中國歷史瓜瓞不絕,愛國主義是生生不息的民族血脈;華夏文明弦歌不斷,家國情懷為多難興邦的精神基因。從秦始皇統(tǒng)一中國起,各民族在共同的山河疆域和統(tǒng)一的國家治理下生存發(fā)展,盡管因朝代交替呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡,但反對民族分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一始終是華夏兒女的共同愿景,也是中國歷史發(fā)展的主流。中國共產(chǎn)黨成立后,高舉愛國主義的偉大旗幟,勇做“兩個先鋒隊”,帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。進(jìn)入新時代,共圓“中國夢”響徹神州大地,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)激勵人心。
愛國主義是具體的、統(tǒng)一的、真實的,不是抽象的、對立的、虛幻的。習(xí)近平總書記指出:“祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實的,這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。”習(xí)近平總書記高擎愛國主義大旗,力行“以身許黨、以身許國”的崇高情懷,追求“我將無我、不負(fù)人民”的人生境界,把濃濃的家國情懷升華為深刻的愛國理性,感人至深、催人奮進(jìn)。
“家國一體”是中國傳統(tǒng)文化思想的精粹,也是家國情懷認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。孟子所云“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”,將天下、國、家三者融為一體,深刻地詮釋了家國一體、家國同構(gòu)的政治理念。這種“家國一體”的政治觀,孕育出“忠孝一體”的價值觀,形成了中華民族崇尚家國大義的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨提倡愛家愛國相統(tǒng)一,促進(jìn)了傳統(tǒng)家國情懷的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。主張“愛國惜家”,激發(fā)人民的國家認(rèn)同感、使命感與自豪感;協(xié)調(diào)“小家”與“大家”的關(guān)系,“大河有水小河滿,小河無水大河干”成為社會共識;提出“中國夢”是國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的統(tǒng)一,賦予“家國一體”思想鮮明的時代內(nèi)涵;弘揚(yáng)革命文化,讓紅色基因代代流傳。
當(dāng)前,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指日可待。中國夢是習(xí)近平總書記對中國傳統(tǒng)文化“家國一體”思想的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”中國夢具有豐富的內(nèi)涵,是凝聚中華兒女和海內(nèi)外炎黃子孫的“最大公約數(shù)”。首先,它代表了中華民族和中國人民的根本利益。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。“這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。”其次,中國夢凝結(jié)了國家、民族和人民的共同利益和命運(yùn),中國夢的本質(zhì)就是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,是國家利益、民族利益和人民利益的高度統(tǒng)一,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn),必須不斷為人民造福。”
弘揚(yáng)新時代的家國情懷,需要做到內(nèi)化于心、外顯于行的統(tǒng)一。把愛國之情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國之志和報國之行,必須在知行合一上下功夫。一是保持實現(xiàn)偉大夢想的戰(zhàn)略定力。中國夢絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的,樹立排除艱難險阻的勇氣,任何人、任何勢力都無法撼動我們逐夢圓夢的決心。二是用初心與使命滋養(yǎng)全社會的家國情懷。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心與使命,也是新時代最崇高的家國情懷。三是自覺同形形色色的分裂行為作斗爭。堅持愛國愛黨愛社會主義的統(tǒng)一,推進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一大業(yè)早日完成。四是建設(shè)大同世界的人類情懷,致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
(本文系江蘇省社科基金重大項目“習(xí)近平總書記中國共產(chǎn)黨‘初心’論研究”[16ZD002]的階段性成果)
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