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◆社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們今天這個(gè)社會(huì)居于統(tǒng)領(lǐng)地位、起主導(dǎo)作用的價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確了我們“國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福”的“三重夢想”。核心價(jià)值觀明確了我們今后的奮斗目標(biāo)、行動(dòng)指南、行為規(guī)范“三重任務(wù)”。

◆要講好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事。要將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的制度籠子扎起來，日常管理嚴(yán)起來，紀(jì)律戒尺用起來。要做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化工作。

在慶祝改革開放40周年大會(huì)的重要講話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“要加強(qiáng)文化領(lǐng)域制度建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，傳承革命文化、發(fā)展先進(jìn)文化，努力創(chuàng)造光耀時(shí)代、光耀世界的中華文化。”這一重要論述，既為我們發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向，也為我們積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了指導(dǎo)。

認(rèn)識(shí)層面

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重人倫、崇道德、尚禮儀。引導(dǎo)人與人之間和為貴、仁義忠孝，引導(dǎo)人與自然之間和諧共生、欲取先予，引導(dǎo)人與自我之間合一向善、無欲而安。仁義忠孝中的“仁”指對待他人的態(tài)度和行為，互敬互愛為仁，“己所不欲勿施于人”“敬人之人恒敬之，愛人之人恒愛之”；“義”指有正義敢擔(dān)當(dāng)；“忠”指忠誠、守信，是做人的根本要求；“孝”指孝順、孝敬，不順不敬，就是不孝，對長輩“孝”的最好體現(xiàn)是他們活得開心、活得放心。

說話、做事有沒有意義是價(jià)值問題。能夠用錢衡量的叫物質(zhì)價(jià)值，反之叫精神價(jià)值。價(jià)值即有用性、有用的程度。價(jià)值觀是對價(jià)值有用性、有用程度的總的看法或根本觀點(diǎn)，決定著做人做事的價(jià)值取向，屬于精神文化。文化的作用是“化人、育人”，以文化人，以文育人。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們今天這個(gè)社會(huì)居于統(tǒng)領(lǐng)地位、起主導(dǎo)作用的價(jià)值觀，來源于：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是核心價(jià)值觀的根基；社會(huì)主義先進(jìn)文化如雷鋒精神、焦裕祿精神等，是核心價(jià)值觀的重要來源；馬克思主義是核心價(jià)值觀的根本理論依據(jù)和指路明燈，決定著核心價(jià)值觀的性質(zhì)和方向；西方優(yōu)秀文化如民主、自由、法治等，是我們站在中國實(shí)際和改革開放實(shí)踐基礎(chǔ)上吸納、借鑒的價(jià)值理念。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確了我們“國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福”的“三重夢想”。

我們要建成的國家是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。“富強(qiáng)”作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要價(jià)值觀念，是根本性、基礎(chǔ)性的價(jià)值觀，沒有富強(qiáng)作為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，民族復(fù)興、人民幸福就失去了根基。近代以來中國人民艱辛探索、不懈奮斗，無數(shù)仁人志士嘔心瀝血為了什么？改革開放40年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民成功開辟出中國特色社會(huì)主義道路，使中國成為“世界奇跡”為了什么？答案就是：國家富強(qiáng)。

十八世紀(jì)之前的中國在這個(gè)世界上是先進(jìn)國家，1840年后的中國急劇衰退，很快就變成了世界上最貧窮最落后的國家，任人宰割。1921年中國共產(chǎn)黨成立，義無反顧地將“民族復(fù)興”的歷史使命扛了起來。1949年我們實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，中國人民從此站了起來，但是“民族復(fù)興”并沒有實(shí)現(xiàn)，包括今天仍在路上。習(xí)近平總書記明確指出：“到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”

人民幸福是一項(xiàng)綜合指標(biāo)，與擁有好的人文環(huán)境、好的社會(huì)環(huán)境、好的治安環(huán)境、好的生態(tài)環(huán)境、吃放心食品、喝放心水、呼吸放心空氣等密不可分。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等多方面需要，使人民真正有獲得感、幸福感、安全感，既是美好藍(lán)圖，也是根本目的。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確了我們今后的奮斗目標(biāo)、行動(dòng)指南、行為規(guī)范“三重任務(wù)”。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”明確了國家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向、個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則，是我國進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是由國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值取向構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐發(fā)展和理論構(gòu)建的統(tǒng)一，是國家、政府按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀做事，公民按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀做人的行動(dòng)指南。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則，是公民內(nèi)化于心、外化于行、入腦入心、知行合一的行為規(guī)范。

實(shí)踐層面

認(rèn)識(shí)的目的全在應(yīng)用，踐行的需要是知行合一。知，指認(rèn)識(shí)它、信仰它；行，指核心價(jià)值觀變成行動(dòng)指南、行為規(guī)范、行為習(xí)慣。如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成行動(dòng)指南、行為規(guī)范、行為習(xí)慣？

一要講好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事。人的價(jià)值觀不是與生俱來的，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)人的大腦使其成為信仰是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事一定要講，是“講”故事，不能“念”故事，要?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)方式，將講社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事與講我國歷史文化的故事、中國特色社會(huì)主義共同理想、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的故事緊密結(jié)合，與講社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的故事緊密結(jié)合，與體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)人生社會(huì)價(jià)值的故事緊密結(jié)合。只有這樣，才能讓聽眾對社會(huì)主義核心價(jià)值觀有深刻認(rèn)識(shí)，為“內(nèi)化于心、外化于行”成為信仰奠定基礎(chǔ)。

二要將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的制度籠子扎起來，日常管理嚴(yán)起來，紀(jì)律戒尺用起來。制度籠子扎起來，就是要全面推進(jìn)制度建設(shè)，形成推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育、傳播和踐行的體制機(jī)制，用制度規(guī)范、法律約束為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行扎起籬笆墻，做到有章可循、有規(guī)可依。日常管理嚴(yán)起來，就是要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)的各項(xiàng)工作中，用嚴(yán)格的管理引導(dǎo)全社會(huì)人人都從自己做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事情做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。紀(jì)律戒尺用起來，即凡是違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為決不姑息，凡是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離的行為堅(jiān)決查處，用紀(jì)律戒尺堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀制度底線，通過紀(jì)律戒尺的使用，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為全社會(huì)的共同價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則提供保障。

三要做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化工作。首先，做好內(nèi)容的轉(zhuǎn)換。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)換成人民群眾容易理解的內(nèi)容、能聽懂的話、能去做的事，如：轉(zhuǎn)換成助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、遵紀(jì)守法等，通過轉(zhuǎn)換讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀貼近群眾、貼近生活、更接地氣。其次，做好實(shí)現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)換。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育、踐行不能脫離生活、脫離群眾，要讓大家看得見、摸得著、感受得到，如：電影、文學(xué)、音樂、戲劇等，都是能讓人們更好地感知它、領(lǐng)悟它，達(dá)到“百姓日用而不知”的實(shí)現(xiàn)形式。再次，做好環(huán)境的轉(zhuǎn)換。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，離不開黨員干部的率先垂范，離不開廣大群眾的認(rèn)識(shí)、信仰，應(yīng)采取有效措施大力度營造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人文環(huán)境，影響、引領(lǐng)廣大干部群眾將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上升為自覺行為，轉(zhuǎn)化成道德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)化成整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)。

（作者分別為山西省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員，山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生導(dǎo)師、教授；山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）