李慎明:十月革命距離愈遠(yuǎn) 愈使人們認(rèn)識其道路的正確

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李慎明:十月革命距離愈遠(yuǎn) 愈使人們認(rèn)識其道路的正確

近100 年來,對十月革命是好得很還是糟得很的爭鋒從來就沒有止息過。“時來天地皆同力,運去英雄不自由。”相對來說,當(dāng)社會主義運動處于興盛之時,連法西斯希特勒也要把自己稱之謂社會主義。社會主義運動處于低潮了,極少數(shù)別有用心的人便對十月革命進(jìn)行誣蔑、造謠、攻擊,受此影響,對十月革命誤解的人也會多起來。但歷史事實和科學(xué)真理的本身并不會因罵聲高低多寡而改變。

十月革命有著堅定正確的理論基礎(chǔ)

有人說,十月革命不符合馬克思主義的原教旨主義。有人還說,十月革命是一個偶然事件,是個“早產(chǎn)兒”,不符合歷史發(fā)展的規(guī)律,因而導(dǎo)致了后來蘇聯(lián)的亡黨亡國。

馬克思、恩格斯從資本主義生產(chǎn)方式固有的生產(chǎn)日益社會化和生產(chǎn)資料私人占有的對抗性矛盾出發(fā),得出了資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的歷史總趨勢。這里講的是社會主義革命的原因和歷史的必然趨勢,是馬克思主義的普遍原理。與此同時,他們根據(jù)當(dāng)時的情勢,又對社會主義革命發(fā)生的時間、地點等做出過預(yù)言,這是馬克思、恩格斯的具體結(jié)論。比如,恩格斯在1847 年10 月底—11 月寫成的《共產(chǎn)主義原理》中指出:“共產(chǎn)主義革命將不僅是一個國家的革命,而將在一切文明國家里,即至少在英國、美國、法國、德國同時發(fā)生。”應(yīng)該說,這一觀點從分析當(dāng)時自由競爭為主要特征的世界資本主義發(fā)展?fàn)顩r出發(fā),得出了符合當(dāng)時歷史發(fā)展辯證邏輯的結(jié)論。但我們應(yīng)該看到,《共產(chǎn)主義原理》是恩格斯受托為共產(chǎn)主義者同盟起草綱領(lǐng)的初稿,恩格斯本人并不滿意,后被他在1847 年12 月—1848 年1月間同馬克思起草的《共產(chǎn)黨宣言》所代替,而《共產(chǎn)黨宣言》中沒有再使用“同時發(fā)生”的提法。隨著資本主義世界的發(fā)展變化,1850 年馬克思和恩格斯已經(jīng)預(yù)見到美國將發(fā)展成資本主義世界最大的經(jīng)濟(jì)強國,并認(rèn)為歐洲要避免陷入對美國的依附地位,唯一條件就是進(jìn)行社會主義革命。在這以后,他們再沒有重提無產(chǎn)階級革命同時發(fā)生的設(shè)想。恰恰相反,在1848 年革命特別是1871 年巴黎公社革命失敗后,馬克思、恩格斯除了繼續(xù)努力推進(jìn)西方發(fā)達(dá)國家的革命創(chuàng)造條件之外,還把更多的注意力投向世界的東方,特別是俄國。他們認(rèn)為19 世紀(jì)80 年代的俄國“已是歐洲革命運動的先進(jìn)部隊了”,說“只要俄國一發(fā)生革命,整個歐洲的面貌就要改變”。

我們知道,列寧所處的時代和馬克思、恩格斯所處的時代相差半個世紀(jì)。當(dāng)時的資本主義已經(jīng)進(jìn)入帝國主義時代。列寧繼承了馬克思、恩格斯有關(guān)資本集中和壟斷的思想,將其發(fā)展為完整的帝國主義論。

列寧分析指出,資本主義進(jìn)入帝國主義階段以后,經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡空前加劇,一些后起的資本主義國家跳躍式發(fā)展,從而改變資本主義國家之間的力量對比,加劇了列強之間的矛盾和沖突。在這種歷史條件下,壟斷資本主義的發(fā)展不僅在國內(nèi)加劇無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾,而且在世界范圍內(nèi)加劇工業(yè)發(fā)達(dá)國家和不發(fā)達(dá)國家間的矛盾。經(jīng)濟(jì)文化落后國家的無產(chǎn)階級和廣大勞動人民不僅受本國資產(chǎn)階級和其他剝削者的壓迫,而且還受到發(fā)達(dá)資本主義國家的資產(chǎn)階級的剝削和壓迫。這樣,某些經(jīng)濟(jì)文化落后國家就成了整個資本主義世界統(tǒng)治體系各種矛盾的焦點,容易造成革命形勢。所以,列寧根據(jù)帝國主義時代表現(xiàn)得更加明顯和突出的資本主義經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡的絕對規(guī)律,從而得出結(jié)論:“社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利。”

任何個人、政治派別或階級政黨都不能單憑自己的“意志”制造出一場革命。十月革命絕不是由列寧等無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖強加給俄國的,而是資本主義內(nèi)部矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物。由于十月革命前的俄國統(tǒng)治階級的反動壓迫,內(nèi)部政治矛盾異常尖銳,外部帝國主義列強之間的矛盾激化,再加上第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),造成了列寧所講的那種革命形勢:“‘下層’不愿照舊生活,而‘上層’也不能照舊維持下去。”結(jié)果使社會主義革命在俄國這個世界資本主義統(tǒng)治體系的“薄弱環(huán)節(jié)”中首先發(fā)生并獲得了勝利。

列寧提出的“一國勝利”說是從馬克思主義立場出發(fā),既科學(xué)地考察和深刻地分析了世紀(jì)之交的國際政治經(jīng)濟(jì)狀況,又不拘泥于馬克思、恩格斯早年說過的“同時發(fā)生說”的具體結(jié)論,使科學(xué)社會主義理論第一次成為了現(xiàn)實,從而堅持和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義革命的理論。

其實,有的人所說的列寧違背了馬克思主義關(guān)于社會主義在先進(jìn)資本主義國家共同勝利的思想云云,其本質(zhì)不僅是想否定十月革命道路的本身,而更是為了否定我們正在從事的中國特色社會主義的偉大事業(yè),進(jìn)而推銷他們的民主社會主義等主張。

社會實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實踐已經(jīng)證明十月革命道路是完全正確的。社會主義的蘇聯(lián)從一個十分落后的農(nóng)業(yè)國,迅速地實現(xiàn)了社會主義的工業(yè)化,實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的集體化,發(fā)展了社會主義的科學(xué)和文化。在第二次世界大戰(zhàn)中,蘇聯(lián)成為打敗法西斯的主力,挽救了歐洲的文明,幫助東方人民打敗了日本軍國主義,并鼓舞和支持了所有其他的社會主義國家的建設(shè),鼓舞了全世界的社會主義運動、反殖民主義運動和一切爭取人類進(jìn)步的運動。無論是西方的統(tǒng)計還是蘇聯(lián)官方學(xué)院統(tǒng)計都表明,從1950 年到1975 年,蘇聯(lián)國民生產(chǎn)總值年增長率為4.8%,而美國同期的增長率為3.3%。而蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提是“實現(xiàn)最大的社會公正”,在這一點上,資本主義國家更是做不到。社會主義制度是人類歷史上完全嶄新的制度,她的最終任務(wù)是要徹底消滅剝削和壓迫。因此,在其認(rèn)識和探索的道路上,必然會遇到挫折甚至犯下錯誤。列寧說過:我們干了許多蠢事,但我們干的蠢事,是說“二二得五”,而我們敵人干的蠢事,是說“二二得蠟燭”。我們當(dāng)然承認(rèn)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨犯過錯誤,從一定意義上講,世界上沒有不犯過錯誤的政黨。我們反對對斯大林的全盤否定,但也承認(rèn)斯大林本人和斯大林時期干過“二二得五”的“蠢事”;而戈爾巴喬夫領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)干的卻是“二二得蠟燭”的“蠢事”。這也就是說,戈爾巴喬夫領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)所干的“蠢事”是背叛人民根本利益的“罪孽”,這與斯大林時期所犯的錯誤有著根本完全不同的性質(zhì)。蘇聯(lián)亡黨亡國的根本原因,決不在于十月革命道路本身,而恰恰在于從赫魯曉夫直到戈爾巴喬夫逐漸脫離、背離和最終背叛馬克思主義、社會主義和人民群眾根本利益所致。從1991年蘇聯(lián)解體到20 世紀(jì)末,俄羅斯國內(nèi)生產(chǎn)總值比1990 年下降了52%(1941 年至1945 年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間僅僅下降了22%),工業(yè)生產(chǎn)減少了64.5%,農(nóng)業(yè)生活減少了60.4%,盧布貶值,物價飛漲五千多倍。蘇聯(lián)解體還給世界社會主義運動造成了極大的災(zāi)難,使國外原有的15 個社會主義國家中的10個國家改變性質(zhì)或不復(fù)存在,使世界社會主義步入空前的低潮。

自然科學(xué)可以搞多次試驗,新生事物誕生后人們往往是歡呼雀躍。世界上第一個電燈只閃了 10 多秒鐘,第一架飛機只飛行不到一分鐘。而社會主義的蘇聯(lián)卻堅持了整整74 年。我們決不能因為后來的蘇聯(lián)解體而譴責(zé)為人類開辟嶄新道路的十月革命本身。

責(zé)任編輯:葉其英校對:楊雪最后修改:
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