中國道路走得對不對，實踐是最好的裁判，是最硬的標(biāo)準(zhǔn)。40年來，中國道路交出了一份靚麗的“成績單”：實現(xiàn)了中國的歷史性巨變，學(xué)者們稱之為“當(dāng)今時代最為重大的事件”，美國前國務(wù)卿基辛格說是“難以想象”、“超越想象”。一是創(chuàng)造了“中國奇跡”，實現(xiàn)了從低收入國家到中等偏上收入國家的歷史性跨越。所謂“中國奇跡”，是國際經(jīng)濟(jì)學(xué)界的評價。那么它“奇”在哪里呢？“奇”在經(jīng)濟(jì)增長之快、延續(xù)時間之長、惠及面之寬、人民生活水平提升之大，都前所未有。二是彰顯了“中國優(yōu)勢”，顯示了中國獨特發(fā)展道路和發(fā)展模式的巨大優(yōu)越性和強大生命力。比較才能分出高低、判明優(yōu)劣。我們說中國道路走得對，就在于我們有底氣與前后左右比、與其他國家比。當(dāng)今世界200多個國家，絕大多數(shù)都搞資本主義，但真正很發(fā)達(dá)、富裕的也就是那么一二十個國家。我們有信心與任何發(fā)展中國家比，比如我們的鄰居印度，是所謂“民主國家”。中印獨立時間、發(fā)展起點都差不多，1978年我國GDP總量略低于印度；但到2017年，GDP總量中國為122503億美元，印度僅為25414億美元，中國幾乎是印度的5倍，而在基礎(chǔ)設(shè)施、城市建設(shè)、人民生活等諸多方面，差距也極大。三是激發(fā)了“中國想象”，增強了廣大發(fā)展中國家探索符合自身實際的現(xiàn)代化道路的信心。改革開放以來，中國的快速發(fā)展和綜合國力的顯著提升，激發(fā)了世界上有識之士對中國的重新打量，對中國成功背后理論支撐的原因和道路選擇的探尋，以及關(guān)于“北京共識”、“中國經(jīng)驗”、“中國模式”等的議論和研究逐漸增多。越來越多的人特別是發(fā)展中國家的領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識到，每個國家都應(yīng)當(dāng)而且完全可能找到符合自身特點的發(fā)展道路。正如印度前總理辛格在中央黨校演講中所說的，中國的“經(jīng)濟(jì)改革及其矚目成就，激勵了所有發(fā)展中國家”。有些國外學(xué)者認(rèn)為，中國的發(fā)展道路和發(fā)展理念具有世界意義，拓寬了民族國家走向現(xiàn)代化的路徑，促進(jìn)了人類文明的多樣化發(fā)展。

在中國特色社會主義道路上，我們已經(jīng)創(chuàng)造了震撼世界的“中國奇跡”，還將繼續(xù)書寫更加精彩的“中國故事”。

第三，優(yōu)越制度的保障。執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨代表人民，選擇社會主義制度。這種制度有著無可比擬的優(yōu)越性。蘇東劇變前，世界社會主義由一國實踐發(fā)展到多國實踐、由一種模式發(fā)展到多種模式，世界上一度出現(xiàn)兩種社會制度并存、社會主義和資本主義對立的格局。蘇東劇變后，世界社會主義發(fā)展陷入低谷，西方一些人甚至宣稱歷史已經(jīng)終結(jié)。而中國在改革開放中建立起來的中國特色社會主義，越走越寬廣，越走越優(yōu)越。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，表明中國特色社會主義取得了巨大成功，為科學(xué)社會主義注入了新的生機和活力，彰顯了社會主義的優(yōu)勢和優(yōu)越性。世界輿論稱中國改革開放的成功，“激發(fā)了世界關(guān)于制度的豐富想象”，并且其舉國機制世所罕見，“中國想做任何他們認(rèn)為重要的事情，沒有做不成的，因為他們可以不受任何阻擋地舉全國之財力、人力、物力去辦。”

人類社會發(fā)展歷史表明，通過科學(xué)的制度安排把各種生產(chǎn)力要素集中起來，聚焦關(guān)鍵點進(jìn)行優(yōu)化配置，就能充分激發(fā)潛力，達(dá)到既定基礎(chǔ)和條件約束下的生產(chǎn)力發(fā)展水平上限。這既是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律，也是制度發(fā)展規(guī)律。中國能用幾十年時間走過西方國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展之路，創(chuàng)造出世所罕見的發(fā)展奇跡，重要原因就在于中國制度能夠集中力量辦大事。我國憲法規(guī)定，中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則。這樣的制度安排保證中國能辦成許多其他國家辦不成的大事。正如習(xí)近平總書記所指出的：“我們最大的優(yōu)勢就是我國社會主義制度能夠集中力量辦大事，這是我們成就事業(yè)的重要法寶。”

在改革開放40年中，我們曾驅(qū)散陰霾，信心百倍；我們也曾經(jīng)受考驗，艱辛探索。國際上的“蘇東劇變”、亞洲金融危機、世界金融海嘯……國內(nèi)的“98大洪水”、5·12汶川大地震，以及來自美國的單邊主義，對我國實施霸凌主義、搞貿(mào)易摩擦……一系列重要的歷史關(guān)口，這一系列的困難與挑戰(zhàn)，都沒能阻擋改革開放的航船破浪前行。比如5·12汶川大地震，一方有難、八方支援，聞訊后各省區(qū)市全部第一時間出人出錢出物。通往災(zāi)區(qū)路上的救援隊伍絡(luò)繹不絕，各地涌入災(zāi)區(qū)的志愿者也是十分踴躍，爭相獻(xiàn)血的隊伍甚至造成了交通阻塞。災(zāi)區(qū)的重建，更是顯現(xiàn)出舉全國之力、集全民之智的獨特優(yōu)勢。強震之后還不到三年，一個新汶川拔地而起，附近的北川、青川等縣城也是舊貌換新顏。

正是社會主義基本制度的優(yōu)越，才保證我國40年改革開放中各項大政方針的貫徹執(zhí)行，才保證改革開放40年里舉全國之力、集全民之智，使得各種風(fēng)險挑戰(zhàn)得以化解，從而取得巨大成功。

第四，厚重文化的支撐。文以載道，文化更具有永久性。文化的力量熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。習(xí)近平總書記指出：一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐”，還提出“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國”。國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之。文化是一個民族的血脈與靈魂，是一個民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素；文化具有巨大的穿透力，以文化人，文化天下；文化軟實力在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化舞臺上扮演著極為重要的角色。中國共產(chǎn)黨人深深明白這樣的道理，極其重視文化建設(shè)，特別是從黨的十七大到十九大，在其報告中，每一次都用一個部分的篇幅闡述推動文化大發(fā)展大繁榮，建設(shè)文化強國，并將文化建設(shè)納入“五位一體”總體布局之中，將文化自信納入“四個自信”之中，大力倡導(dǎo)文化的傳承與創(chuàng)新。

從文化維度講，改革開放啟動了一場嶄新的中國道路的文化精神革命。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們在改革開放的實踐創(chuàng)造中進(jìn)行了中國文化的創(chuàng)造，拓展了中國道路的內(nèi)涵，在改革開放帶來的歷史進(jìn)步中實現(xiàn)了中國文化的進(jìn)步。這種文化精神上的變遷和進(jìn)步有三方面的突出表現(xiàn)：一是革命理想的轉(zhuǎn)型與文化理性的重建；二是傳統(tǒng)心理的轉(zhuǎn)變與文化自信的重拾；三是中國精神的轉(zhuǎn)化與文化形象的重塑。中國精神是中國文化的精髓，是民族精神和時代精神的有機統(tǒng)一。在革命戰(zhàn)爭年代，從井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神到西柏坡精神、沂蒙山精神，皆是中國革命精神的組成與體現(xiàn)；建國以后，鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神以及鄧稼先等一大批先進(jìn)模范代表則是社會主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來的模范人物和精神體現(xiàn)。改革開放以來，載人航天精神、抗洪精神、中華體育精神、抗震救災(zāi)精神、高鐵精神，則更加鮮明地凸顯了在中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中以“事件”為標(biāo)志的中國精神的特征與內(nèi)涵。可以看出，隨著時空轉(zhuǎn)化，中國精神也發(fā)生著時代性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，而中國道路的文化形象也得到了不斷的豐富和重塑。站在今天的時代方位上看改革開放40年以來的歷史，中國特色社會主義文化發(fā)展道路已經(jīng)呈現(xiàn)出了與往昔不同的文化形象，中國的全面深化改革自然也就包含著不可同日而語的文化意象。也正是這種文化意象，又反過來為40年改革開放提供著堅實的文化支撐。

回顧改革開放40年走過的道路，我們更加充滿道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。”向前看，我們對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，充滿信心！

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