一、如何理解新時(shí)代的斗爭(zhēng)和斗爭(zhēng)形勢(shì)

（一）斗爭(zhēng)的基本內(nèi)涵和哲學(xué)意義

從“斗爭(zhēng)”一詞的基本釋義上看，一般有三個(gè)意思：一是矛盾雙方發(fā)生互相沖突，一方力求戰(zhàn)勝另一方，比如階級(jí)斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)，再比如跟歪風(fēng)邪氣作堅(jiān)決斗爭(zhēng)；二是針對(duì)敵對(duì)分子，人民群眾用說理、揭發(fā)、控訴等方式予以打擊；三是體現(xiàn)一種奮斗精神，比如為祖國(guó)的繁榮昌盛而斗爭(zhēng)。

從哲學(xué)的高度分析斗爭(zhēng)與斗爭(zhēng)精神，馬克思主義唯物辯證法早就告訴我們，社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就有斗爭(zhēng)。歷史辯證法也揭示，社會(huì)是在螺旋式上升中前進(jìn)的，充滿斗爭(zhēng)的艱辛與曲折。

因此，斗爭(zhēng)是人類社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一個(gè)基本現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)和解決矛盾的過程其實(shí)就是與矛盾作斗爭(zhēng)的過程。從本質(zhì)上來說，斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)就是認(rèn)識(shí)、分析、解決矛盾問題，促進(jìn)事物向前發(fā)展的過程。斗爭(zhēng)精神就是體現(xiàn)事物矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律、既唯物辯證又堅(jiān)毅能動(dòng)的意志思維。要形成斗爭(zhēng)認(rèn)知，這是斗爭(zhēng)精神的思想基礎(chǔ)；要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)豪情，激發(fā)敢為天下先的壯志，這是斗爭(zhēng)精神的重要內(nèi)容；要堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，這是斗爭(zhēng)精神的核心。

（二）馬克思主義斗爭(zhēng)學(xué)說的本質(zhì)內(nèi)容和基本特點(diǎn)

馬克思主義者向來就不諱言斗爭(zhēng)，馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展、社會(huì)主義國(guó)家誕生和發(fā)展的歷程就充滿著斗爭(zhēng)的艱辛。

卡爾·馬克思是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師、馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人、馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者、近代以來最偉大的思想家。1835年，年僅17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)考試時(shí)寫的論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中就立志選擇“為人類而工作的職業(yè)”。他說：“我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這充分體現(xiàn)了馬克思將畢生熱血都奉獻(xiàn)給了為人類解放的崇高事業(yè)。雖然他一生顛沛流離、歷經(jīng)苦難，但他始終不忘初心，風(fēng)雨兼程，為人類的解放事業(yè)不斷奮斗。馬克思的一生體現(xiàn)了其斗爭(zhēng)意志和斗爭(zhēng)品格。

馬克思的親密戰(zhàn)友恩格斯說，“馬克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”。馬克思的一生，就是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生，他的畢生的使命就是為人類解放而斗爭(zhēng)。

1848年，馬克思、恩格斯合作撰寫了著名的《共產(chǎn)黨宣言》?！豆伯a(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問世就震動(dòng)世界，并流傳至今，成為馬克思主義的綱領(lǐng)性經(jīng)典文獻(xiàn)。恩格斯評(píng)價(jià)說，《共產(chǎn)黨宣言》是“全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國(guó)際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)”。

《共產(chǎn)黨宣言》其實(shí)就是一部斗爭(zhēng)的宣言書，充滿了斗爭(zhēng)精神?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”“而一切階級(jí)斗爭(zhēng)都是政治斗爭(zhēng)”“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)，但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》寫道：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”自此，《共產(chǎn)黨宣言》成為共產(chǎn)國(guó)際運(yùn)動(dòng)和后來各國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的基本指針。

我們必須深刻理解的是，馬克思主義強(qiáng)調(diào)的斗爭(zhēng)，不僅包括其在《共產(chǎn)黨宣言》中強(qiáng)調(diào)的階級(jí)斗爭(zhēng)；也包括推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)斗爭(zhēng)和生產(chǎn)實(shí)踐，是不斷推動(dòng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互適應(yīng)的矛盾運(yùn)動(dòng)；還包括作為先進(jìn)政黨始終保持先進(jìn)性、純潔性、戰(zhàn)斗性的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高過程。

無產(chǎn)階級(jí)政黨作為始終代表最廣大人民利益的先進(jìn)政黨，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中因?yàn)樗幇l(fā)展階段、社會(huì)環(huán)境、隊(duì)伍狀況、實(shí)現(xiàn)階段性目標(biāo)而不同，斗爭(zhēng)方向和斗爭(zhēng)手段也不同。但所有這些斗爭(zhēng)根本上都是為了實(shí)現(xiàn)偉大的目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想、實(shí)現(xiàn)人類的徹底解放、實(shí)現(xiàn)人的全面自由而進(jìn)行的。這是斗爭(zhēng)的目標(biāo)。