11月16日出版的第22期《求是》雜志，發(fā)表了中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在十九屆中央政治局舉行第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)，就《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義發(fā)表的重要講話(huà)：《學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課》。

《共產(chǎn)黨宣言》是1848年馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，是關(guān)于共產(chǎn)主義的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它完整、系統(tǒng)而嚴(yán)密地闡述了馬克思主義的主要思想。中國(guó)共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人，學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，是共產(chǎn)黨人學(xué)無(wú)止境的必修課。正如文章中指出的，我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，就是要感悟馬克思主義的真理力量，堅(jiān)定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭，提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平。

重溫共產(chǎn)黨人的必修課，必須深刻感悟和把握其科學(xué)原理和科學(xué)精神。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是在我們黨98年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在新中國(guó)成立70年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中得來(lái)的，在這個(gè)過(guò)程中，離不開(kāi)《共產(chǎn)黨宣言》的照耀，離不開(kāi)《共產(chǎn)黨宣言》的指引。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《共產(chǎn)黨宣言》“使我樹(shù)立起對(duì)馬克思主義的信仰”；劉少奇也說(shuō)道，“從這本書(shū)中，我了解共產(chǎn)黨是干什么的”；周恩來(lái)則表示，“在赴法國(guó)之前，我從譯文中讀過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》”；鄧小平也表示，“我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》”……這表明《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)的發(fā)展具有決定性意義，影響了整個(gè)中華民族近百年的社會(huì)歷史走向，開(kāi)啟了中國(guó)的紅色夢(mèng)想之路，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。

盡管當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但是《共產(chǎn)黨宣言》中闡發(fā)的基本原理依然閃耀著理論的光輝，仍然是激勵(lì)和鼓舞中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)其歷史使命而奮斗的精神食糧，是朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)的行動(dòng)指南。只有從中不斷接受思想的洗禮、真理的熏陶、精神的滋養(yǎng)，用《共產(chǎn)黨宣言》中的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。

重溫共產(chǎn)黨人的必修課，必須深刻感悟和把握其為“絕大多數(shù)人謀利益”的核心思想。馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐的根本著眼點(diǎn)，是為絕大多數(shù)人謀利益。馬克思指出：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)。”在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思重申了這一觀(guān)點(diǎn)，“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。”這是馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義的根本觀(guān)點(diǎn)，彰顯了馬克思主義政黨的根本價(jià)值立場(chǎng)和價(jià)值取向，表明了馬克思主義本身就是“人民群眾”的理論。為絕大多數(shù)人謀利益，堅(jiān)持人民利益至上，是馬克思主義的內(nèi)在要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張。

中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖、偏離、懈怠。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是我們黨得到人民擁護(hù)和愛(ài)戴的根本原因，對(duì)于充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)至關(guān)重要。”我們宣誓入黨，就要身心歸黨，以身許黨，就要全心全意為人民服務(wù)，就要誠(chéng)心誠(chéng)意為黨和人民的事業(yè)奮斗，就要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，在更大視野、更大格局、更大力度上、更高層次上為人民更好服務(wù)，讓“人民對(duì)美好生活的向往”成為有溫度、有幸福感、有獲得感的現(xiàn)實(shí)。這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)不變的初心。

重溫共產(chǎn)黨人的必修課，必須深刻感悟和把握其真理的力量。馬克思主義認(rèn)為：共產(chǎn)黨人是具有特殊性格的人，是由特殊材料制成的，是比其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨更先進(jìn)的，是最先進(jìn)的革命者和建設(shè)者。但是，這種“特殊性格”、“ 特殊材料”不是天上掉下來(lái)的，也不是與生俱來(lái)的，更不是嘴上說(shuō)說(shuō)、喊喊口號(hào)、做做樣子就能“形成”的，必須在長(zhǎng)期的工作學(xué)習(xí)中自我磨練、自我改造。正如劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中所說(shuō)的，革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實(shí)踐，絕不能離開(kāi)革命的實(shí)踐；同時(shí)，也離不開(kāi)自己在實(shí)踐中的主觀(guān)努力，離不開(kāi)在實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。如果沒(méi)有這后一方面，革命者要求得自己的進(jìn)步，仍然是不可能的。

時(shí)至今日，我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，不能是為了裝點(diǎn)門(mén)臉門(mén)面，也不能只是為了背誦幾段名言名句，更不能脫離實(shí)際去空談議論，一定要腳踏實(shí)地去讀研、去領(lǐng)悟、去運(yùn)用，切實(shí)做到真學(xué)、真懂、真信、真用，不斷從《共產(chǎn)黨宣言》中汲取力量，牢牢掌握馬克思主義看家本領(lǐng)，運(yùn)用馬克思主義基本原理解決實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)增強(qiáng)理論自信和行動(dòng)自覺(jué)。各級(jí)黨員干部都要把學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》作為必修課、必選課，通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、思考，升華思想境界，用純凈的心做純粹的事，以德修身、以德立威、以德服眾，讓黨性修養(yǎng)落地生根，始終用信仰之真純、為民之赤誠(chéng)、干事之篤實(shí)、律己之嚴(yán)格，來(lái)彰顯共產(chǎn)黨人的真理力量和人格力量，做一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨人。（責(zé)編：于川；校對(duì)：劉媛）

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