2019年5月21日，習(xí)近平在南昌主持召開(kāi)的推動(dòng)中部地區(qū)崛起工作座談會(huì)上明確指出：“我國(guó)仍處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但面臨的國(guó)際形勢(shì)日趨錯(cuò)綜復(fù)雜。我們要清醒認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種不利因素的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性，妥善做好應(yīng)對(duì)各種困難局面的準(zhǔn)備。最重要的還是做好我們自己的事情，統(tǒng)籌研究部署，協(xié)同推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作，謀定而后動(dòng)，厚積而薄發(fā)。”【1】習(xí)近平上述關(guān)于“最重要的還是做好我們自己的事情”的結(jié)論，同樣適用于未來(lái)對(duì)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的把握。“做好我們自己的事情”包括對(duì)外關(guān)系，包括正在進(jìn)行的中美貿(mào)易戰(zhàn)，但主要應(yīng)是確保國(guó)內(nèi)改革、發(fā)展和穩(wěn)定工作。從一定意義上講，對(duì)外貿(mào)易戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)在國(guó)內(nèi)，做好國(guó)內(nèi)改革、發(fā)展和穩(wěn)定工作始終是贏得未來(lái)大有可為的重要發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期最為基礎(chǔ)性的工作。

新中國(guó)成立70年來(lái)，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的巨大成就，對(duì)于這一點(diǎn)必須充分肯定，不容置疑；但國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了不少新情況亟待我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)，改革開(kāi)放中剩下和新積累的一些難啃的硬骨頭必須去啃。這些問(wèn)題，如同中美經(jīng)貿(mào)摩擦一樣，躲不過(guò)、繞不開(kāi)，只能迎著上、主動(dòng)攻。在國(guó)內(nèi)的各項(xiàng)工作中，經(jīng)濟(jì)工作無(wú)疑處于中心位置，除爆發(fā)和即將爆發(fā)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們都應(yīng)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。國(guó)內(nèi)除經(jīng)濟(jì)建設(shè)外，還有其他許多工作同時(shí)要做。比如，我們所提的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明這“五位一體”建設(shè)中的其他四項(xiàng)重要工作，此外還有統(tǒng)領(lǐng)這“五位一體”建設(shè)的黨的建設(shè)工作。前些年一些同志所講的“要一心一意抓好國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的提法可能有所偏頗，值得商榷。中國(guó)特色社會(huì)主義宏偉事業(yè)，如同演奏一闋氣勢(shì)恢宏的交響樂(lè)，國(guó)內(nèi)工作必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但經(jīng)濟(jì)建設(shè)絕不是唯一的工作；交響樂(lè)必須有主旋律，但也必須有和弦。做好國(guó)內(nèi)工作必須主次得當(dāng)、統(tǒng)籌兼顧。

國(guó)內(nèi)工作多如繁星，且還要涉及其間的改革、發(fā)展和穩(wěn)定等諸多方面的關(guān)系；論述做好國(guó)內(nèi)工作，往往會(huì)掛一漏萬(wàn)。習(xí)近平在倡導(dǎo)馬克思主義思想方法和工作方法時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。本文試圖從筆者認(rèn)為是國(guó)內(nèi)最為重要和亟待解決的幾個(gè)問(wèn)題出發(fā)，談?wù)勔恍┖懿怀墒斓目捶ā?/p>

一、切實(shí)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)是關(guān)鍵

我們之所以說(shuō)切實(shí)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)是做好我們自己的所有事情的關(guān)鍵，就在于黨和政治在整個(gè)社會(huì)中所特有的地位和作用。在整個(gè)社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，但政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，并反作用于經(jīng)濟(jì)，在特定條件下這種反作用又可能起決定性作用。政治往往還是文化的直接的決定性力量。領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量——中國(guó)共產(chǎn)黨又是政治的上層建筑的核心，不僅領(lǐng)導(dǎo)著經(jīng)濟(jì)中工業(yè)、農(nóng)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)和科技事業(yè)等，而且領(lǐng)導(dǎo)著政治上層建筑中政府、軍隊(duì)、司法等其他重要部分，領(lǐng)導(dǎo)著文化上層建筑中的文化、教育、出版等事業(yè)。黨的其他各項(xiàng)建設(shè)的狀況如何，也往往直接和集中體現(xiàn)在黨的政治建設(shè)上。中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。這是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)特別是新中國(guó)成立以來(lái)，被反復(fù)證明的顛撲不破的真理。黨的十八大后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央一直高度重視黨的政治建設(shè)。要贏得發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，就必須把黨的政治建設(shè)放在更加突出的位置。

（一）堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)鍵

馬克思指出：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物，如果沒(méi)有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來(lái)。”【2】(p.432)1920年，列寧明確指出：“階級(jí)是由政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的；政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持的。這都是起碼的常識(shí)。”【3】(p.151)列寧在這里除了強(qiáng)調(diào)其他條件外，還特別強(qiáng)調(diào)了比較穩(wěn)定的領(lǐng)袖集團(tuán)來(lái)主持。為什么呢？1921年，列寧回答了這一重大問(wèn)題：“造就一批有經(jīng)驗(yàn)、有極高威信的黨的領(lǐng)袖是一件長(zhǎng)期的艱難的事情。但是做不到這一點(diǎn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的‘意志統(tǒng)一’就只能是一句空話。”【4】(p.100)毛澤東、鄧小平都十分強(qiáng)調(diào)全黨和全國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心的作用。

社會(huì)主義中華人民共和國(guó)是以公有制為基礎(chǔ)的，資本主義國(guó)家是以私有制為基礎(chǔ)的，這一根本區(qū)別如同血液、骨肉和靈魂的不同。不同國(guó)家的一些體制、機(jī)制、管理方式與辦法當(dāng)然可以也應(yīng)當(dāng)相互學(xué)習(xí)借鑒，但與我們國(guó)家也有著根本不同，這些不同往往不是衣服而是皮膚的不同——衣服可以隨意置換，而皮膚與骨肉、血液和靈魂往往是生死相依！中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，中央政治局及其常務(wù)委員會(huì)在中央委員會(huì)全體會(huì)議閉會(huì)期間行使中央委員會(huì)的職權(quán)，是要帶領(lǐng)全體黨員和全國(guó)人民制定落實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的各項(xiàng)大政方針政策的。

早在1937年3月，毛澤東就指出：“共產(chǎn)黨人決不將自己觀點(diǎn)束縛于一階級(jí)與一時(shí)的利益上面，而是十分熱忱地關(guān)心全國(guó)全民族的利害，并且關(guān)心其永久的利害。”【5】(p.483)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子要做到上述這一點(diǎn)，除各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備優(yōu)秀的個(gè)人素養(yǎng)外，還需要做出制度性安排。我們黨在解決干部終身制的問(wèn)題上取得了重大成就和經(jīng)驗(yàn)，但從上到下的任期制又出現(xiàn)了值得注意的新問(wèn)題，特別是“殺雞取卵”“過(guò)度舉債”“吃光分凈”“污染環(huán)境”“把自力更生、艱苦奮斗和創(chuàng)新放一邊，以招商引資為綱”等短視行為。這些問(wèn)題在今后一些年內(nèi)將成為我們黨和國(guó)家必須著力解決的重大難題。正因如此，列寧的論斷——無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持”——對(duì)于貫徹落實(shí)毛澤東的上述指示精神、保持黨和政權(quán)永不變質(zhì)具有重要意義。因此，筆者建議從現(xiàn)在開(kāi)始，在黨和政府的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子中，逐步恢復(fù)實(shí)行過(guò)去已經(jīng)證明的行之有效的老中青三結(jié)合制度。

有人說(shuō)，美國(guó)等西方國(guó)家是任期制，為什么沒(méi)有出現(xiàn)“殺雞取卵”等問(wèn)題？美國(guó)的總統(tǒng)和國(guó)務(wù)卿不管經(jīng)濟(jì)，僅管外事和一定的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)等問(wèn)題，而掌管其國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)大權(quán)的恰恰是終身制并且是嫡傳的資本家。美國(guó)建國(guó)240多年以來(lái)，實(shí)際統(tǒng)治美國(guó)的僅是羅斯切爾德、洛克菲勒、摩根等幾大家族。他們絕不會(huì)僅僅為了眼前的蠅頭小利而犧牲自己長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的利益。美國(guó)有立法權(quán)的參眾兩院基本上都由超級(jí)富豪組成，具有最后裁決資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部糾紛決定權(quán)的美國(guó)聯(lián)邦法院9名大法官不僅是高薪制，而且是終身制。資本主義社會(huì)的上層建筑中的“一個(gè)總統(tǒng)”，“參眾兩院”，行政、立法、司法“三權(quán)分立”，“多黨競(jìng)選”，“新聞自由”（筆桿子）、“軍隊(duì)國(guó)家化”（槍桿子）這“兩桿子”，“司法獨(dú)立”等的背后，全都是金錢操縱。前臺(tái)表演的全是背后被金錢這根線和手操縱的木偶或其一部分。這不僅有效維護(hù)了壟斷資產(chǎn)階級(jí)的眼前利益，又有力維護(hù)了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體利益。正因如此，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“現(xiàn)代的國(guó)家政權(quán)不過(guò)是管理整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的共同事務(wù)的委員會(huì)罷了。”【2】(p.274)

新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放40余年來(lái)，經(jīng)過(guò)各種風(fēng)雨，最終誕生了以習(xí)近平同志為核心的黨中央。黨中央是中國(guó)特色社會(huì)主義政治上層建筑中最為重要的部分，直接反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)且在特定條件下起決定性作用，往往還直接決定文化的上層建筑。所以，堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威，是我們黨和國(guó)家今后一些年緊緊抓住前所未有的機(jī)遇、應(yīng)對(duì)世所罕見(jiàn)的挑戰(zhàn)的命脈所系，是加強(qiáng)黨的政治建設(shè)和贏得新的戰(zhàn)略機(jī)遇期的關(guān)鍵所在。

現(xiàn)在有這樣一種情況：一些人口頭上也在高喊與黨中央保持高度一致，但在貫徹落實(shí)相關(guān)指示時(shí)僅當(dāng)傳話筒、錄音機(jī)，上下一般粗，而不是緊密結(jié)合本系統(tǒng)、本地區(qū)、本單位實(shí)際，創(chuàng)造性地決定自己的工作方針并認(rèn)真抓好落實(shí)。這恰如毛澤東在1930年指出的那樣，“盲目地表面上完全無(wú)異議地執(zhí)行上級(jí)的指示，這不是真正在執(zhí)行上級(jí)的指示，這是反對(duì)上級(jí)指示或者對(duì)上級(jí)指示怠工的最妙方法”?！?】(p.3)機(jī)械盲目地執(zhí)行上級(jí)指示，這也是形式主義、官僚主義和為官不為的一種典型體現(xiàn)。在開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”的主題教育中，也應(yīng)當(dāng)同時(shí)加以解決。

（二）確保黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和最高綱領(lǐng)的先進(jìn)性和純潔性，確保黨和政權(quán)永不變質(zhì)，這是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根本法寶

1957年3月，毛澤東指出：“我看人民政府、共產(chǎn)黨、老干部、新干部，只要是真心真意為人民服務(wù)的，吹不倒；半心半意為人民服務(wù)的，那就要吹倒一半；一點(diǎn)心思都沒(méi)有，跟人民敵對(duì)的，那末就該吹倒。”【7】(p.121)真心真意為人民服務(wù)就必須舍棄舒舒服服。1959年3月，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“為人民艱苦地服務(wù)。”【7】(p.655)要確保黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和最高綱領(lǐng)的先進(jìn)性和純潔性，從根本上說(shuō)，就是要解決為什么人的問(wèn)題。2019年5月31日，習(xí)近平在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上明確指出：“守初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心，牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，時(shí)刻不忘我們黨來(lái)自人民、根植人民，永遠(yuǎn)不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。”【8】

必須深刻理解這一結(jié)論的重大意義。我們進(jìn)行“不忘初心、牢記使命”主題教育，應(yīng)首先弄清什么是初心。習(xí)近平在這里明確指出，初心就是全心全意為人民服務(wù)。這也就是說(shuō)，我們干的所有工作，包括實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”等，說(shuō)到底，都是為了人民。只有解決了為什么人的問(wèn)題，守住全心全意為人民服務(wù)這一初心，我們黨才能始終得到最廣大人民群眾的擁護(hù)，才能有戰(zhàn)勝任何敵人與困難的勇氣、辦法和力量。不解決這一根本問(wèn)題，反對(duì)形式主義和官僚主義就會(huì)成為一句空話。習(xí)近平帶頭守住了初心。2019年3月22日，習(xí)近平在意大利訪問(wèn)時(shí)，用平靜的話語(yǔ)道出了鏗鏘有力的誓言：“我將無(wú)我，不負(fù)人民。”國(guó)家主席、黨的總書(shū)記在國(guó)際場(chǎng)合對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾，必將激勵(lì)廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為確保黨和政權(quán)永不變質(zhì)而鞠躬盡瘁。這對(duì)一些有異念他想的領(lǐng)導(dǎo)干部也必將形成有力的威懾。

（三）必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨對(duì)全領(lǐng)域、全方位的領(lǐng)導(dǎo)

毛澤東、習(xí)近平都特別強(qiáng)調(diào)：黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在我國(guó)改革開(kāi)放之初，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界一位著名的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：毛澤東強(qiáng)調(diào)黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，你能領(lǐng)導(dǎo)星星嗎？你能領(lǐng)導(dǎo)月亮嗎？這不是很荒唐之事嗎？其實(shí)，任何真理都是有前提的。毛澤東強(qiáng)調(diào)“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”的前提就是在“黨政軍民學(xué)、東西南北中”這一范疇內(nèi)講的?？梢哉f(shuō)，以上連最起碼的形式邏輯也不講地批評(píng)毛澤東，無(wú)疑助長(zhǎng)了當(dāng)時(shí)和后來(lái)歷史虛無(wú)主義思潮的泛濫。

在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義宏偉事業(yè)中，我們?yōu)槭裁捶磸?fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)？

一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是馬克思主義的一個(gè)重要原則。早在1850年，馬克思、恩格斯就明確指出，黨“應(yīng)該使自己的每一個(gè)支部都變成工人協(xié)會(huì)的中心和核心”?！?】(p.369)1921年，列寧指出：“國(guó)家政權(quán)的一切政治經(jīng)濟(jì)工作都由工人階級(jí)覺(jué)悟的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。”【3】(p.624)1957年，毛澤東指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利。”【9】(p.303)1979年，鄧小平在談到堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則時(shí)強(qiáng)調(diào)，“我們必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”；【10】(p.169)倘若削弱甚至取消黨的領(lǐng)導(dǎo)，“這事實(shí)上只能導(dǎo)致無(wú)政府主義，導(dǎo)致社會(huì)主義事業(yè)的瓦解和覆滅”。【10】(pp.170-171)

二是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)歷史發(fā)展中人民的必然選擇。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，一直到1949年建立了人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家，中國(guó)革命的實(shí)踐揭示了這樣一個(gè)偉大真理：要真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，無(wú)論是靠人民群眾的自發(fā)斗爭(zhēng)，還是靠資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨都不行；有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才有了新中國(guó)和中國(guó)人民的翻身解放；中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)執(zhí)政的“合法性”即政治基礎(chǔ)是與生俱來(lái)的。

三是我們黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，處于總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位。我們之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，除了黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)是世界上政黨中最先進(jìn)的之外，還由我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家這一根本制度性質(zhì)所決定的。這一制度性質(zhì)決定在當(dāng)今我國(guó)實(shí)行的必須是生產(chǎn)資料公有制占主體和對(duì)人民的民主與對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政。因此，在工人階級(jí)和廣大人民群眾內(nèi)部，不存在根本利益的沖突。工人階級(jí)通過(guò)共產(chǎn)黨這一先鋒隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)黨和國(guó)家的民主集中制這一組織原則，通過(guò)人民代表大會(huì)、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、民族區(qū)域自治這些組織形式，把工人階級(jí)和整個(gè)國(guó)家民族高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一起來(lái)，從而更好地代表和體現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益與要求。

四是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)更根本原因在于黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)；黨的性質(zhì)是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；黨的指導(dǎo)思想是馬克思主義；最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義即最終目的是解放全人類，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人自由而全面的發(fā)展。這是迄今為止人類歷史上已經(jīng)開(kāi)始但遠(yuǎn)未完成的最深刻徹底、最完整系統(tǒng)、最偉大壯麗的一次變革。僅從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)說(shuō)，這就是一項(xiàng)十分宏偉艱巨的事業(yè)；這項(xiàng)事業(yè)的核心內(nèi)容，就是要保證讓人民當(dāng)家作主，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。而要完成這一宏偉事業(yè)，就必須繼續(xù)在最無(wú)狹隘性和自私自利性，最有遠(yuǎn)大政治眼光和組織性的世界上最先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨即共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，按照社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，由這一歷史階段的國(guó)際環(huán)境和我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征所決定，我國(guó)社會(huì)還存在著階級(jí)和階層差別，各主要階級(jí)階層在根本利益一致的基礎(chǔ)上，也存在著一些不同利益及其發(fā)展要求之間的矛盾。在這種歷史條件下，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性，更為突出地表現(xiàn)在只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能集中代表中國(guó)人民的整體利益和意志，才能從中國(guó)最廣大人民的根本利益出發(fā)，正確處理社會(huì)利益矛盾，協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系，正確全面地反映和維護(hù)廣大人民群眾的利益。黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤；除人民的利益之外，絕沒(méi)有自己任何的特殊利益。這也是我們黨執(zhí)政和長(zhǎng)期執(zhí)政的全部思想理論基礎(chǔ)與全部合法性所在，是黨最為深厚的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾根基的政治立場(chǎng)與價(jià)值準(zhǔn)則，這一鮮明的政治立場(chǎng)與崇高的價(jià)值準(zhǔn)則使其他一切立場(chǎng)和價(jià)值觀都黯然失色。習(xí)近平明確指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的核心力量，肩負(fù)著歷史重任，經(jīng)受著時(shí)代考驗(yàn)，必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。”【11】這也就是說(shuō)，我們特別強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原因不僅在于這是歷史和人民的選擇，而且主要在于我們黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。這也正如馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所說(shuō)，“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”?！?】(p.283)我們之所以強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，其根本原因也是因?yàn)槿娜鉃槿嗣穹?wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的最本質(zhì)特征。因此，我們黨在表述堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一這一社會(huì)主義民主政治的根本原則時(shí)，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)放在了首位。從一定意義上講，這是我們特別強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的最根本、最重要和全部的合法性所在?，F(xiàn)在有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，革命時(shí)期要取得革命成功需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，在建設(shè)特別是改革時(shí)期，只要有一套健全的政治體制并依靠依法治國(guó)這一方略，人民就可以當(dāng)家做主了，這是一種極大的誤解。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史已經(jīng)證明，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取和掌握國(guó)家政權(quán)的首要條件與普遍規(guī)律，同時(shí)也是社會(huì)主義建設(shè)和改革的首要條件與普遍規(guī)律。