3.這本書，根據(jù)資本主義的社會弊病科學預(yù)測了社會主義什么樣子。

社會主義是資本主義矛盾運動的必然結(jié)果，換句話來說，社會主義就是為解決資本主義矛盾和危機、為克服資本主義的社會弊病而生的，而“用來消除已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的弊病的手段，也必然以或多或少發(fā)展了的形式存在于已經(jīng)發(fā)生變化的生產(chǎn)關(guān)系本身中”。社會主義什么樣子，可以根據(jù)資本主義的社會弊病，根據(jù)消除這種弊病的手段的萌芽形式，進行科學預(yù)測。

恩格斯對社會主義什么樣子的預(yù)測，可以歸納為五個基本特征和一個最高境界：生產(chǎn)資料社會公有，生活資料個人占有；社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會資源充分節(jié)約；無產(chǎn)階級掌管國家，階級和國家逐漸消亡；社會生產(chǎn)滿足社會需要，對社會生產(chǎn)進行有計劃調(diào)節(jié)；全體社會成員共同富裕，每個人得到全面自由發(fā)展；人成為自覺自主的自由人，實現(xiàn)了人類解放。

（1）社會化生產(chǎn)歸資本占有而不歸社會占有，這是資本主義的基本矛盾，貫穿于資本主義全過程，不斷推動著資本主義從產(chǎn)生到發(fā)展到滅亡，既是戰(zhàn)勝個體小生產(chǎn)的優(yōu)勢所在，又是造成兩極分化的社會危機和周期震蕩的經(jīng)濟危機的總病根。用來解決資本主義矛盾和危機的社會主義，必然實行社會化生產(chǎn)歸社會占有。

恩格斯分析，解決資本主義的矛盾和危機，“只能是在事實上承認現(xiàn)代生產(chǎn)力的社會本性，因而也就是使生產(chǎn)、占有、交換的方式同生產(chǎn)資料的社會性質(zhì)相適應(yīng)。而要實現(xiàn)這一點，只有由社會公開地和直接地占有已經(jīng)發(fā)展到除了適于社會管理之外不適于任何其他管理的生產(chǎn)力。”恩格斯預(yù)測，資本主義的占有方式將“讓位于那種以現(xiàn)代生產(chǎn)資料的本性為基礎(chǔ)的產(chǎn)品占有方式：一方面由社會直接占有，作為維持和擴大生產(chǎn)的資料；另一方面由個人直接占有，作為生活資料和享受資料。”顯然，共產(chǎn)黨所講的“共產(chǎn)”并非一切財產(chǎn)都是公共占有，而是社會占有生產(chǎn)資料、個人占有生活資料。

（2）資本主義經(jīng)濟危機期間，生產(chǎn)停滯狀態(tài)持續(xù)幾年，生產(chǎn)力和產(chǎn)品被大量浪費和破壞；生產(chǎn)資料的資本屬性不允許生產(chǎn)資料發(fā)揮作用，不允許它產(chǎn)生的生活資料滿足工人的生活需要。“資本主義生產(chǎn)方式暴露出它沒有能力繼續(xù)駕馭這種生產(chǎn)力”。

而隨著社會占有生產(chǎn)力，生產(chǎn)者就會完全自覺地運用社會生產(chǎn)力的社會本性，使之成為生產(chǎn)本身的最有力的杠桿，生產(chǎn)力將不斷地加速發(fā)展，使之獲得充分發(fā)展、高度發(fā)展。生產(chǎn)資料由社會占有，不僅會消除生產(chǎn)的現(xiàn)存的人為的障礙，而且還會消除生產(chǎn)力和產(chǎn)品的有形的浪費和破壞。這種社會占有，還由于消除了統(tǒng)治階級及其政治代表的窮奢極欲的揮霍，而為全社會節(jié)省出大量的生產(chǎn)資料和產(chǎn)品。也就是說，這是一個生產(chǎn)發(fā)展而資源節(jié)約的社會。

（3）社會化生產(chǎn)和資本家占有之間的矛盾造成社會日益分化為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，財富和貧困向兩極積累，資本主義基本矛盾表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立。而資本主義的國家，“只是資產(chǎn)階級社會為了維護資本主義生產(chǎn)方式的一般外部條件使之不受工人和個別資本家的侵犯而建立的組織”，本質(zhì)上都是資本家的國家。

通過革命，無產(chǎn)階級取得國家政權(quán)，建立的無產(chǎn)階級國家以社會的名義占有生產(chǎn)資料，沒有個人能夠占有生產(chǎn)資料。這就造成無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的階級差別逐漸消失，作為階級統(tǒng)治的國家自然逐漸消亡，對人的統(tǒng)治將由對物的管理和對生產(chǎn)過程的領(lǐng)導(dǎo)所代替。

（4）資本主義生產(chǎn)中每個工廠企業(yè)日益加強的組織性，不斷加劇商品生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，社會化生產(chǎn)和資本家占有之間的矛盾表現(xiàn)為，個別工廠企業(yè)中生產(chǎn)的組織性和整個社會中生產(chǎn)的無政府狀態(tài)。

一旦社會占有了生產(chǎn)資料，無政府狀態(tài)的商品生產(chǎn)將被消除，社會的生產(chǎn)無政府狀態(tài)將讓位于按照社會總體和每個成員的需要對生產(chǎn)進行社會的有計劃的調(diào)節(jié)，按照預(yù)定計劃進行社會生產(chǎn)。今天日益發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)，使得按照社會需要進行有計劃生產(chǎn)的物質(zhì)技術(shù)條件更加充分，只待社會制度上的變革和進步。

（5）資本主義條件下，機器的改進不是造福工人而是排擠工人，由此造成的產(chǎn)業(yè)后備軍，把工人牢牢地“釘在資本上”；工人“把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)”，創(chuàng)造出的剩余價值又轉(zhuǎn)化為奴役自己的資本；社會只是為少數(shù)人的富裕而生產(chǎn)，財富和貧困向兩極積累；經(jīng)濟危機期間，生產(chǎn)資料、工人都過剩了、閑置了，它們的資本屬性不允許它們結(jié)合起來發(fā)揮生產(chǎn)作用，不允許工人勞動和生活。

隨著社會占有生產(chǎn)資料，社會化生產(chǎn)“不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用”。

（6）社會主義新社會的五個基本特征有一個不斷強化和發(fā)展的過程，到了一定程度，就會實現(xiàn)“人類從必然王國到自由王國的飛躍”這個社會主義發(fā)展的最高境界。首先，人類停止了無政府狀態(tài)的個體生存斗爭，從動物世界般的叢林法則中擺脫出來，也就在一定意義上最終地脫離了動物界，從動物的生存條件進入真正人的生存條件。人們周圍的、至今統(tǒng)治著人們的生活條件，現(xiàn)在受人們的支配和控制，人們第一次成為自然界的自覺的和真正的主人。其次，人們自己的社會行動的規(guī)律不再作為異己的力量同人們對立，人們將熟練地運用這些規(guī)律，使之聽從人們自己的支配和控制。人們自身的社會結(jié)合將成為他們自己的自由行動，人們已經(jīng)成為自身的社會結(jié)合的主人。

總之，“人終于成為自己的社會結(jié)合的主人，從而也就成為自然界的主人，成為自身的主人——自由的人。”“只是從這時起，人們才完全自覺地自己創(chuàng)造自己的歷史”。就是說，人們實現(xiàn)了自覺的發(fā)展、自主的發(fā)展、自由的發(fā)展，實現(xiàn)了人類解放。