(tǒng)一中國起，各民族在共同的山河疆域和統(tǒng)一的國家治理下生存發(fā)展，盡管因朝代交替呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但反對民族分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一始終是華夏兒女的共同愿景，也是中國歷史發(fā)展的主流。中國共產(chǎn)黨成立后，高舉愛國主義的偉大旗幟，勇做“兩個先鋒隊”，帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。進(jìn)入新時代，共圓“中國夢”響徹神州大地，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)激勵人心。

愛國主義是具體的、統(tǒng)一的、真實的，不是抽象的、對立的、虛幻的。習(xí)近平總書記指出：“祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。”習(xí)近平總書記高擎愛國主義大旗，力行“以身許黨、以身許國”的崇高情懷，追求“我將無我、不負(fù)人民”的人生境界，把濃濃的家國情懷升華為深刻的愛國理性，感人至深、催人奮進(jìn)。

“家國一體”是中國傳統(tǒng)文化思想的精粹，也是家國情懷認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。孟子所云“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，將天下、國、家三者融為一體，深刻地詮釋了家國一體、家國同構(gòu)的政治理念。這種“家國一體”的政治觀，孕育出“忠孝一體”的價值觀，形成了中華民族崇尚家國大義的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨提倡愛家愛國相統(tǒng)一，促進(jìn)了傳統(tǒng)家國情懷的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。主張“愛國惜家”，激發(fā)人民的國家認(rèn)同感、使命感與自豪感；協(xié)調(diào)“小家”與“大家”的關(guān)系，“大河有水小河滿，小河無水大河干”成為社會共識；提出“中國夢”是國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的統(tǒng)一，賦予“家國一體”思想鮮明的時代內(nèi)涵；弘揚(yáng)革命文化，讓紅色基因代代流傳。

當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指日可待。中國夢是習(xí)近平總書記對中國傳統(tǒng)文化“家國一體”思想的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”中國夢具有豐富的內(nèi)涵，是凝聚中華兒女和海內(nèi)外炎黃子孫的“最大公約數(shù)”。首先，它代表了中華民族和中國人民的根本利益。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。“這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。”其次，中國夢凝結(jié)了國家、民族和人民的共同利益和命運(yùn)，中國夢的本質(zhì)就是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是國家利益、民族利益和人民利益的高度統(tǒng)一，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”

弘揚(yáng)新時代的家國情懷，需要做到內(nèi)化于心、外顯于行的統(tǒng)一。把愛國之情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國之志和報國之行，必須在知行合一上下功夫。一是保持實現(xiàn)偉大夢想的戰(zhàn)略定力。中國夢絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，樹立排除艱難險阻的勇氣，任何人、任何勢力都無法撼動我們逐夢圓夢的決心。二是用初心與使命滋養(yǎng)全社會的家國情懷。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心與使命，也是新時代最崇高的家國情懷。三是自覺同形形色色的分裂行為作斗爭。堅持愛國愛黨愛社會主義的統(tǒng)一，推進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一大業(yè)早日完成。四是建設(shè)大同世界的人類情懷，致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

（本文系江蘇省社科基金重大項目“習(xí)近平總書記中國共產(chǎn)黨‘初心’論研究”[16ZD002]的階段性成果）