按照我們的傳統(tǒng)習(xí)俗，每逢春節(jié)前后，民間都會有拜年、貼春聯(lián)、掛年畫、貼窗花、放爆竹、發(fā)紅包、吃餃子、守歲、掛燈籠、磕頭等傳統(tǒng)習(xí)俗，各地習(xí)俗還各不相同。

有句俗語叫做：“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”。這里面所說的貼花花，其實(shí)指的是張貼年畫、春聯(lián)、窗花等東西。今天剛好是臘月二十八，我給大家聊聊張貼春聯(lián)吧。

我們?yōu)槭裁匆诖汗?jié)貼春聯(lián)呢？其實(shí)這里面有一個典故。

據(jù)說五代之前，百姓們沒有貼春聯(lián)的說法，只有貼桃符。按照《后漢書·禮儀志》的記載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上畫著“神荼”、“郁壘”二神，用以寄托百姓們一種消災(zāi)免禍、趨吉避兇的美好愿望。

到了五代，貼桃符終于有了變化。當(dāng)時五代后蜀國國君孟昶是個喜歡追求潮流，標(biāo)新立異之人。

在公元964年歲尾的那個除夕，他覺得每年都在門上貼桃符，年年如此，太過乏味，于是便突發(fā)奇想，命人喊來了大學(xué)士辛寅遜。

君孟昶告訴辛寅遜，說每年除夕都貼“神荼”、“郁壘”二神的桃符在門上，沒有創(chuàng)意，今年想要換一換，準(zhǔn)備寫兩句話在上面，來代替“神荼”、“郁壘”二神。

辛寅遜聞言后，點(diǎn)了點(diǎn)頭，立即攤開筆墨，等待著君孟昶。

那到底寫什么好呢？君孟昶思索了一下，然后說道：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”。

當(dāng)時，朝廷以呂馀慶知成都，長春乃是太祖誕圣節(jié)名，如此看來這兩句話十分吉慶，而且這兩句話的意思是說，新年我們享受著先代的遺澤，佳節(jié)預(yù)示著春意常在。

辛寅遜聞言后，連聲說好，于是大筆一揮，寫下這兩句話在桃符上，然后命人掛在門的左右兩側(cè)，我國的第一副春聯(lián)就這樣誕生了。

以前桃符畫上“神荼”、“郁壘”只是為了避邪驅(qū)災(zāi)，而現(xiàn)在換成了春聯(lián)，形式和內(nèi)容有所變化，擴(kuò)展了桃符的內(nèi)涵，不僅是避邪驅(qū)災(zāi)，而且還寄托了百姓們對生活的祈福和美好祝愿。

從此以后，民間也開始不再貼“神荼”、“郁壘”，慢慢改成了貼春聯(lián)，到了宋朝，百姓貼的是春聯(lián)，但是還把春聯(lián)叫做“桃符”。所以王安石的詩中才會有“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”。

到了明朝，又有了新的變化。有一年除夕，朱元璋準(zhǔn)備過年，下令每家每戶都要在門上貼上一副春聯(lián)，以示喜慶。

原本春聯(lián)題都是寫在紅色的桃木板上，一來表示吉祥，二來用以辟邪，朱元璋又有了新的想法，要求百姓們將春聯(lián)改寫在紅紙上。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中記載：

“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一副,帝微行時出現(xiàn)。”

從此以后，民間百姓便流傳下了習(xí)俗，每逢春節(jié)過年之時，都要在門口貼上春聯(lián)，用來寄托人們對生活的祈福和美好祝愿！