人的全面發(fā)展是馬克思主義的崇高理想追求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的理想目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”“人民立場(chǎng)”“民眾獲得感”是習(xí)近平總書記經(jīng)常提及的詞匯、關(guān)心的話題。在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記莊嚴(yán)宣稱：“忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓這些幾千年來(lái)困擾我國(guó)人民的問(wèn)題總體上一去不復(fù)返了！”他鄭重強(qiáng)調(diào)：“我們要著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面發(fā)展成果，有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。”這反映了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，集中體現(xiàn)了人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀，鮮明展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的根本原則，同時(shí)也深刻昭示著新時(shí)代必將進(jìn)一步推動(dòng)人的全面發(fā)展。

一、體現(xiàn)在對(duì)于馬克思主義理論的繼承發(fā)展上

“人的全面發(fā)展”理論在馬克思主義理論體系中占有重要地位。馬克思始終把人的發(fā)展作為研究?jī)r(jià)值觀問(wèn)題的主要課題。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯鮮明提出，在新社會(huì)中，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，并稱這是“新社會(huì)的本質(zhì)”。馬克思在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的過(guò)程中，得出一個(gè)基本的結(jié)論：一切民族最后都要達(dá)到“在保證社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時(shí)，又保證人類最全面的發(fā)展的這樣一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)”?？梢?jiàn)，“人的全面發(fā)展”是馬克思主義的一個(gè)核心思想，也是社會(huì)主義的根本價(jià)值追求。

我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建成小康社會(huì)、進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，就是要通過(guò)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平，促進(jìn)人的全面發(fā)展。我們黨成立97年來(lái)，不忘初心，一直在致力于人的全面發(fā)展、為人民幸福而奮斗。早在全民族抗戰(zhàn)初期，毛澤東同志就聲明：“我們共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是最徹底的民族解放的先鋒隊(duì)。”1939年2月，在致張聞天同志的信中，毛澤東同志最早提出了“為人民服務(wù)”的概念。1944年，毛澤東同志在張思德同志追悼會(huì)上的講話經(jīng)整理修改后，以《為人民服務(wù)》為題發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》上，成為后來(lái)膾炙人口的“老三篇”之一。當(dāng)時(shí)，毛澤東同志在張思德同志追悼會(huì)上深刻地感慨、激情地娓娓道來(lái)，他說(shuō)：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們只要有缺點(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出”“中國(guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?rdquo;1945年，在《論聯(lián)合政府》一文中，他再一次強(qiáng)調(diào)：“緊緊地和中國(guó)人民站在一起，全心全意為中國(guó)人民服務(wù)，就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一宗旨。”在中共七大會(huì)議上，全心全意為人民服務(wù)寫進(jìn)了黨章，成為我們黨的宗旨。毛澤東同志還特別強(qiáng)調(diào)，為人民服務(wù)，要全心全意，不能三心二意，半心半意，三分之二的心三分之二的意也不行。

黨的十八大以來(lái)，為人民謀幸福的主題更加突出。2016年12月21日，習(xí)近平總書記在一次重要會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展”“讓老百姓過(guò)上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”等，樸實(shí)親切、飽含深情的話語(yǔ)是習(xí)近平總書記關(guān)于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展思想的最好詮釋，也是我們黨為人民服務(wù)的根本宗旨的生動(dòng)體現(xiàn)。黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》，就提出要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，統(tǒng)籌做好各項(xiàng)保障和改善民生工作，不斷提高人民生活水平，取得重大成就。

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的重要發(fā)展集中體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是把它與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)了它的崇高性；二是堅(jiān)持把全心全意與沒(méi)有任何私利聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)了它的純潔性；三是明確服務(wù)的內(nèi)容是人民對(duì)美好生活的向往，強(qiáng)調(diào)了它的全面性和現(xiàn)實(shí)性。

黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步明確了它的思想內(nèi)涵，人民是歷史的創(chuàng)造者、全心全意為人民服務(wù)、貫徹黨的群眾路線，并且把這三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，共同構(gòu)成了“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”的主要內(nèi)容。人民是歷史的創(chuàng)造者，主要講的是必然性和客觀規(guī)律，著眼于論證“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”是歷史發(fā)展的一種客觀要求；全心全意為人民服務(wù)，主要講的是價(jià)值觀和主觀能動(dòng)性，著眼于論證“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”的表現(xiàn)形式；貫徹黨的群眾路線，主要講的是如何實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相一致，著眼于論證“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”的方法論和實(shí)現(xiàn)路徑。三者相互聯(lián)系、相互制約和相互作用，從而使“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”成為一種內(nèi)涵豐富的思想體系。特別是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略即“十四個(gè)堅(jiān)持”中，明確提出“人民是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”“增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的”。這“兩個(gè)根本”反映了我們黨對(duì)人的全面發(fā)展有了新的更深刻的認(rèn)識(shí)，顯然，這是對(duì)馬克思主義“人的全面發(fā)展”理論的繼承和在新的歷史條件下的繼承發(fā)展，必將在新的歷史起點(diǎn)上更加有力地促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步，必將開(kāi)創(chuàng)我們黨馬克思主義中國(guó)化的新境界。

二、體現(xiàn)在對(duì)于建設(shè)改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的充分運(yùn)用上

不論是革命、建設(shè)還是改革時(shí)期，都是為了人民，人民是革命、建設(shè)和改革的主體。建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放40年來(lái)，歸結(jié)到一點(diǎn)，其實(shí)就是尊崇人民意愿：人民想吃飯，就讓人民吃飯；人民想種地，就讓人民種地；人民想進(jìn)城，就讓人民進(jìn)城；人民想做買賣，就讓人民做買賣；人民對(duì)美好生活有更多期待，就想辦法滿足人民的期待。

改革開(kāi)放前，為了生存，不少地方的農(nóng)民嘗試過(guò)“包產(chǎn)到戶”“包干到戶”，但很快就被當(dāng)作“資本主義”而受到嚴(yán)厲批判。改革開(kāi)放之初，同樣是為了活命、生存，安徽小崗村18戶農(nóng)民開(kāi)始了冒死嘗試“包產(chǎn)到戶”，促進(jìn)全國(guó)實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包制，解決了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的重大問(wèn)題，廣大城鄉(xiāng)人民得到顯著實(shí)惠。隨著農(nóng)村改革的發(fā)展，億萬(wàn)農(nóng)民從土地上解放出來(lái)，他們希望尋求更好的工作、更好的生活、更好的發(fā)展，于是跨縣出省，大量走向沿海地區(qū)和大中城市，從事修鞋、彈棉花、做服裝、配眼鏡等工作，后來(lái)發(fā)展到自己開(kāi)商店、辦公司、做產(chǎn)業(yè)、搞金融等，有力促進(jìn)了人的全面發(fā)展。

建國(guó)近70年來(lái)特別是改革開(kāi)放40年來(lái)，每一次突破和深化，每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展，每一個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累，無(wú)不是充分尊重人民意愿的結(jié)果，無(wú)不來(lái)自億萬(wàn)人民追求全面發(fā)展的結(jié)果。中國(guó)人民在富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的征程上邁出了決定性步伐的實(shí)踐表明：“掌握著自己命運(yùn)的中國(guó)人民煥發(fā)出前所未有的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中展現(xiàn)出氣吞山河的強(qiáng)大力量！”實(shí)踐還證明，只有尊崇人民意愿，促進(jìn)人的全面發(fā)展，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)步，新時(shí)代的改革開(kāi)放才能順利推進(jìn)，中國(guó)道路才能更好發(fā)展，黨的執(zhí)政地位才能得到不斷鞏固。

黨的十九大報(bào)告，深刻把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾的歷史性轉(zhuǎn)化，深刻把握人民群眾的新需求、新期盼，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出了全面部署，既“富口袋”也“富腦袋”，既“做大蛋糕”也“分好蛋糕”，更好滿足了人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長(zhǎng)的要求，確定了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升的更高層次的戰(zhàn)略任務(wù)，意味著人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步將會(huì)得到更大躍升。

同時(shí)，我們還要更加清楚地看到，促進(jìn)人的全面發(fā)展是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的必然要求，其過(guò)程必然是一個(gè)逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程。馬克思在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》中曾指出：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本，而人的根本就是人本身。”黨的十九大總結(jié)形成的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢牢抓住了“人的根本就是人本身”這一本質(zhì)性、徹底性的問(wèn)題，給人以真理的力量、信仰的力量，也必將憑其思想光輝和理論溫度，不斷指引和激勵(lì)全體中華兒女朝著更加光明的未來(lái)奮力進(jìn)發(fā)！

三、體現(xiàn)在對(duì)于人民當(dāng)家作主制度體系的不斷完善上

馬克思主義認(rèn)為，人民是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，人民是社會(huì)的主體，人民當(dāng)家作主是人類社會(huì)發(fā)展的根本規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠成為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，也正是因?yàn)檫\(yùn)用了馬克思主義的唯物史觀，正確處理了黨與人民關(guān)系。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，始終把自己置于人民之中，而不是置于人民之上。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，我們黨就以實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民當(dāng)家作主和中華民族偉大復(fù)興為己任，為“索我理想之中華”矢志不渝，“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”，進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，終于徹底推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，億萬(wàn)中國(guó)人民從此成為國(guó)家和社會(huì)的主人。這一偉大歷史事件，從根本上改變了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、任人宰割的悲慘命運(yùn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得革命勝利后，國(guó)家政權(quán)應(yīng)該怎樣組織？國(guó)家應(yīng)該怎樣治理？這是一個(gè)關(guān)系國(guó)家前途、人民命運(yùn)的根本性問(wèn)題。經(jīng)過(guò)實(shí)踐探索和理論思考，中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了答案。早在1940年，毛澤東同志就說(shuō)到：“沒(méi)有適當(dāng)形式的政權(quán)機(jī)關(guān)，就不能代表國(guó)家。中國(guó)現(xiàn)在可以采取全國(guó)人民代表大會(huì)、省人民代表大會(huì)、縣人民代表大會(huì)、區(qū)人民代表大會(huì)直到鄉(xiāng)人民代表大會(huì)的系統(tǒng)，并由各級(jí)代表大會(huì)選舉政府。”

新中國(guó)的誕生，為中國(guó)人民把這一構(gòu)想付諸實(shí)踐奠定了前提、創(chuàng)造了條件。1949年9月，具有臨時(shí)憲法地位的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》莊嚴(yán)宣告，新中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度。1954年9月，第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。”

在中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是中國(guó)人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是深刻總結(jié)近代以后中國(guó)政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論，是中國(guó)社會(huì)100多年激越變革、激蕩發(fā)展的歷史結(jié)果，是中國(guó)人民翻身作主、掌握自己命運(yùn)的必然選擇。70年來(lái)特別是改革開(kāi)放40年來(lái)，人民代表大會(huì)制度不斷得到鞏固和發(fā)展，展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)活力。70年的實(shí)踐充分證明，人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度，將保證人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中，現(xiàn)實(shí)地、具體地體現(xiàn)到黨和國(guó)家各方面治理活動(dòng)和工作中，現(xiàn)實(shí)地、具體地體現(xiàn)到不斷滿足人民美好生活需要上，從而廣泛凝聚起全體人民的智慧和力量，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路越走越寬廣，人的全面發(fā)展越來(lái)越高效，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到日益充分的發(fā)揮，并轉(zhuǎn)化為源源不斷的治理效能。

特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央形成了“始終把人民放在心中最高位置”“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”“始終同人民想在一起、干在一起”“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，尤其是把“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”和“堅(jiān)持人民當(dāng)家作主”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的重要內(nèi)容，這是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的重大拓展，是對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨的制度性表達(dá)，彰顯了我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。正是由于在制度設(shè)計(jì)和執(zhí)行中堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民當(dāng)家作主、促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕，中國(guó)特色社會(huì)主義制度才能彰顯出獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，全面推進(jìn)依法治國(guó)，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，用制度體系保證人民當(dāng)家作主；要堅(jiān)決破除一切妨礙發(fā)展的體制機(jī)制障礙和利益固化藩籬，加快形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。這表達(dá)了對(duì)人民主體地位，對(duì)人民首創(chuàng)精神，對(duì)人民群眾在實(shí)踐活動(dòng)中所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用的更大尊重，必將促進(jìn)以人民為中心的制度優(yōu)勢(shì)與治理效能良性互動(dòng)，在完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化道路上邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐。

四、體現(xiàn)在對(duì)于人類和平發(fā)展的主動(dòng)貢獻(xiàn)上

我們黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。我們黨要實(shí)現(xiàn)的人的全面發(fā)展不是某一個(gè)人的解放和全面自由發(fā)展，而是人類整體的全面發(fā)展。近些年，世界各國(guó)人類發(fā)展理論增添了較多的人文關(guān)懷，“幸福指數(shù)”“人類發(fā)展指數(shù)”應(yīng)運(yùn)而生，并受到普遍關(guān)注。這是當(dāng)代世界人類文明發(fā)展的總體趨勢(shì)。黨的十九大報(bào)告明確提出“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”“要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”。這既反映了當(dāng)代國(guó)際政治格局新趨勢(shì)、新變化，又將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化與人類社會(huì)的共同價(jià)值進(jìn)行了有機(jī)融合，從而站在全人類的高度，把促進(jìn)人的全面發(fā)展的理念推己及人、發(fā)揚(yáng)光大。這就是新時(shí)代己所必欲，易施于人。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次闡釋“命運(yùn)共同體”觀點(diǎn)。2013年12月，習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)人民過(guò)上更好生活的新期待，我們不能有絲毫自滿和懈怠，必須再接再厲，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。”2014年6月，習(xí)近平總書記在會(huì)見(jiàn)第七屆世界華僑華人社團(tuán)聯(lián)誼大會(huì)代表時(shí)講到，“中國(guó)夢(mèng)既是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng)，也同各國(guó)人民追求幸福的夢(mèng)想相通。國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好。世界好，中國(guó)才會(huì)好。”2018年12月，習(xí)近平總書記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上特別指出，40年來(lái)，我們積極推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革，旗幟鮮明反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，為世界和平與發(fā)展不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量；必須恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。這些年來(lái)，我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者！實(shí)踐告訴我們，只有每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)夢(mèng)才會(huì)實(shí)現(xiàn)；只有全世界每個(gè)人的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，世界夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)，美美與共，天下大同，共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)也才會(huì)實(shí)現(xiàn)，一切人的自由而全面的發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn)。

我們深信，隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不斷前進(jìn)，中國(guó)將在世界舞臺(tái)上發(fā)揮更大的作用，中國(guó)對(duì)馬克思主義人的解放和全面自由發(fā)展的理想實(shí)踐，將深深地影響著世界。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)人的解放和全面自由發(fā)展的崇高理想而努力奮斗，道路還很曲折，但是97年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨不折不饒地追求，并且不斷取得成就，一步步靠近目標(biāo)的事實(shí)和實(shí)踐，讓我們看到了全人類解放的曙光和新時(shí)代實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展與共同富裕的美好前景。

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