3.這本書，根據(jù)資本主義的社會(huì)弊病科學(xué)預(yù)測(cè)了社會(huì)主義什么樣子。

社會(huì)主義是資本主義矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果，換句話來說，社會(huì)主義就是為解決資本主義矛盾和危機(jī)、為克服資本主義的社會(huì)弊病而生的，而“用來消除已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的弊病的手段，也必然以或多或少發(fā)展了的形式存在于已經(jīng)發(fā)生變化的生產(chǎn)關(guān)系本身中”。社會(huì)主義什么樣子，可以根據(jù)資本主義的社會(huì)弊病，根據(jù)消除這種弊病的手段的萌芽形式，進(jìn)行科學(xué)預(yù)測(cè)。

恩格斯對(duì)社會(huì)主義什么樣子的預(yù)測(cè)，可以歸納為五個(gè)基本特征和一個(gè)最高境界：生產(chǎn)資料社會(huì)公有，生活資料個(gè)人占有；社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)資源充分節(jié)約；無產(chǎn)階級(jí)掌管國(guó)家，階級(jí)和國(guó)家逐漸消亡；社會(huì)生產(chǎn)滿足社會(huì)需要，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃調(diào)節(jié)；全體社會(huì)成員共同富裕，每個(gè)人得到全面自由發(fā)展；人成為自覺自主的自由人，實(shí)現(xiàn)了人類解放。

（1）社會(huì)化生產(chǎn)歸資本占有而不歸社會(huì)占有，這是資本主義的基本矛盾，貫穿于資本主義全過程，不斷推動(dòng)著資本主義從產(chǎn)生到發(fā)展到滅亡，既是戰(zhàn)勝個(gè)體小生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)所在，又是造成兩極分化的社會(huì)危機(jī)和周期震蕩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的總病根。用來解決資本主義矛盾和危機(jī)的社會(huì)主義，必然實(shí)行社會(huì)化生產(chǎn)歸社會(huì)占有。

恩格斯分析，解決資本主義的矛盾和危機(jī)，“只能是在事實(shí)上承認(rèn)現(xiàn)代生產(chǎn)力的社會(huì)本性，因而也就是使生產(chǎn)、占有、交換的方式同生產(chǎn)資料的社會(huì)性質(zhì)相適應(yīng)。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，只有由社會(huì)公開地和直接地占有已經(jīng)發(fā)展到除了適于社會(huì)管理之外不適于任何其他管理的生產(chǎn)力。”恩格斯預(yù)測(cè)，資本主義的占有方式將“讓位于那種以現(xiàn)代生產(chǎn)資料的本性為基礎(chǔ)的產(chǎn)品占有方式：一方面由社會(huì)直接占有，作為維持和擴(kuò)大生產(chǎn)的資料；另一方面由個(gè)人直接占有，作為生活資料和享受資料。”顯然，共產(chǎn)黨所講的“共產(chǎn)”并非一切財(cái)產(chǎn)都是公共占有，而是社會(huì)占有生產(chǎn)資料、個(gè)人占有生活資料。

（2）資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，生產(chǎn)停滯狀態(tài)持續(xù)幾年，生產(chǎn)力和產(chǎn)品被大量浪費(fèi)和破壞；生產(chǎn)資料的資本屬性不允許生產(chǎn)資料發(fā)揮作用，不允許它產(chǎn)生的生活資料滿足工人的生活需要。“資本主義生產(chǎn)方式暴露出它沒有能力繼續(xù)駕馭這種生產(chǎn)力”。

而隨著社會(huì)占有生產(chǎn)力，生產(chǎn)者就會(huì)完全自覺地運(yùn)用社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)本性，使之成為生產(chǎn)本身的最有力的杠桿，生產(chǎn)力將不斷地加速發(fā)展，使之獲得充分發(fā)展、高度發(fā)展。生產(chǎn)資料由社會(huì)占有，不僅會(huì)消除生產(chǎn)的現(xiàn)存的人為的障礙，而且還會(huì)消除生產(chǎn)力和產(chǎn)品的有形的浪費(fèi)和破壞。這種社會(huì)占有，還由于消除了統(tǒng)治階級(jí)及其政治代表的窮奢極欲的揮霍，而為全社會(huì)節(jié)省出大量的生產(chǎn)資料和產(chǎn)品。也就是說，這是一個(gè)生產(chǎn)發(fā)展而資源節(jié)約的社會(huì)。

（3）社會(huì)化生產(chǎn)和資本家占有之間的矛盾造成社會(huì)日益分化為資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)，財(cái)富和貧困向兩極積累，資本主義基本矛盾表現(xiàn)為無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。而資本主義的國(guó)家，“只是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)為了維護(hù)資本主義生產(chǎn)方式的一般外部條件使之不受工人和個(gè)別資本家的侵犯而建立的組織”，本質(zhì)上都是資本家的國(guó)家。

通過革命，無產(chǎn)階級(jí)取得國(guó)家政權(quán)，建立的無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家以社會(huì)的名義占有生產(chǎn)資料，沒有個(gè)人能夠占有生產(chǎn)資料。這就造成無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)差別逐漸消失，作為階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家自然逐漸消亡，對(duì)人的統(tǒng)治將由對(duì)物的管理和對(duì)生產(chǎn)過程的領(lǐng)導(dǎo)所代替。

（4）資本主義生產(chǎn)中每個(gè)工廠企業(yè)日益加強(qiáng)的組織性，不斷加劇商品生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，社會(huì)化生產(chǎn)和資本家占有之間的矛盾表現(xiàn)為，個(gè)別工廠企業(yè)中生產(chǎn)的組織性和整個(gè)社會(huì)中生產(chǎn)的無政府狀態(tài)。

一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料，無政府狀態(tài)的商品生產(chǎn)將被消除，社會(huì)的生產(chǎn)無政府狀態(tài)將讓位于按照社會(huì)總體和每個(gè)成員的需要對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行社會(huì)的有計(jì)劃的調(diào)節(jié)，按照預(yù)定計(jì)劃進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)。今天日益發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)，使得按照社會(huì)需要進(jìn)行有計(jì)劃生產(chǎn)的物質(zhì)技術(shù)條件更加充分，只待社會(huì)制度上的變革和進(jìn)步。

（5）資本主義條件下，機(jī)器的改進(jìn)不是造福工人而是排擠工人，由此造成的產(chǎn)業(yè)后備軍，把工人牢牢地“釘在資本上”；工人“把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)”，創(chuàng)造出的剩余價(jià)值又轉(zhuǎn)化為奴役自己的資本；社會(huì)只是為少數(shù)人的富裕而生產(chǎn)，財(cái)富和貧困向兩極積累；經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，生產(chǎn)資料、工人都過剩了、閑置了，它們的資本屬性不允許它們結(jié)合起來發(fā)揮生產(chǎn)作用，不允許工人勞動(dòng)和生活。

隨著社會(huì)占有生產(chǎn)資料，社會(huì)化生產(chǎn)“不僅可能保證一切社會(huì)成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”。

（6）社會(huì)主義新社會(huì)的五個(gè)基本特征有一個(gè)不斷強(qiáng)化和發(fā)展的過程，到了一定程度，就會(huì)實(shí)現(xiàn)“人類從必然王國(guó)到自由王國(guó)的飛躍”這個(gè)社會(huì)主義發(fā)展的最高境界。首先，人類停止了無政府狀態(tài)的個(gè)體生存斗爭(zhēng)，從動(dòng)物世界般的叢林法則中擺脫出來，也就在一定意義上最終地脫離了動(dòng)物界，從動(dòng)物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件。人們周圍的、至今統(tǒng)治著人們的生活條件，現(xiàn)在受人們的支配和控制，人們第一次成為自然界的自覺的和真正的主人。其次，人們自己的社會(huì)行動(dòng)的規(guī)律不再作為異己的力量同人們對(duì)立，人們將熟練地運(yùn)用這些規(guī)律，使之聽從人們自己的支配和控制。人們自身的社會(huì)結(jié)合將成為他們自己的自由行動(dòng)，人們已經(jīng)成為自身的社會(huì)結(jié)合的主人。

總之，“人終于成為自己的社會(huì)結(jié)合的主人，從而也就成為自然界的主人，成為自身的主人——自由的人。”“只是從這時(shí)起，人們才完全自覺地自己創(chuàng)造自己的歷史”。就是說，人們實(shí)現(xiàn)了自覺的發(fā)展、自主的發(fā)展、自由的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了人類解放。